إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجتمع حب عمر و حب الامام علي عليه السلام؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الأخ سني باين عليك على نياتك ,, شكلك يا أخي ما تعرف عمر (مضطر اني اتمضمض) بعد ان ذكرت هذا الاسم.

    لا يجتمع ابدا ابدا حب سيدي سلام الله عليه وحب المذكور في قلب واحد لاااااااااااااايمكن.

    على فكرة اخ سني ليس لديكم اي عذر الان لعدم معرفتكم بالصحابة الورق فقد بات كل شي مكشوفا للجميع ولا ينقصكم الا الإنصاف والتحري.

    تعليق


    • #17
      ههههههههههههه قمة النفاق هذا درسنا عن المستقيمين انهما متوازيان ولا يلتقيان ابد كيف تريد ان يلقيان الان ومن اتاك وقال لك انه يحب الامام علي عليه السلام وعمر فعلم انه منافق ابن منافق ابن منافقه

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ayody_66
        ههههههههههههه قمة النفاق هذا درسنا عن المستقيمين انهما متوازيان ولا يلتقيان ابد كيف تريد ان يلقيان الان ومن اتاك وقال لك انه يحب الامام علي عليه السلام وعمر فعلم انه منافق ابن منافق ابن منافقه
        أنت أخي تكذب حتى في وصف أباه فأباه كان كافرا و لم يكن منافقا و عمر كان خليفة للمسلمين و أول من تسمى بأمير المومنين رضي الله عنه و عن جميع الصحابة الكرام

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
          و أول من تسمى بأمير المومنين

          ففي كتاب تاريخ المدينة المنوّرة تأليف ابن شبّه البصري ، الذي هو من علماء القرن الثالث ، وأيضا في كتاب حياة الصحابة الكاندهلوي، وأيضاً في بعض المصادر الاخرى ، أن الذين لقّبوا عمر بن الخطاب بالفاروق هم اليهود .
          وهناك نصّ في هذه الكتب بان النبي (ص) لم يلقّب هذا الرجل بهذا اللقب على الاطلاق ، وعلى العكس بالنسبة لامير المؤمنين علي (ع) ، ففي المصادر الكثيرة أنّ من القابه من رسول الله الفاروق ، أي الفاروق بين الحق والباطل .

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة القوامي15
            ففي كتاب تاريخ المدينة المنوّرة تأليف ابن شبّه البصري ، الذي هو من علماء القرن الثالث ، وأيضا في كتاب حياة الصحابة الكاندهلوي، وأيضاً في بعض المصادر الاخرى ، أن الذين لقّبوا عمر بن الخطاب بالفاروق هم اليهود .
            وهناك نصّ في هذه الكتب بان النبي (ص) لم يلقّب هذا الرجل بهذا اللقب على الاطلاق ، وعلى العكس بالنسبة لامير المؤمنين علي (ع) ، ففي المصادر الكثيرة أنّ من القابه من رسول الله الفاروق ، أي الفاروق بين الحق والباطل .
            يبدو أنك لا تعرف حتى متى اسلم عمر و متى تسمى بهذا الاسم "الفاروق" و لذلك سهل على المغرضين استمالتك و بالمناسبة عمر ابن الخطاب أسلم في مكة "و لا وجود لليهود بها" و سماه النبي الكريم وقت إسلامه بهذا الاسم العظيم بسبب حواره مع الرسول حول وقت الخروج للدعوة العلنية و إن أردت القصة أتيت بها لك

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
              يبدو أنك لا تعرف حتى متى اسلم عمر و متى تسمى بهذا الاسم "الفاروق" و لذلك سهل على المغرضين استمالتك و بالمناسبة عمر ابن الخطاب أسلم في مكة "و لا وجود لليهود بها" و سماه النبي الكريم وقت إسلامه بهذا الاسم العظيم بسبب حواره مع الرسول حول وقت الخروج للدعوة العلنية و إن أردت القصة أتيت بها لك
              أرجوا أن تأتي بسند صحيح لهذا التلقيب لعمر من قبل رسول الله صلى الله عليه و آله الأطهار بالفاروق .

              و لكي أوفر لك الوقت

              أقول لك إنك لن تجد إلا اللهم تختلق لك السند

              رابطة عمر مع اليهود وثيقة جدا ألم تقرأ التاريخ ؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
                متى تسمى بهذا الاسم "الفاروق" و لذلك سهل على المغرضين استمالتك
                يا مغربي عبد عمر


                وقالوا الذي سماه الفاروق هم اليهود والنصارى وليس النبي !
                » تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 662 :
                ( تسميته بالفاروق ) قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان قال ، قال ابن شهاب : بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر : الفاروق ، وكان المسلمون يؤثرون ذلك من قولهم ، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئاً ، ولم يبلغنا أن ابن عمر قال ذلك إلا لعمر ، كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه .
                • لكن رووا أن الفاروق لقب من النبي لعلي بن أبي طالب فصادره منه عمر !
                » لسان الميزان / ج: 1 ص : 357 :
                وروى الأصم عن إبراهيم بن سليمان الحمصي ثنا إسحاق بن بشر ثنا خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن بن أبي ليلي الغفاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ستكون فتنة بعدي فألزموا علياً فإنه أول من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفارق بين الحق والباطل .

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة القوامي15
                  يا مغربي عبد عمر


                  .
                  أنا عبد لله و لست عبدا لسواه

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
                    أرجوا أن تأتي بسند صحيح لهذا التلقيب لعمر من قبل رسول الله صلى الله عليه و آله الأطهار بالفاروق .

                    و لكي أوفر لك الوقت

                    أقول لك إنك لن تجد إلا اللهم تختلق لك السند

                    رابطة عمر مع اليهود وثيقة جدا ألم تقرأ التاريخ ؟؟؟؟؟؟
                    اسمح لي فمثل ذلك الوقت أحتسبه لله عز وجل
                    أما علاقته باليهود ففعلا قضية مضحكة جدا و أنتظر سندك على ذلك

                    تعليق


                    • #25
                      جاء في كتاب الدر المنثور عند تفسير سورة النساء

                      واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن مكحول قال‏:‏ ‏"‏كان بين رجل من المنافقين ورجل من المسلمين منازعة في شيء، فاتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى على المنافق، فانطلقا الى ابي بكر فقال‏:‏ ما كنت لاقضي بين من يرغب عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم‏!‏ فانطلقا الى عمر، فقصا عليه فقال عمر‏:‏ لا تعجلا حتى اخرج اليكما، فدخل فاشتمل على السيف وخرج، فقتل المنافق ثم قال‏:‏ هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء رسول الله‏.‏ فاتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ان عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل على لسان عمر‏.‏ فسمي الفاروق
                      ==

                      جاء في الجامع لاحكام القران للقرطبي...عند تفسير سورة النساء
                      ======================

                      عن ابن عباس قال: كان بين رجل من المنافقين ـ يُقال له بشر ـ وبين يهوديّ خصومة؛ فقال اليهوديّ: انطلق بنا إلى محمد، وقال المنافق: بل إلى كعب بن الأشرف ـ وهو الذي سمّاه الله {الطَّاغُوتِ} أي ذو الطغيان؛ فأبى اليهوديّ أن يخاصمه إلاَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلما رأى ذلك المنافق أتى معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى لليهوديّ. فلما خرجا قال المنافق: لا أرضى، انطلق بنا إلى أبي بكر؛ فحكم لليهوديّ فلم يرض ـ ذكره الزّجّاج ـ وقال: انطلق بنا إلى عمر فأقبلا على عمر فقال اليهوديّ: إنا صرّنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إلى أبي بكر فلم يرض؛ فقال عمر للمنافق: أكذاك هو ؟ قال: نعم. قال: رُويْدَكُما حتى أخرج إليكما. فدخل وأخذ السّيف ثم ضرب به المنافق حتى بَردَ، وقال: هكذا أقضي على من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله؛ وَهَرب اليهوديّ، ونزلت الآية، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنت الفَارُوق». ونزل جبريل وقال: إن عمر فَرّق بين الحقّ والباطل؛ فسُمِّي الفاروق.


                      وقد رواه يزيد بن زُريع عن داود بن أبي هند عن الشّعبيّ ..(مراسيل الشعبي صحيحة )
                      ورواه ابو صالح عن بن عباس

                      واعجبتني هذه الابيات

                      حُبُّ النبيِّ رسول الله مُفْتَرضٌ
                      وحُبُّ أصحابِه نورٌ ببرهانِ
                      من كان يعلم أن الله خالقه
                      لا يَرمينَّ أبا بكرٍ ببهتانِ
                      ولا أبا حفصٍ الفاروقَ صاحبَه
                      ولا الخليفة عثمان بن عفانِ
                      أمّا عليٌّ فمشهورٌ فضائلُه
                      والبيت لا يَستوِي إلا بأركانِ........


                      ===
                      وجاء في كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة

                      عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوضي اربعة اركان الركن الاول في يدي ابي بكر الصديق والثاني في يدي عمر الفاروق والثالث في يدي عثمان ذي النورين والرابع في يدي علي بن ابي طالب فمن كان محبا لابي بكر مبغضا لعمر لايسقيه ابوبكر ومن كان محبا لعلي مبغضا لعثمان لايسقيه علي ومن احب ابابكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استبان بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى خرجه ابوسعد في شرف النبوة
                      الرياض النضرة في مناقب العشرة المحب الطبري /
                      القسم الاول في مناقب الاعداد
                      الباب الرابع فيما جاء مختصا بالأربعة الخلفاء
                      ذكر ان كل واحد منهم بركن من اركان الحوض يوم القيامة
                      ==

                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اين عمر بن الخطاب فوثب اليه عمر فقال ها انا ذا يا رسول الله فقال ادن مني فدنا منه فضمه الي صدره وقبل بين عينيه وراينا دموع رسول الله صلى الله عليه وسلم تجري على خده ثم اخذ بيده وقال باعلى صوته معاشر المسلمين هذا عمر بن الخطاب هذا شيخ المهاجرين والانصار هذا الذي امرني الله ان اتخذه ظهيرا ومشيرا هذا الذي انزل الله الحق على قلبه ولسانه ويده هذا الذي تركه الحق وماله من صديق هذا الذي يقول الحق وان كان مرا هذا الذي لا يخاف في الله لومة لائم هذا الذي يفرق الشيطان من شخصه هو سراج اهل الجنة فعلى مبغضه لعنة الله ولعنة اللاعنين والله منه بريء وانا منه بريء . الرياض النضرة في مناقب العشرة المحب الطبري /
                      القسم الاول في مناقب الاعداد
                      الباب الرابع فيما جاء مختصا بالأربعة الخلفاء
                      ذكر وصفه لكل واحد منهم وثنائه عليه

                      ==
                      وجاء في كتاب اخبار المدينة

                      1079 قال اخبرنا محمد بن عمر قال اخبرنا ابوحزرة يعقوب بن مجاهد عن محمد بن ابراهيم عن أبي عمرو بن ذكوان قال قلت لعائشة ة رضي الله عنها من سمى عمر الفاروق قالت النبي عليه السلام

                      ==
                      وجاء في كتاب اعتقاد اهل السنة

                      2685 انا علي بن محمد بن عيسى قال انا علي بن محمد المصري قال نا ابو زيد عبدالرحمن بن حاتم قال نا عمر بن خالد قال نا زهير بن معاوية عن عروة عن عبدالله بن قشير قال لقيت ابا جعفر محمد بن علي يشهد ان ابابكر الصديق وعمر الفاروق رضوان الله عليهما والرافضة تنكر ذلك
                      ==

                      جاء في طبقات ابن سعد

                      قال اخبرنا احمد بن محمد الازرقي المكي قال اخبرنا عبدالرحمن ابن حسن عن ايوب بن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل .

                      الطبقات الكبرى لابن سعد
                      في البدريين من المهاجرين والانصار

                      تعليق


                      • #26
                        الروايات الواردة من طرق الشيعة
                        التي تشير الي تسمية سيدنا عمر رضي الله عنه بالفاروق
                        حيث يذكر سيدنا علي سيدنا عمر بالفاروق في نهج البلاغة
                        وهذا اقرار من سيدنا علي لسيدنا عمر رضي الله عنهما بالتسمية بالفاروق
                        ===
                        وقال علي رضي الله تعالى عنه في الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما:

                        وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري أن مكانهم في الإسلام لعظيم وأن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد. رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا" ["شرح نهج البلاغة" للميثم ص31 ج1 ط طهران].

                        ==
                        ويقول الإمام الرابع عند الاثني عشرية وهو عليّ بن حسين يجيب كما روى علامتهم عليّ بن أبي الفتح الأربلي في كتابه ( كشف الغمّة في معرفة الأئمة ) عن علي بن الحسن أنه : (( قدم عليه نفر من أهل العـراق فقالـوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم، قال لهم: ألا تخبروني أنتم { المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأمـوالهم يبتغون فضلاً من اللـه ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون }؟ قالوا: لا، قال: فأنتم { الذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم { والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا } أخرجوا عني فعل الله بكم )) كشف الغمة جـ2 ص (291) تحت عنوان ( فضائل الإمام زين العابدين ). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985م
                        ====
                        دعاء النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ان يعز الاسلام
                        وتقبل الله سبحانه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم واعز الاسلام بعمر رضي الله عنه

                        كما جاء في بحار الانوار

                        وروى العياشي عن الباقر عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : اللهم أعز الاسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام فأنزل الله هذه الآية يعنيهما .
                        بحار الأنوار /أبواب : كليات أحوال العالم وما يتعلق بالسماويات باب 1 : حدوث العالم وبدء خلقه وكيفيته وبعض كليات الامور

                        تعليق


                        • #27
                          يا جماعة السالفة ما تحتاج لكل هذا التوضيح .... يستحيل حب الحق والباطل في قلب واحد ... لاااااااااا يمكن .. ما يصييير يا مغربي حر.

                          بصراحة غسلت يدي من مغربي حر

                          علي عليه السلام حبه جنّـــــــــــــــــــــــــــــة وبعض الناس حبهم .. يخلف الله عليهم.

                          تعليق


                          • #28
                            للرفع

                            تعليق


                            • #29
                              للرفع

                              تعليق


                              • #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم يعود بي هذا الموضوع لصغري عندما قالت لي الوالده العزيزه ولدي اذا اتاك من قال لك انه يحب علي ويحب عمر فاعلم ولدي فانه منافق ابن منافق ولحد الان اتذكر هذه النصحيه لهذا حبيبي المغربي حر انت منافق وكذاب لينفعك نفاقك هذا يوم القيامه ونسئل الله عزوجل ان يحشرك مع من تحب

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 11:49 PM
                                استجابة 1
                                45 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 07:32 AM
                                ردود 0
                                22 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
                                ردود 0
                                203 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-07-2024, 03:48 AM
                                ردود 0
                                97 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-07-2024, 01:14 AM
                                ردود 0
                                90 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X