السلام عليكم
قرات في صحيح مسلم حديثا واضحا لكل من له عقل ليعقل وهو
أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا : والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها . فقال أبو بكر أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم . فأتى النبي
فأخبره . فقال يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك
مسلم كتاب فضائل الصحابة . باب من فضائل صهيب وسلمان وبلال
والاسئلة هي
لماذا دافع أبو بكر عن أبي سفيان ؟ .
هل كان يجهل وضع هذا الرجل وتاريخه ؟ .
وهل كان أبو سفيان ما يزال شيخ قريش وسيدها ؟
وابو سفيان معلوم حاله كونه اسلم بعد الفتح وكان من الطلقاء الذين اسلموا تحت حد السيف مجازا ثم لاحظوا ما بين السطور
سلمان وصهيب وبلال يتهمون ابا سفيان بانه عدو الله
ابو بكر يدافع عنه
الرسول الاعظم
ينبه ابا بكر بانه ان اغضب سلمان وصهيب وبلال فقد اغضب الله فيقر بان ابا سفيان عدو الله حكما
لكن
لماذا ان اغضب ابو بكر سلمان وصهيب وبلال يكون قد اغضب الله الا يجزي القول من النبي
انهم محقون في مقالتهم دون الاطلاق بان اغضابهم يعني اغضاب الله؟
ثم اي فضيلة بعد تكون لابي بكر؟
فتامل يا من تعقل
والسلام
قرات في صحيح مسلم حديثا واضحا لكل من له عقل ليعقل وهو
أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا : والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها . فقال أبو بكر أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم . فأتى النبي

مسلم كتاب فضائل الصحابة . باب من فضائل صهيب وسلمان وبلال
والاسئلة هي
لماذا دافع أبو بكر عن أبي سفيان ؟ .
هل كان يجهل وضع هذا الرجل وتاريخه ؟ .
وهل كان أبو سفيان ما يزال شيخ قريش وسيدها ؟
وابو سفيان معلوم حاله كونه اسلم بعد الفتح وكان من الطلقاء الذين اسلموا تحت حد السيف مجازا ثم لاحظوا ما بين السطور
سلمان وصهيب وبلال يتهمون ابا سفيان بانه عدو الله
ابو بكر يدافع عنه
الرسول الاعظم

لكن
لماذا ان اغضب ابو بكر سلمان وصهيب وبلال يكون قد اغضب الله الا يجزي القول من النبي

ثم اي فضيلة بعد تكون لابي بكر؟
فتامل يا من تعقل
والسلام
تعليق