تويت
اللهم صل على محمد و ال محمد
تسجيل حضور
ابراهيم علي عوالي العاملي
تسجيل حضور
ابراهيم علي عوالي العاملي
-
-
حضورك ابهجني اخي الغالي العاملي بارك الله بك وحماك
ويكفيني فخرا ان اصول عائلتي من جبل عامل جبل العزتعليق
-
لله در صبرك يا مولاي صدر الدين
قرأت جميع مشاركاتهم ولم يجيبوا على سؤالك
ولكن من وجهة نظري أنهم سيصبحون معتزلة كابن عمهم عبدالله ابن عمر وسعد
ويتركوا قتال القاسطين والناكثين والمارقين
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي صدر الدين لكم مني الف تحيه و القلوب عند بعضها
احترامي
خادم شيعة ال محمد عليهم السلام
ابراهيم علي عوالي العامليتعليق
-
مولاي العزيز صديق الكتاب
بارك الله بك ووفقك اخجلتم تواضعنا مولاي وما انا الا خادم لخدام شيعة امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام
اخي ابراهيم علي العاملي الغالي
بل احتراماتي وتحياتي القلبية وحبي لكم مولاي بارك الله بك يا غالي
وللمخالفين اقول
مازلت انتظر الردتعليق
-
ماهو موقفكم يا اهل سنة عمر؟تعليق
-
تسجيل متابعه
اللهم صل على محمد و ال محمد
تعليق
-
أعتقد أنك تريد الجواب على سؤالك بالمنطق و العقل فلنبدأ إذن
و لكن قبل أن أبدأ أريد سؤالك عن كلمة مخالفين و إن كنت فعلا تريد الحوار المنطقي الجاد يجب عليك التجرد من النبرات العنصرية و التعصب أخي
و للجواب
أهل السنة و الجماعة يعتقدون أن الصواب كان مع معسكر علي رضي الله عنه لأنه هو ولي الأمر و هو الخليفة و لا يجوز الخروج لقتال المنافقين الذين اغتالوا الخليفة الثالث عثمان ابن عفان رضي الله عنه إلا بعد إذن ولي الأمر
و إن كنا نجد للمعسكر الآخر مبررات لما فعله منها أنهم هم أولياء الشهيد و بالتالي لديهم الحق في القصاص و كذلك أن من اغتيل هو الخليفة فإذا سكت و سامحنا للخونة فقد يعاودوا عملهم مرة أخرى في كل مرة لا يعجبهم فيها الأمير
خلاصة الأمر هو أن معسكر علي كان على الصواب و معسكر الآخر اجتهدوا فأخطأوا
و الفرق بيننا و بينكم أننا لا نعتبر خلافهم خلافا بين الحق و الباطل و إنما خلافا بين الصواب و الخطأ لأن خلافهم كان في المجال السياسي و مجال الحكم و القصاص و هو مجال فيه تجديد دائم و إن حكمنا على أي أحد أخطأ بالكفر فسنصل الى مذهب الخوارج
و إن استعملنا منطق الحق و الباطل ففي الوقت الراهن بالنسبة للحركات الشيعية بالعراق حاليا مختلفة بينها اختلافا كبيرا "التيار الصدري و تيار الحكيم مثلا" و بالتالي يجب عليك "بمنطقك" أن تعتقد أن أحدهما عنله باطل و بالتالي خرج عن الدين
و عموما أنا أظهرت رايي و أنت ردك و السلامتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اتركوا اهل العراق و مشاكلهم ولا تقارنوهم بالمعصومين عليهم السلام ..
لي بعض الاسئلة...
هل يزيد اجتهد فاخطأ حين قتل الامام الحسين عليه السلام !!!!!!
هل ابن ملجم اجتهد فاخطأ حين ضرب الامام عليه السلام على ام راسه الشريفه في هذا الشهر الفضيل!!!!
هل معاويه اجتهد فأخطأ حين دسم السم للامام الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام !!!!!!!!
هل ابا بكر و عمر و عثمان اجتهدوا فاصابوا!!!! حين اخذوا منصب الامام علي عليه السلام ام ماذا....!!!!
هل اجتهد معاويه فأخطأ حين امر بقتل حجر بن عدي و اصحابه !!!!!
افتونا يرحمكم الله .,,,,??????
ابراهيم علي عوالي العامليتعليق
-
الاخ مغربي حر
اسئلة اخي الغالي ابراهيم العاملي بارك الله به تجيبك ان اردت اما فلا فانظر
اذا كان الموضوع سياسة لا علاقة لها بصميم الدين فانت حكمت على الكل بالخطأ لان من لايقيم حربا للدين ولكن للسياسة يكون اثما لوجود احتمال كبير جدا بل حكما تعارض مابين الدين والسياسة
اما ان كان الدين منطلق الاعمال كلها فايضا حكما وضعنا السياسة في نطاق الدين فافهم
اما موضوع الاجتهاد والخطأ فذلك اصبح مضحكا لكل ذي عقل فلا اجتهاد مقابل نص ولا اجتهاد في دماء المسلمين فتلك حرب تركت دماء كثيرة ستصرخ يوم المحشر وانت تعلم ان من قتل مؤمنا متعمدا جزاؤه جهنم مخلدا فيها فالموضوع جدا واضح من الاية القرآنية وانت نفسك حكمت ان الحق مع امير المؤمنين عليه السلام وانت تعلم من هو علي صلوات الله وسلامه عليه الذي لم يقتل مؤمنا قط
اذا الطرف الاخر ليس بمؤمن حتى فتامل هداك الله
والسلامتعليق
-
ماهو موقفكم؟تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركتم أخي صدر الدين على موضوعك أنا متابعة إن شاء الله
بس نفسي أعرف ما معنى
:
كيف يعني ؟خلاصة الأمر هو أن معسكر علي (سلام الله عليه وآله)كان على الصواب و معسكر الآخر اجتهدوا فأخطأوا
تأييد للمعسكر أمير المؤمنين عليه الصلاةوالسلام
وتبرير للمعسكر المقابل !!
أريد أقتنع ..
تعليق
-
و إن كنا نجد للمعسكر الآخر مبررات لما فعله منها أنهم هم أولياء الشهيد و بالتالي لديهم الحق في القصاص
من أين أتيت بهذا؟؟
من قال أن طلحة والزبير وعائشة هم أولياءه؟؟
هم لا يمتون له بصلة
ممكن تشرح لنا من هو ولي المقتول وكيف صار هؤلاء عندك أولياءه
أخواني الموالين بارك الله بكم ..لكن احذروا فأنتم تحاورون مدلس اسمه مغربي حر
تعليق
-
كنتم تريدون محاور فعندما حاورتكم أصبح بعضكم يسب و يتهمالمشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
المهم ما علينا فكما يقول إخواننا المصريين "الشتيمة تلف تلف و ترجع لصاحبها"تعليق
-
أخي الكريم لا مشكلة لدي في الجواب على أسئلة الاخ العاملي و لكن قبل ذلك سأرد على بعض الشبهات و الفخاخ الذي طرحتها بموضوعكالمشاركة الأصلية بواسطة صدر الدين
لم أقل أن السياسة لا علاقة لها بالدين و إنما كان قولي هو أن السياسة ميدان متجدد و سريع التقلب و بالتالي يحكم بالخطأ و الصواب أكثر من الحق و الباطل و أعتقد أن ردي الأول واضح
الأمر الثاني أنا متفق معك أن لا اجتهاد مع النص و لكن هل أنت تملك نصا صريحا على ما وقع بين معسكر علي و معسكر معاوية
طبعا لا أنت تؤول نصوصا عامة لاثبات رايك و هذا ليس خطأ في حد ذاته بل هذا هو واجب الفقهاء و العلماء و لكن النص الذي أتيت به ليس صالحا في هذه النازلة لأن معسكر معاوية كانوا مسلمين كذلك و لم يكفرهم علي كرم الله وجهه و بالتالي القتال كان بين فئتين من المسلمين و كن الأولى أن تأتي بنص "و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم " فهذا نص في صالح معسكر علي و بالمقابل معاوية "وهو ابن عم الخليفة عثمان " أخذ بنص و هو "و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا " و الكل يشهد أن عثمان قتل مظلوماتعليق
تعليق