إعـــــــلان

**أحسان الهي ظهير** · 14-09-2007, 02:11 AM

كل الصحابه العدوول وامهات المؤمنين سواء

وحبهم بنسبه لأي سني واجب وفرض

عكسكم تماما

ومع احترامي الشديد لاداعي لهذا الموضوع لئنه لا يفيد احدا

بعكس مايفيد الشيعه لكي يلعنون

يعني بختصار انت وضعت الموضوع للعان والسباب

فترفع عن ذالك

**رياض علي زهرة** · 14-09-2007, 02:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

مشكور أخي العزيز شيعي كاظمي على هذا الموضوع الأكثر من هام .

وسأزيد بأنه هام جداً جداً جداً .

أما العزيز أحسان ألهي ظهير وتشكيكه بأن الموضوع قد يتخلله سب وشتم ولعن .

فأقول ظنك هذا في غير محله

فمن يسب ويشتم في أي موضوع ديني فهو فرز لنفسه بانه ضعيف الحجة والدليل والبرهان .

كما حدث معي في أحد منتديات اهل السنة حيث حذفوا آيات الله التي شرحتها وابقوا على سب وشتم مشرفيهم بأسماء شتى وطردوني من المنتدى واستولوا على توقيعي

سامحهم الله وهداهم صراطه المستقيم .

والآن الى جواب المشاكس على الموضع

تفضل اخي الكريم المحترم شيعي كاظمي بين لنا لماذا برأيك لازم إلا نفضل أمير المؤمنين علي عليه السلام على زوجة رسول الله عائشة رضي الله عنها .

مع تحيات المشاكس ( الهميسع )

المشرف العام لمنتدى الحوار الإسماعيلي

http://read.all-forum.net/index.htm

++++++++++++++++++++++++++++

**شيعي كاظمي** · 14-09-2007, 01:14 PM

بسمه تعالى

كل الصحابه العدوول وامهات المؤمنين سواء

وحبهم بنسبه لأي سني واجب وفرض

و لماذا لا نرى عائشة من العشرة المبشرين بالجنة ( حسب قولكم ) ؟؟

و الله ولي التوفيق

**شيعي كاظمي** · 14-09-2007, 01:27 PM

بسمه تعالى

تفضل اخي الكريم المحترم شيعي كاظمي بين لنا لماذا برأيك لازم إلا نفضل أمير المؤمنين علي عليه السلام على زوجة رسول الله عائشة رضي الله عنها .

نظرتنا لكلمة ( ام المؤمنين ) تختلف عن نظرتهم و نظرتكم

و الله ولي التوفيق

**رياض علي زهرة** · 14-09-2007, 06:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

العزيز شيعي كاظمي كتب مشكوراً

+++++++++++++++++++++++++++===

نظرتنا لكلمة ( ام المؤمنين ) تختلف عن نظرتهم و نظرتكم

نظرتنا لكلمة ( ام المؤمنين ) تختلف عن نظرتهم و نظرتكم

نظرتنا لكلمة ( ام المؤمنين ) تختلف عن نظرتهم و نظرتكم

++++++++++++++++++++++++++++++

وهل نظرتنا ونظرتهم ونظرتكم لأم المؤمننين يجب ان تخالف كتاب الله وآيات الله

تفضل هات أشرح لنا نظرتكم أنتم لأم المؤمنين .......!!!!!

ماذا تعني لكم ولماذاً هي رضي الله عنها ام للمؤمنين حسب قناعتك أنت وليس نحن او هم ...!!!

بأنتظار ان تشغل عقلك وتتمعن بآيات الله ثم تفضل أجيبني

مع تحيات المشاكس ( الهميسع )

المشرف العام لمنتدى الحوار الإسماعيلي

رابط ساحة الحوار الفكري

http://read.all-forum.net/OCIE-CaIaCN-CaYsNi-f4/

++++++++++++++++++++++++++++++

**شيعي كاظمي** · 14-09-2007, 06:45 PM

بسمه تعالى

تفضل هات أشرح لنا نظرتكم أنتم لأم المؤمنين .......!!!!!

المقصود من الامومة هو حرمة النكاح, كما يتضح ذلك بعد التأمل في سبب نزول الآية الكريمة : (( ونساؤه أمهاتهم )), حيث قال البعض: إذا مات محمد سوف ننكح أزواجه!! فلذا نزل قوله تعالى بتحريم النكاح, ولا دلالة فيها على التعظيم من قريب أو بعيد, بدليل قوله تعالى: (( لستن كأحد من النساء ان اتقيتن )) , فقيد الأمر بالتقوى , فتكون هي المحور في عظمة الشخصية, كقوله تعالى: (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )).

ولا يوجد دليل عقلي ولا نقلي على وجوب طاعة خليفة رسول الله لزوجة النبي بل الثابت عقلاً ونقلاً واجماعاً على ان طاعة خليفة رسول الله واجبة على جميع المسلمين بلا فرق بين امهات المؤمنين او غيرهن.

كما ان الثابت نقلاً ما ذكرته من توكيل امير المؤمنين في طلاق زوجات النبي صلى الله عليه وآله, وفائدة ذلك غير منحصرة في امكانية التزويج بها, بل يكفي مجرد سلب هذا العنوان عنها, مضافاً إلى ما فيه من دلالة على منصب الامامة ومقام أميرالمؤمنين كمقام رسول الله صلى الله عليه وآله في جميع الامور حتى في طلاق نسائة .

و الله ولي التوفيق

**رياض علي زهرة** · 14-09-2007, 07:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الاخ المحترم شيعي كاظمي تفضل بهذه الإجابة مشكوراً

+++++++++++++++++++++++++++++++++===

المقصود من الامومة هو حرمة النكاح, كما يتضح ذلك بعد التأمل في سبب نزول الآية الكريمة : (( ونساؤه أمهاتهم )),

هو حرمة النكاح
هو حرمة النكاح
هو حرمة النكاح
هو حرمة النكاح
هو حرمة النكاح

++++++++++++++++++++++++++++++

عظيم جداً أخي الفاضل على هذه الإجابة التي توافق معتقد اهل السنة وتخالف كتاب الله وآيات الله

والسبب تفضل شغل عقلك وأجب على السؤال التالي

اذا كان الله عز وجل أنزل هذه الآية الكريمة (( ونساؤه أمهاتهم )), كما تفضلت هو فقط لحرمة النكاح منهما .

فهل برأيك ان الله حصر تطبيق هذه الآية فقط ببضع سنين من عمر البشرية وهي الزمن الفاصل ما بين وفاة رسول الله وزمن وفاة آخر زوجاته .

والآن هل نسخ العمل بتطبيق هذه الآية الكريمة لأستحالة نكاح زوجات رسول الله وذلك بسبب وفاتهم منذ أكثر من الف وأربعمائة عام .

وبذلك تسقط الأمومة عنك أنت يا شيعي كاظمي لاستحالة نكاحك لزوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ولو تقصدت فعل ذالك

مع تحيات المشاكس

++++++++++++++++++++++

**ابرااهيم** · 14-09-2007, 07:20 PM

عزيزي / شيعي كاظمي :
لا فرق بين عائشة وعمر .. ولا بين عثمان وحفصة .. ولا بين صفية وابو بكر .. ولا بين سودة وأبو عبيدة .. ولا بين أم سلمة وعليّ رضوان الله عليهم جميعاً .

كل الصحابة لدينا سواء ومحبتنا لهم سواء .. اللهم أن الرجال منهم الذين أبلوا بلاءً حسناً في الفتوحات الإسلامية وانتشر الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها على يديهم .. يكون لهم أثراً أكبر في النفس .

فمثلاً :
ابو بكر وعمر وعثمان وعليّ رضوان الله عليهم .. محبتهم في النفوس أكبر وأكثر لأنهم أبلوا بلاءً حسناً مع رسول الله وبعد وفاة رسول الله .. فجزاهم الله خيراً على ما قدّموا للإسلام .. نسأل الله أن يحشرنا معهم جميعاً .

عموماً عزيزي الفاضل :
محبتي مثلاً لأحد الصحابة أكثر من الصحابة الآخرين لإعجابي بشخصيته وقوته وشجاعته .. لا دخل له بالعقيدة إطلاقاً ولا ينافيها .

**رياض علي زهرة** · 15-09-2007, 01:11 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

مشاكش بالحق ( الهميسع ) كتب

++++++++++++++++++++++++++===

تفضل شغل عقلك وأجب على السؤال التالي

اذا كان الله عز وجل أنزل هذه الآية الكريمة

(( ونساؤه أمهاتهم )), كما تفضلت هو فقط لحرمة النكاح منهما .

فهل برأيك ان الله حصر تطبيق هذه الآية فقط ببضع سنين من عمر البشرية وهي الزمن الفاصل ما بين وفاة رسول الله وزمن وفاة آخر زوجاته .

والآن هل نسخ العمل بتطبيق هذه الآية الكريمة لأستحالة نكاح زوجات رسول الله وذلك بسبب وفاتهم منذ أكثر من الف وأربعمائة عام .

وبذلك تسقط الأمومة عنك أنت يا شيعي كاظمي لاستحالة نكاحك لزوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ولو تقصدت فعل ذالك

++++++++++++++++++++++++++++++++++=

المشاكس ( الهميسع )

المشرف العام لمنتدى الحوار الإسماعيلي

رابط ساحة الحوار الفكري

http://read.all-forum.net/OCIE-CaIaCN-CaYsNi-f4/

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

**نضال123** · 15-09-2007, 03:37 AM

هذا المنتدى هو منتدى محترم لاسمة و للاعضاء القائمين على خدمتة ارجو من اللة ان تتوحد القلوب و نبتعد عن المواضيع الجانية و نتكلم في امور هي خير لنا جميعا هي وحدة المسلمين جمعاء

**رياض علي زهرة** · 17-09-2007, 04:42 AM

للرفع

للرفع

للرفع

للرفع

للرفع

+++++++++++++++++++++++++

**مدافع عن أهل البيت** · 17-09-2007, 06:30 PM

اعلم انه لا أحد يختلف في أمرة أمير المؤمنين بينما ترى هناك الكثير من النا لا يعترفون بأمية عائشة بل تجد الكثير يكرهونها ويلعنوها الخ ... بينما لا ترى أحد يختلف في فضائل أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام
كما أن أمير المؤمنين خليفة المسلمين بعد الرسول ووزي الرسول الخ ... أضف الى ذلك كيف تريد أن نفضل عائشة على أمير المؤمنين عليه السلام وقد خرجت لقتله في حرب الجمل كما انني أعتقد انك لما تقرأ ما قاله الرسول عن عائشة فقد قال لامير المؤمنين عليه السلام بأنها _سأتحفظ عن ذكر بقية الحديث _ كما أن أمير المؤمنين عليه السلام معصوم بينما عائشة لا يقول أحد بعصمتها أضف الى ذلك السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام أفضل من عائشة بألالاف المرات بل لا يمكن المقايسة بينهما وقد قال عنها رسول الله (ص) انها سيدة نساء العلمينفبعد كل هذا _وهذا القليل القليل_تريد أن نفضل عائشة على أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

**مدافع عن أهل البيت** · 17-09-2007, 06:32 PM

تصحيح الاخطاء الكتابية
ووزي ووزير
لقتله لقتاله
العلمينفبعد العالمين فبعد

**رياض علي زهرة** · 18-09-2007, 04:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الموضوع يحاور به إسماعيلي وهذا يحد ذاته يعني خروج الموضوع عن الحوار المؤلوف ما بين الشعة والسنة ودخوله في محور جديد وهو محاكمة العقل في التفكر بآيات الله

سنة وشيعة يقولون ان زوجات رسول الله رضي الله عنهم جميعاً هم أمهات المؤمنين امهات المؤمنن أمهات المؤمنين لعلة عدم الزواج منهم .

ويجب ملاحظة ان الخطاب الألهي غير موجه للعموم المسلمين وإنما فقط للمؤمنين منهم وأعتقد ان هناك فرق ما بين مسلم ومؤمن .

لنفترض ان ما تطرحونه هو الصواب فعند ذلك يجب ملاحظة هذه الثغرة التي أوقعتم بها أنفسكم .

وهي

أذا كان الله عز وجل ينزل آية كريمة في محكم تنزيله لوجوب العمل بها الى يوم الحساب بتحريم زواج المؤمنين من زوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

فهو ترخيص لزواج بقية المسلمين منهم أو نقل ترخيص لزواج الغير مسلمين والغير مؤمنين منهم من بقية الكتابييين من يهود ونصارى .

لأن الخطاب الألهي ينص انهم أمهات للمؤمنين فقط .......!!!!!!!!!

والنقطة الأهم التي يجب معالجتها في ردودكم

هي

أذا كانت الآية الكريمة التي أنزلها الله عز وجل في محكم تنزيله لتحريم زواجنا من زوجات رسول الله رضي الله عنهم جميعاً .

هذل يعني أنكم حصرتم تطبيق هذه الآية الكريمة فقط ببضع سننين فقط وهي الفترة الفاصلة ما بين أنتقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الى جوار ربه وما بين وفاة آخر زوجاته .

وكأن الآية الكريمة نسخ العمل بها من كتاب الله لأستحالة تطبيقها في الأطار التي حشرتم بها تفسيرها .

الموضوع يتطلب أكثر تفكر وتعقل فهل هناك من هو لها للحوار

مع تحيات المشاكس ( الهميسع )

المشرف العام لمنتدى الحوار الإسماعيلي

رابط ساحة الحوار

http://read.all-forum.net/OCIE-CaIaCN-CaYsNi-f4/

++++++++++++++++++++++++++++++++++=

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا تفضلون امير المؤمنين على ام المؤمنين ؟

لماذا تفضلون امير المؤمنين على ام المؤمنين ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين