إعـــــــلان

**مدافع عن أهل البيت** · 19-09-2007, 12:16 PM

الاول : اذا كانت الدورة الشهرية للفتاة (7) ايا م ولكن وجدت في اليوم الثامن والتاسع القليل من الاوساخ فهل تكمل صيامها وتعتبره استحاضة قليلة

اذا كان بصفات الحيض ولم يتجاوز الجميع العشرة أيام فهو حيض وأما اذا لم يكن اليوم الثامن واليوم التاسع بصفة الحيض أو كان بصفته وتجاوز المجموع العشرة فهو استحاضة

**مدافع عن أهل البيت** · 19-09-2007, 12:18 PM

وأما الاستفسار الثاني فسأحاول أن أتي بالجواب اليوم انشاء الله

**مدافع عن أهل البيت** · 19-09-2007, 05:55 PM

انا اجريت عملية في عيني واستعمل القطرات لها حسب توصية الطبيب فاجد بعض الطعم المُر في فمي فهل هو مفطر

لا هذا ليس بمفطر

**سندس حبيب** · 20-09-2007, 07:57 AM

مشكور

رحم الله والديك اخي

ولو اني حسب فهمي انو من كانت دورتها الشهرية المعتادة (7) ايام وصادف في احدى المرات انه تتعدى الى اليوم الثامن او التاسع ايا كانت صفته فهي استحاضة .. والله اعلم .

تحياتي

**مدافع عن أهل البيت** · 20-09-2007, 08:58 PM

مشكور

رحم الله والديك اخي

ولو اني حسب فهمي انو من كانت دورتها الشهرية المعتادة (7) ايام وصادف في احدى المرات انه تتعدى الى اليوم الثامن او التاسع ايا كانت صفته فهي استحاضة .. والله اعلم .

تحياتي

لا شكر على واجب
واعلمي أن كل دم لم يتجاوز العشرة ولم يكن أقل من ثلاثة أيام وكان بصفات الحيض فهو حيض وكل دم كان أقل من ثلاثة أيام فهو استحاضة وكل دم كان أكثر من عشرة أيام فان كان من بينهم دم بصفات الحيض ولم يكن هذا الدم الجامع للصفات أكثر من عشرة أيام فيكون هذا الدم الجامع للصفات حيض والباقي استحاضة
واعلمي ان المرأة تصير ذات عادة بتكرر الحيض مرتين متواليتين من غير فصل بينهما بحيضة مخالفة فان اتفقتا في الزمان والعدد -بأن رأت في أول كل من الشهرين المتواليين أو أخره سبعة أيام مثلا - فالعادة وقتية وعددية وان اتفقتا في الزمان خاصة دون العدد -بأن رأت في أول الشهر الاول سبعة وفي أول الثاني خمسة - فالعادة وقتية خاصة وان اتفقتا في العدد فقط -بأن رأت الخمسة في أول الشهر الاول وكذلك في اخر الشهر الثاني -مثلا فالعادة عددية فقط
وبناء على هذا ذات العادة الوقتية سوا كانت عددية ام لا تتحيض بمجرد رؤية الدم في العادة أو قبل العادة بيوم أو يومين وان لم يكن الدم بصفات الحيض
وغير ذات العادة الوقتية سواء كانت ذات عادة عددية فقط ام لم تكن ذات عادة أصلا كالمبتدئة اذا رأت الدم وكان جامعا للصفات مثل الحرارة والحمرة أو السواد والخروج بحرقة تتحيض بمجرد الرؤية وان كان فاقدا للصفات فلا يحكم بكونه حيضا
خلاصة الكلام انت تقولين أن العادة سبعة أيام ورأت في اليوم الثامن والتاسع دما فنقول ان كان بصفات الحيض يكون حيضا بناء على القاعدة القائلة كا دم أكثر من ثلاثة أيام وأقل من عشرة أيام وكان بصفات الحيض فهو حيض
وان كان أيا من كلامي غير واضح فأنا بالخدمة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-09-2007, 11:19 PM

أختي الفاضلة - إن كنتي شيعية- يوجد موقع معتمد للمرجع علي السيستاني يمكنك أن ترسلي له رسالتك أو أن تطلعي على فتاوى مشابهة والموقع هو
WWW.SISTANI.ORG
وإن كنتي سنية فيوجد موقع اسمه
WWW.ISLAMIC-FATAW.COM
للمفتي د أحمد الحجي الكردي وهو من فقهاء أهل السنة المعتدلين
أخوكي عبدالله