إعـــــــلان

**إبن عاامل** · 29-05-2008, 06:01 PM

سم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق
وأعز المرسلين سيدنا ومنبينا محمد
وعلى أهل بيته الطيبيين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم أجميعن
إلى قيام بوم الدين

هل كل موضوع سيحول لحرب شتائم وسباب
هل هكذا يتم التحاور والنقاش إذا كان على هذه الطريقة فبئس الحوار
أخ صندوق العمل هل بت تتعمد الدخول في شجارات ومشاكل مع الأعضاء
بل أصبحت تلاحق بعضهم ووصلت بك الأمور إلى التهجم على أخواتنا المحترمات
رأيك و معلوماتك مهمة وقيمة ولكن إحتقظ بهاااااااا لك فليس لنا منها فائدة

لا أنوي ولا أتمنى الدخول في سجال مع أحد ولكن الساكت عن الحق شيطاااااان أخررررررس
فرجاء رجاء رجاء إبتعد عن هذا الأسلوب الرخيص في الكلام والحوار وإعتمد منهجا جديدا ومفيدا ومناسبا

أمّا بالنسبة للتصويت فليس بحاجة الأخ يا زهراء مدد ( مشكورا كل الشكر وأقدم له تحية حيدرية عطرة) أن يدخل بمعرفين أو ثلاثة لزيادة الأصوات ضدك
لو كان التصويت ما زال مفتوحا فأنا أضمن لك أنّ أكثر من 20 صوتا سيكونون موجودين ضدك إذا لا يحتاج الأخ يا زهراء مدد لمعرفين
فكلنا معه و نؤيده كما نؤيد الأخت الفاضلة المنفعلة دائما سوبر شيعة في جميع ما يقولونه وأضمن لك بأنّ هناك إخوة كثر في جانبهم

آمل أن تكون عاقلا قبل أن تكون في عقول العاقلين

**~ super SHI3A ~** · 05-06-2008, 12:48 PM

فكلنا معه و نؤيده كما نؤيد الأخت الفاضلة المنفعلة دائما سوبر شيعة

ههه شكراً عمّو

**ابو المعالي** · 07-02-2010, 07:30 PM

اصحاب الاهواء المتقلبة مرة يقولون ان كلامة كالوحي النازل تنقاد لة النفوس وتخضعة لة بكل كلمة يقولها

كل يوم لة رأي
مرة يرى ان الملا صدر يجب النبية منة ومن آرائة ومن اخطائة وانة ندم على حالة في آوخر حياتة

ومرة يقيم مواكب العزاء والتطبير ومرة ينقل ان الامام الخميني يحضر مجاس التطبير ويتأثر بها..
ومرة يحمد الله على دفن الامام الراحل الشيرازي تحت الاقدام !!!
ومرة يصل بة التطرف الى الدعاء بالموت لأعداء ولاية الفقية !!

اجارنا الله

قال الصادق (ع) : ستصيبكم شبهةٌ فتبقون بلا علم يُرى ولا إمام هدى ، لا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق ، قلت : وكيف دعاء الغريق ؟.. قال : تقول : يا الله !.. يا رحمن !.. يا رحيم !.. يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك ، فقلت : يا مقلّب القلوب والأبصار!.. ثبّت قلبي على دينك ، فقال : إنّ الله عزّ وجلّ مقلّب القلوب والأبصار ، ولكن قل كما أقول : يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك .

**يا زهراء مدد** · 07-02-2010, 08:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي

اصحاب الاهواء المتقلبة مرة يقولون ان كلامة كالوحي النازل تنقاد لة النفوس وتخضعة لة بكل كلمة يقولها

كل يوم لة رأي
مرة يرى ان الملا صدر يجب النبية منة ومن آرائة ومن اخطائة وانة ندم على حالة في آوخر حياتة

ومرة يقيم مواكب العزاء والتطبير ومرة ينقل ان الامام الخميني يحضر مجاس التطبير ويتأثر بها..
ومرة يحمد الله على دفن الامام الراحل الشيرازي تحت الاقدام !!!
ومرة يصل بة التطرف الى الدعاء بالموت لأعداء ولاية الفقية !!

اجارنا الله

قال الصادق (ع) : ستصيبكم شبهةٌ فتبقون بلا علم يُرى ولا إمام هدى ، لا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق ، قلت : وكيف دعاء الغريق ؟.. قال : تقول : يا الله !.. يا رحمن !.. يا رحيم !.. يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك ، فقلت : يا مقلّب القلوب والأبصار!.. ثبّت قلبي على دينك ، فقال : إنّ الله عزّ وجلّ مقلّب القلوب والأبصار ، ولكن قل كما أقول : يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك .

لقد كانت مرحلة فكرية مررت بها وعدلت عنها بعد أن اكتشفت اشتباهي وخطئي.

أحمد الله تعالى أني لم أبقى على ما كنت عليه من أفكار سخيفة وساذجة، كما أني أحمده تعالى على هدايتي إلى محبة العرفاء والفلاسفة والتعلق بهم، فقد كان هذا التحول كبير في حياتي ورأيت التسديد والتأييد الإلهي فيه.

والله الموفق.

**صدى الفكر** · 07-02-2010, 09:41 PM

الفلسفة كعلم يدرس لا باس به في حد ذاته ان كان للاطلاع عليه فقط
ولا باس ايضا بنقد الاراء الفلسفية وايراد الراي الاسلامي المقابل لها
ولكن ان نجعل الفلسفة منهاجا لفهم الدين والحكم على العقائد فهذا باطل وحرام
اذ ان الدين والعقيدة قد اخذت من اهل بيت العصمة فقط
وانتهينا
لا يجادل في ذلك الا مكابر او ناصب
ولعنة الله على كليهما
وانا اطالبك اخي سوبر شيعة بالدليل
كي لا يكون للاراذل عليك من سبيل

**صدى الفكر** · 07-02-2010, 09:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إبن عاامل

سم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق
وأعز المرسلين سيدنا ومنبينا محمد
وعلى أهل بيته الطيبيين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم أجميعن
إلى قيام بوم الدين

هل كل موضوع سيحول لحرب شتائم وسباب
هل هكذا يتم التحاور والنقاش إذا كان على هذه الطريقة فبئس الحوار
أخ صندوق العمل هل بت تتعمد الدخول في شجارات ومشاكل مع الأعضاء
بل أصبحت تلاحق بعضهم ووصلت بك الأمور إلى التهجم على أخواتنا المحترمات
رأيك و معلوماتك مهمة وقيمة ولكن إحتقظ بهاااااااا لك فليس لنا منها فائدة

لا أنوي ولا أتمنى الدخول في سجال مع أحد ولكن الساكت عن الحق شيطاااااان أخررررررس
فرجاء رجاء رجاء إبتعد عن هذا الأسلوب الرخيص في الكلام والحوار وإعتمد منهجا جديدا ومفيدا ومناسبا

أمّا بالنسبة للتصويت فليس بحاجة الأخ يا زهراء مدد ( مشكورا كل الشكر وأقدم له تحية حيدرية عطرة) أن يدخل بمعرفين أو ثلاثة لزيادة الأصوات ضدك
لو كان التصويت ما زال مفتوحا فأنا أضمن لك أنّ أكثر من 20 صوتا سيكونون موجودين ضدك إذا لا يحتاج الأخ يا زهراء مدد لمعرفين
فكلنا معه و نؤيده كما نؤيد الأخت الفاضلة المنفعلة دائما سوبر شيعة في جميع ما يقولونه وأضمن لك بأنّ هناك إخوة كثر في جانبهم

آمل أن تكون عاقلا قبل أن تكون في عقول العاقلين

هذا ديدنه من زمان
لا ذمة له ولا مروة

**محطم الاصنام** · 07-02-2010, 11:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي

اصحاب الاهواء المتقلبة مرة يقولون ان كلامة كالوحي النازل تنقاد لة النفوس وتخضعة لة بكل كلمة يقولها

كل يوم لة رأي
مرة يرى ان الملا صدر يجب النبية منة ومن آرائة ومن اخطائة وانة ندم على حالة في آوخر حياتة
ومرة يقيم مواكب العزاء والتطبير ومرة ينقل ان الامام الخميني يحضر مجاس التطبير ويتأثر بها..
ومرة يحمد الله على دفن الامام الراحل الشيرازي تحت الاقدام !!!
ومرة يصل بة التطرف الى الدعاء بالموت لأعداء ولاية الفقية !!

اجارنا الله

قال الصادق (ع) : ستصيبكم شبهةٌ فتبقون بلا علم يُرى ولا إمام هدى ، لا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق ، قلت : وكيف دعاء الغريق ؟.. قال : تقول : يا الله !.. يا رحمن !.. يا رحيم !.. يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك ، فقلت : يا مقلّب القلوب والأبصار!.. ثبّت قلبي على دينك ، فقال : إنّ الله عزّ وجلّ مقلّب القلوب والأبصار ، ولكن قل كما أقول : يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك .

الشيطان استحوذ على العالم الكبير" السامري" و على العالم الكبير " بلعم بن باعورا" كما يحدثنا القرآن الكريم افلن يستحوذ على "يا زهراء مدد" !
و المضحك انه يسمي هذه الترهات "التسديد والتأييد الإلهي" و هو من قال:

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

عن السيد محمد الرضى الرضوي (رض) في كتابه التحفة الرضوية ص239: حدثني بعض أساتذتي وكان قد درس شرح النظومة للحكيم للسبزواري قال: إن قراءتها تصدم الإنسان, وقد قرأتها وأصبت ببلية وهذا من المجربات.
وحدثني غيره من الأفاضل وقال: من المجربات أن قراءة المنظومة تجلب النكبة لقاريه
وكأن الأمر مشهور عند أهل العلم وإني شاهدت دارساً لها مبتلى بمرض مزمن مع فقر وتشويش فكر.
قال الشيخ الفقيه المحدث النبيه يوسف البحراني (قده) وجدت بخط شيخنا العلامة الشيخ سليمان بن عبدالله البحراني (قده)[1] ما صورته:
وصية لإخواني المؤنين, إعلموا أيدكم الله بروح منه إن قراءة الفلسفة ومطالعة كتب الحكمة والكلام ضرره أكثر من نفعه, وفيه من تشكيك قلوب الضعفاء وزلزال اعتقادهم ما لا يدفع, وكم ما عامي لم يلمّ بمعاهد العقول بعين ولا أثر, ولم يرض نفسه بالمطالب النظريّة والقواعد المنطقيّة, ولم يختلف الى معلّم يرشده ولا إلى أستاذ يسدّد ما ثبت في اعتقاده من الجبال الراسية, ولا يكاد يخاجله وهلة الشّك, ولا سرعة الريب فهو في غاية الإطمئنان والجزم مستريحاً إلى أحكام الفطرة الإلهية التي فطر الله الناس عليها, وهي معرفة الصانع وتوحيده, وإثبات كلّ كمال مطلق, وتنزيهه عن النقائص على الوجه المطلق الإجمالي, فإن الحقّ عن بديهة العقل يشهد بذلك كما حررته في رسالة (ضوء النهار) وإليه المشار في قوله (ص): (( كل مولود يولد على الفطرة, وإنما أبواه هما اللذين يهودانه وينصرانه ويمجسانه)).[2]
وذكر العلامة النوري رحمه الله في (دار السلام) تحت عنوان: رؤيا فيها تهديد لمن صرف عمره في الفلسفة" عن ثقة قال:
ورد أصبهان رجل من أهل (كيلان) لتحصيل العلم, فصرف عمره في كتاب الإشارات مدة اثني عشرة سنة, فرأى ليلة أمير المؤنين (ع) فقال له: بأيّ عمل يتقبل الله دعائك, وأنت لم تهاجر لتحصيل العلم؟ وأيّ علم استفدته ولم يبق من عمرك إلا سبعة أيام؟ فانتبه من نومه مذعوراً ومات بعد سبعة.

------------------

(1) كان رحمه الله على ما قاله تلميذه المحدث الصالح الشيخ عبدالله البحراني رحمه الله: أما ما في عصره, وحيداً في دهره, أذعنت له جميع العلماء وأقرت بفضله جميع الحكماء وكان جامعاً لجميع العلوم, علاّمة في جميع الفنون (إلى آخر ما قاله في إطرائه) وراجع ترجمته في كتاب (أنوار البدرين) - كلام السيد رضى الرضوي
(2) جليس الحاضر وأنيس المسافر.

__________________________

هذا وإني شخصياً (هذا كلامي من يا زهراء مدد) نويت قراءة بعض كتب الفلسفة التي ألفها الملا صدرا فأتاني صداع, فوضعت الكتاب جانباً, ومن ثم بعد يوم آخر ذهبت لقراءته فجاءني الصداع مرة أخرى فتركته وقلت لن أقربه بعد هذا اليوم ..
وكذا حصل معي في بعض الأحيان عندما حاولت الدفاع عن الفلسفة والفلاسفة فجاءني ضيق في نفسي وجاء مانع من أن أنجز ردي ودفاعي عنهم .. ومن ثم قررت الكتابة ضدهم فشعرت بالإرتياح والتوفيق والتسديد من إمام زماننا (عج) ..

وكلامي ليس حجة على أحد ولكن هذه تجربتي الشخصية علماً بأني كنت من مؤيدي الفلسفة والمبحبين لها ..

والسلام عليكم ورحمة الله

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=79179&page=2

**يا زهراء مدد** · 08-02-2010, 02:30 AM

نعم ..

كنت سالكاً لمسلككم الذي يشجع الكذب والاحتيال وادعاء الكرامات والتعلق بأهل العصمة والطهارة عليهم السلام، ولم أجتني من ذلك غير الخسارة الكبرى.

نعم،
إني لما قرأت كتاب الملا صدرا أصابني صداع .. ولكن ليس للسبب الذي توهمته أو يتوهمه القارئ، بل لإني لم أكن مطلعاً على مصطلحات القوم فكنت لا أفهم منه شيئاً وأتيه في كلامه، كما يحصل عند قراءة رواية صعبة مليئة بالمباحث التوحيدية فإن نفس النتيجة تتكرر.

لكن الحمد لله الذي أنقذني من فرق الضلال والغواية، وأخرجني من سجن النفس الأمارة، ليفتح على قلب هذا المسكين أنوار الهداية، إنه أرحم الراحمين.

والله الموفق.

**أبي لؤلؤة** · 08-02-2010, 02:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

نعم ..

كنت سالكاً لمسلككم الذي يشجع الكذب والاحتيال وادعاء الكرامات والتعلق بأهل العصمة والطهارة عليهم السلام، ولم أجتني من ذلك غير الخسارة الكبرى.

الله أكبر عليك فاظهر على حقيقتك أكثر فهل التعلق بأهل البيت عليهم السلام يجني الخسارة الكبرى
الله أكبر عليك
حسبي الله ونعم الوكيل فانظروا يا أخوان ماذا فعل به تصوف إبن عربي فلقد أدى به إلى أن يقول :
التعلق بأهل البيت عليهم السلام يجني الخسارة الكبرى
أبي لؤلؤة

**يا زهراء مدد** · 08-02-2010, 04:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

الله أكبر عليك فاظهر على حقيقتك أكثر فهل التعلق بأهل البيت عليهم السلام يجني الخسارة الكبرى
الله أكبر عليك
حسبي الله ونعم الوكيل فانظروا يا أخوان ماذا فعل به تصوف إبن عربي فلقد أدى به إلى أن يقول :
التعلق بأهل البيت عليهم السلام يجني الخسارة الكبرى
أبي لؤلؤة

مسكين أنت.

هل حقاً فهمت ذلك من كلامي؟

أسأل الله تعالى أن يرزقك عقلاً لكي تعقل به.

اقرأ كلمة "ادّعاء" وهي الكلمة الثانية قبل "التعلق" لكي تفهم المراد.

ساعدك الله أيها المسكين،
حقيقة إننا نشفق عليكم ولا نلومكم.

**أبي لؤلؤة** · 08-02-2010, 05:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

مسكين أنت.

هل حقاً فهمت ذلك من كلامي؟

أسأل الله تعالى أن يرزقك عقلاً لكي تعقل به.

اقرأ كلمة "ادّعاء" وهي الكلمة الثانية قبل "التعلق" لكي تفهم المراد.

ساعدك الله أيها المسكين،
حقيقة إننا نشفق عليكم ولا نلومكم.

لتعلم يا جاهل بأن أتباع إبن عربي ليسوا فقط جهال في العقائد بل في اللغة فإن كنت تريد ربط عبارة التعلق بالإدعاءفالأَوْلى أن تربطها بعبارة (يشجع) لأن واو العطف عطفت الجملة الثانية والثالثة بالأولى ولأنه لا يوجد بين العبارة الأولى والعبارتين الثالثة والثانية فاصل فتكون الجملة مترابطة بالمعنى الأول أو مستقلة كل واحدة على حدة وتكون على كلا الحالتين جاهل أنت وأستاذك العرفاني لأنه جاهل في اللغة العربية فمن المفترض إن كانت الجملة مترابطة أن تكون بهذا الشكل :
كنت سالكاً لمسلككم الذي يشجع الكذب والاحتيال ويشجع ادعاء الكرامات ويشجع التعلق بأهل العصمة والطهارة عليهم السلام، ولم أجتني من ذلك غير الخسارة الكبرى.
وإنتفاءاً للتكرار فكان لا بد بوجود حرف العطف و بأن يعطف عبارتي :
ادعاء و التعلق بالعبارة الأولى للفعل الذي هو عبارة يشجع .
وأما إذا كانت الواو موصولة غير معطوفة فتكون عبارة :
والتعلق بأهل العصمة والطهارة عليهم السلام
مستقلة
فعلى كلا الحالتين عبارتك لا تبرر ما كتبته بسبب جهلك في النحو والصرف وقل لأستاذك العرفاني الذي تقوم برياضة شيطانية عنده بأن أبا لؤلؤة يقول لك أنك جاهل باللغة بدرجة إمتياز فكيف ستكون بالعقائد وألم أقل لك بأنني سوف أحاسبك على الحرف

أبي لؤلؤة

**أبي لؤلؤة** · 08-02-2010, 05:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

ساعدك الله أيها المسكين،
حقيقة إننا نشفق عليكم ولا نلومكم.

فهل أصبحتم أنتم أهل البيت حتى تشفقوا علينا
فأرجوك يا سيد مدد الشفاعة الشفاعة أرجوك أتوسل إليك

أبي لؤلؤة

**أبي لؤلؤة** · 08-02-2010, 05:24 AM

الآن بيكون مدد يسأل أستاذه في العرفان
يا أستاذي يا أستاذي ماذا نفعل بهذا أبي لؤلؤة فكلما حاولنا أن نهرب يحاصرنا فيجاوبه شيخه العرفاني ويقول له :
لا تخاف يا ولدي مدد فسوف أستعمل إسم الله المنتقم والإسم الأعظم لكي ننتقم منه لأنني أتواصل مع الملك الذي يحمل إسم المنتقم

أبي لؤلؤة

**خادم المرجعيه** · 08-02-2010, 02:01 PM

تحضرني قصة حول الموضوع يتحدث بها السيد السيستاني حبيت اضعها لكم

حدود الحريه وضرورة الاخلاق

طلبت من الاخ الكريم سماحة الحاج السيد محمد علي الرباني ( دام توفيقه ) أن يذكر لي من خاطرة مع أستاذه آيه الله العظمى المرجع الديني السيد علي السيستاني ( دام الله ظله العالي )

حيث كان قد تتلمذ عنده أكثر من اثنتي عشرة سنة ورافقه في سفره الى حج بيت الله الحرام مرتيين ماعدا مرافقته له في النجف الاشرف. فذكر على سبيل العجالة ماكان عليه السيـــــــــــد

السيستاني من أ خلاق كريمة بداية شبابه والتي كانت قاعدة انطلاقته وتوفيقاته , يقول السيد الرباني : ان طالبآ قد حضر درس استاذنا السيستاني يومأ وأجرى معه نقاشأ حاميآ حول مسالـــــــه

علمية فصدرت عنه تجاه سماحة السيد اساءة أدب أثناء الرد والنقد وكان الطالب يحاول الاستنصار لرأي المرجع الاعلى زعيم الحوزة العلمية السيد الخوئي( قدس سره الشريف ) مـــقابل رأي

ولكن دون حجة منطقية . وهو أمر في اصله جميل لانه تابع من الحريه الفكرية في عملية الاجتهاد الذي يعتز مذهب التشيع بفتح بابه منذ أكثر من الف عام الآ أن طريقتة التلميذ المناقش للسيد

السيستاني كانت لاتمت الى الاخلاق والاحترام بصلة مما جعليتألم كثيرآ , وبعد ماخرجت برفقته من محل الدرس متوجهين الى المنزل ذكر لي السيد انه :لما كنت في الثامن عشر من العمر أنهيت

دراسة الفلسفة بفهم دقيق لمفاهيمها المعقدة حتى أصبت بعض الاحيان بشي من العجب والغرور , وكنت لذالك معجبآ بالفلاسفة ومشدودآ الى افكارهم , ومع هذا حضرت في حوزه مشهد المقدسة

دروس آيه الله العظمى الشيخ الحاج ميزا مهدي الاصفهاني ( قدس سره ) وكان ناقدآ للفلسفة وشديدا على الفلاسفة, ولا زال صوته يدوي في أذني حيث كان يخطب فينا وهويهاجم أنصارعلم الفلسفه

قاللآ : هل انكم تريدون صنع مذهب في وجه مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) من أنتم وما شأنكم ارتدعوا الى رشدكم , دعوا هذه الفلسفه الممتزجة بالآراء الغربية من منهج الائمة الطاهرين

عليهم السلام.

ولكني رغم ذلك لم آناقشه باساءة أدب فأستنصر لفلاسفة كنت أويدهم واستمر حضوري لدروسه حتى أقنعني تدريجيآ باعادة النظر في التاييد المطلق لعلم الفلسفة وحبي المبالغ فيه للفلاسفـــــــــــــــة

فصرت محايدآ في الامر لا مويد ى ولا منددآ . وهناك اكتشفت فائدة التواضع والادب وضرر العجب والغرور.

أٌقول : ولقد أكد لي حجة الاسلام والمسلمين الحاج السيد جواد الشهرستاني ( حفظه الله ) صهر السيد السيستاني ( دام ظله العالي ) هذا الموقف من السيد اتجاه الفلسفة المتداولة في الحـــــوزات

العلمية , حيث يرئ بعض حرمة تعلمها بينما يرئ بعض آخر أن الضرر الاكثر فيها هو اتلاف الوقت اذ لا حاجة اليها في استنباط الاحكام الشرعية , ويرئ بعض ثالث أهمية تعلمها القصوئ لانها تفتح

ذهن المتعلم . وفي نظري القاصر أن النظريات الفلسفية قد تطورت حديثآ وفندت النظريات القديمة فاذا كان لابد لتقوية ذهن الطالب مندراسة الفلسفة فاليدرس الجديدة منها على أن يدرس قبلها دراسه

واعية لمعارف القران وأحاديث اهل البيت ( عليهم السلام ) لكي يوظف الفلسفة في خدمة القران والعترة عند عمليةالاصطكاك بالآراء المناوئة للاسلام . فلا يؤخذ من هذه الفلسفة ما يتعارض مع

القرأن والعترة , وكذلك الموقف بالنسبة الى الفلسفة القديمة .

قصص وخواطر الشيخ عبد العظيم المهتدي البحراني ص 418

**محطم الاصنام** · 08-02-2010, 04:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

نعم ..

كنت سالكاً لمسلككم الذي يشجع الكذب والاحتيال وادعاء الكرامات والتعلق بأهل العصمة والطهارة عليهم السلام، ولم أجتني من ذلك غير الخسارة الكبرى.

نعم،
إني لما قرأت كتاب الملا صدرا أصابني صداع .. ولكن ليس للسبب الذي توهمته أو يتوهمه القارئ، بل لإني لم أكن مطلعاً على مصطلحات القوم فكنت لا أفهم منه شيئاً وأتيه في كلامه، كما يحصل عند قراءة رواية صعبة مليئة بالمباحث التوحيدية فإن نفس النتيجة تتكرر.

لكن الحمد لله الذي أنقذني من فرق الضلال والغواية، وأخرجني من سجن النفس الأمارة، ليفتح على قلب هذا المسكين أنوار الهداية، إنه أرحم الراحمين.

والله الموفق.

ناسف عليك "يا زهراء مدد" و لوصولك الى هذه النهاية المزرية بان انتقلت من خط اهل البيت عليهم السلام الى خط ابن العربي و الذي ستحشر معه و هذه هي سؤ العاقبة !

و بعد انتقال "يا زهراء مدد" الى خط ابن العربي اصبح ديدنه الكذب و التلفيق و الدجل و من اراد ان يتاكد فليراجع هذا الموضوع:
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=100975&page=9

حيث انه قد كذب على المرجع التبرزي!
ثم كذب بان ادعى بان الصوفي المخادع ابو يزيد البسطامي كان من المقربين للامام الصادق ثم ناقض نفسه و قال انه كان مع الامام الرضا!
ثم كذب و ادعى ان قول الامام علي برؤية الله مثل رؤية ابو يزيد البسطامي ثم انفضح هذا الكذاب لان الامام علي قال ان الله لا تدركه العيون في مشاهدة الأبصار،و لكن رأته القلوب بحقائق الإيمان بينما البسطامي قال انه راى الله في المنام و تكلم معه!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ليتني كنت عارفا ولم اكن فيلسوف .. ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين