تويت
طريقة جميلة اخي الكريم صندوق العمل
ولكن هنا قد تظلم المرأة
يعني اعطت المرأة رايها في مسأله معينة فيقول الرجل سوف اخذ برأيك فتعرض للفشل فهنا الزوج سوف يحكم على زوجته بانها غير حكيمة وقد لا يأخذ برايها مرة اخرى ويأتي لها غاضبا ويقول ( قال الرسول شاورهن ثم خالفوهن )
واذا ما اعطاها فرصة اخرى وايضا تعرضت للفشل فهنا الطامة الكبرى لن يجازف بعد اليوم ان يأخذ رايها
ويستبد الرجل برايه ولا يأخذ برايها فاذا ما تعرض للفشل فهي سوف تحاول ان تقلل من شأنه وتذكره انه هو ايضا لا يستطيع ان يتخذ اي قرار حكيم في مسأل الحياة
وكلاهما يحاول ان يذكر الاخر بفشلهما في اتخاذ القرارات ( فتصبح الحياة نكد في نكد )
*******
ثم علينا ان لا ننسى ان الرجل اكثر حكمة في اتخاذ القرارات من المرأة فالمراة قد يؤثر على قرارها عاطفتها
لهذا الا تتفق معي ان المرأة بطبيعتها تحب وتريد الرجل ان يكون هو صاحب القرار ولكن الذي تريده منه هو ان يشاورها في اي قرار يتخذه ويناقشان فيه اما ان يتوصلا الى اتفاق نتيجة تبادل الاراء او اذا ما راى الزوج ان رايها ليس صائبا فيحاول ان يشرح لها ذلك ويظهر نقاط الضعف في رايها واذا رأيها كان حكيما يأخذ به فهنا لا يستطيع الرجل بعد ان تشاركا في مناقشة مسألة معينة اان يلقي اللوم عليها ذا ما تعرض للفشل على المرأة
وكذلك المراة لن تلقي الفشل اذا ما حصل على عاتقه
*******
عادة الرجال يستشهدون بهذا القول ( شاورهن ثم خالفوهن ) اريد ان اعرف ما تكملة الحديث ؟؟؟؟؟ ام هو هذا فقط
********
ولكن هنا قد تظلم المرأة
يعني اعطت المرأة رايها في مسأله معينة فيقول الرجل سوف اخذ برأيك فتعرض للفشل فهنا الزوج سوف يحكم على زوجته بانها غير حكيمة وقد لا يأخذ برايها مرة اخرى ويأتي لها غاضبا ويقول ( قال الرسول شاورهن ثم خالفوهن )
واذا ما اعطاها فرصة اخرى وايضا تعرضت للفشل فهنا الطامة الكبرى لن يجازف بعد اليوم ان يأخذ رايها
ويستبد الرجل برايه ولا يأخذ برايها فاذا ما تعرض للفشل فهي سوف تحاول ان تقلل من شأنه وتذكره انه هو ايضا لا يستطيع ان يتخذ اي قرار حكيم في مسأل الحياة
وكلاهما يحاول ان يذكر الاخر بفشلهما في اتخاذ القرارات ( فتصبح الحياة نكد في نكد )
*******
ثم علينا ان لا ننسى ان الرجل اكثر حكمة في اتخاذ القرارات من المرأة فالمراة قد يؤثر على قرارها عاطفتها
لهذا الا تتفق معي ان المرأة بطبيعتها تحب وتريد الرجل ان يكون هو صاحب القرار ولكن الذي تريده منه هو ان يشاورها في اي قرار يتخذه ويناقشان فيه اما ان يتوصلا الى اتفاق نتيجة تبادل الاراء او اذا ما راى الزوج ان رايها ليس صائبا فيحاول ان يشرح لها ذلك ويظهر نقاط الضعف في رايها واذا رأيها كان حكيما يأخذ به فهنا لا يستطيع الرجل بعد ان تشاركا في مناقشة مسألة معينة اان يلقي اللوم عليها ذا ما تعرض للفشل على المرأة
وكذلك المراة لن تلقي الفشل اذا ما حصل على عاتقه
*******
عادة الرجال يستشهدون بهذا القول ( شاورهن ثم خالفوهن ) اريد ان اعرف ما تكملة الحديث ؟؟؟؟؟ ام هو هذا فقط
********
تعليق