تويت
يقول تعالى : (ٱلنَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) .
يقول الشيخ / الطبطبائي في تفسير الآية :
وقوله: { وأزواجه أُمهاتهم } جعل تشريعي أي إنهن منهم بمنزلة أُمهاتهم في وجوب تعظيمهن وحرمة نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيأتي التصريح به في قوله : { ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً }.
ويقول السيد محمد بحرالعلوم في كتاب / بلغة الفقيه : ج 3 ص 206 :
للام إطلاقات ثلاثة :
1- أمهات النسب .
2- وأمهات الرضاع .
3- وأمهات التبجيل والعظمة ، وهن زوجات النبي صلى الله عليه وآله .
=======
لديّ سؤالين فضلاً لا أمراً :
1 / هل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اُمهات لكم ( في حرمة نكاحهنّ ) أوفي ( وجوب تعظيمهنّ وتقديرهنّ ) كما بين ذلك الشيخين الطبطبائي وبحر العلوم ؟؟؟ .
بمعنى أن تقول : عائشة أمٌ لي في حرمة النكاح .. أو تقول عائشة أمٌ لي في وجوب التقدير .. فهل تتلفظون بمثل هذه الألفاظ .. أو تستسيغ مثل هذا اللفظ .. أو لو طلب أحد منك أن تقول مثل هذا اللفظ فلا تـُمانع ؟؟؟ .
2 / هل يمكن أن تكون أم المؤمنين .. ليست مؤمنة ؟؟؟ .
أرجوا وأتمنى أن تكون الإجابة على قدر الأسئلة .. ولكم جزيل الشكر .
يقول الشيخ / الطبطبائي في تفسير الآية :
وقوله: { وأزواجه أُمهاتهم } جعل تشريعي أي إنهن منهم بمنزلة أُمهاتهم في وجوب تعظيمهن وحرمة نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيأتي التصريح به في قوله : { ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً }.
ويقول السيد محمد بحرالعلوم في كتاب / بلغة الفقيه : ج 3 ص 206 :
للام إطلاقات ثلاثة :
1- أمهات النسب .
2- وأمهات الرضاع .
3- وأمهات التبجيل والعظمة ، وهن زوجات النبي صلى الله عليه وآله .
=======
لديّ سؤالين فضلاً لا أمراً :
1 / هل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اُمهات لكم ( في حرمة نكاحهنّ ) أوفي ( وجوب تعظيمهنّ وتقديرهنّ ) كما بين ذلك الشيخين الطبطبائي وبحر العلوم ؟؟؟ .
بمعنى أن تقول : عائشة أمٌ لي في حرمة النكاح .. أو تقول عائشة أمٌ لي في وجوب التقدير .. فهل تتلفظون بمثل هذه الألفاظ .. أو تستسيغ مثل هذا اللفظ .. أو لو طلب أحد منك أن تقول مثل هذا اللفظ فلا تـُمانع ؟؟؟ .
2 / هل يمكن أن تكون أم المؤمنين .. ليست مؤمنة ؟؟؟ .
أرجوا وأتمنى أن تكون الإجابة على قدر الأسئلة .. ولكم جزيل الشكر .
تعليق