إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وافق شن طبقة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله

    :

    دائماً الرجل لديه عقدة من حقيقة الإرتباط
    فأول ما يظنه من المرأه أو (الشريكة )كما تفظلتم سابقاً أنها ستغير من حياته أشياء كثيرة
    ولكي نذكرها وجب(التفرغ لسماعها) لكثرتها و عدم
    إمكان إحصائها ..حتى انتقلت العدوة إلى النساء فصرن يفكرن
    بذات الشيء ..
    لما؟ وما حاجتنا لسوء الظن؟
    هو يُخطي هو يُصلح والعكس صحيح ،
    إذاً لما إنتقاد الشريكين بعضهم لبعض ..
    لما البعض يمارس اللئم على أنه سيكون هو الرادع
    لتفكير أحدهما بالإقدام على تصرف لا يحبه الأول.
    هذا هو تذاكي الأغبياء ..
    ولهذا البيوت أصبحت تُقام على صوت الأم ولا تقعد على صوت الأب ..
    إذاً ما الحل ؟

    :
    على الفتاة أن تبحث في الرجل عن:
    دين ، خُلُق ، و كفاءةً ومن ثم لـتعرف
    (بعض) النساء بأنهن لا يحتجن للحيِّل ..ولا للِسُم
    ولكن حوارنا هنا ليس لهن ..
    وعلى الشاب أن يبحث عن :
    ما أمره الرسول أن يبحث عنه لدى المرأه
    (أعني الدِين )قبل كُل شيء فهو الرادع الوحيد
    لما يُسيء لها قبل أن يُسيء لزوجها وبيتها وأولادها ..
    وليكن المال أحد الشروط وليس أساسها..
    أما الجمال فالكل يبحث عنه لأننا سنكذب
    ....


    :

    لنعلم أن الدُنيا معيشتها في أيدينا وليس في قلوبنا .. وأما القلوب فنسئل الله أن يُثبتها
    ولنعرف أن الحياة فاكهتها الإختلاف ولذتها الإئتلاف
    ولا يدوم عليها خلاف إلا ونهايته الصُلح بإذن الله..

    :

    بوركتم أعزائي
    وشكراً لك أخي أمين على موضوعكـ
    تيحاتي وإحتراماتي
    أختي الغالية راوية ...
    يوما بعد يوم أكتشف فيك جمال الكلمة وحسن الأسلوب ..
    فأنت تسبكين كلماتك كسبائك الذهب ..
    وتعقدينها مترابطة بالمفاهيم كعقد اللؤلؤ ...
    كلام رصين .. يدل على مستوى راق في الدين ...
    بارك الله فيك يافاطمية .. ولا يحرمنا الله من فيض فكرك السنبلي .

    تعليق


    • #17
      الأخت الغالية حوراء الجزائر ...
      لكن لا ارى اي دخل للموضوع في النصيحة للمسلمات عموما مهما كانت طباعهن

      لقد أخذت الموضوع بما هو موضوع ولم تتركي مجالا لفكرك أن يسبح في عالم المجاز

      تعليق


      • #18
        ملاحظة ..
        لست أنا من شبه الرجل بالكلب ..
        بل هي أختنا الغالية براثا ..

        تعليق


        • #19
          أخي الغالي صندوق العمل ...
          ومن اعطاك الحق لتجرح الاخرين؟

          اليس هذا تعديا على حقوق الغير؟

          ومن وكلك محاميا عنهم ؟؟؟.. ومن أعطاك إذنا بالدفاع عنهم ..؟؟
          فليأتي المعني منهم والمجروح وليدافع عن نفسه .

          تعليق


          • #20
            فالقرآن الكريم شبه الذين يحملون التوراة بالحمار يحمل أسفارا ... بعدما استخدم اللين معهم في مئات الآيات .
            بعض الناس علم الله أنهم لا ينتبهون إلى أنفسهم وواقعهم المرير إلا بهذا الأسلوب

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
              أخي الغالي صندوق العمل ...

              ومن وكلك محاميا عنهم ؟؟؟.. ومن أعطاك إذنا بالدفاع عنهم ..؟؟
              فليأتي المعني منهم والمجروح وليدافع عن نفسه.

              الحق العام هو الذي وكلني.

              فنحن اخي الكريم لن ننتظر منك أن تشتم وتسب كل من يحمل صفة معينة كحب المال مثلا ثم ننتظر منه ان يقول انا صفتي كذا وقد شتمتني فأريد ان ارد عليك.

              مثلما اني ادافع عن نظرة معينة واعطيهم الحق بها وإن كنت لااعمل بها فكذلك سادافع عمّن يحمل هذه النظرة رغم اني لااحملها.

              فليس معقولا ان يأتي انسان ويذم صفة في قوم ما ويمنع الاخرين ان يذموا ذمه كون المدافع لايشمله الذم. هناك حق عام وعليه لو كانت الامور تجري حسب هذه النظرة القاصرة لجاز لي ان اسب واشتم (حاشاه) السيد الخوئي وأطلب من مقلدي السيد السيستاني ان يقفلوا فمهم لأنهم ليسوا مقلدين للسيد الخوئي.


              هذا منطق لايقره العاقل ، فكوني لااحمل فكرة فليس هذا يعني انني لاادافع عمّن يحملها ، فقد دافعنا عمّن يرى الجمال هو مقدّم عنده على الدين وليس هذا معناه انه اختار الإختيار الأصح ولكن مادام هو اختيار غير محرم فنعطيه الحق بذلك ، مثلما لو كان الرجل مزواج يحب الزواج من 4 فلاشك ان العاقل يقول ان الواحدة افضل في بناء الاسرة ولكن رغبته انه يريد الزواج وبفرض ان الهدف وراء ذلك هو حاجة جنسية بحتة لاغير فهل سنشتمه ونصفه بالكلب كونه لايوافق هوانا رغم انه لم يتجاوز حدود الله؟

              اظن ان الموضوع هو بأصله وُلِد باطلا ولقد ازداد في ذلك الباطل اعطاء الحق لنفسك لتجريح الاخرين والان تريد منع الاخرين الدفاع كونهم لايحملون افكارك ، فأعتقد ان هذا الموضوع بهذه المواصفات المستفزة لن ينتج الا مالاتحمد عقباه.

              فعلى الجميع اعضاءا ومشرفين ان يركزوا على مجريات وتتبع الاحداث بدقة كي نبقى على بر الأمان. هذا التنبيه لغرض ان تبقى امورنا على خير لاغير.

              تعليق


              • #22
                أخي الغالي صندوق العمل ..
                إني أحترم وجهة نظرك ...
                ولك مني كل ..... الحب .... الود ... والخوة .

                تعليق


                • #23
                  أحسنت الرد.
                  هكذا تبقى كبيرا في عيون الآخرين
                  وهذا مايحبه الاخرون ان يروك عليه.

                  تعليق


                  • #24
                    ولكن لي الحق أيضا أن اعبر عن وجهة نظري حسب ما أرى ...
                    ولقد أتبعت أسلوب القرآن العظيم ... عندما ذم أهل التوراة في سورة الجمعة وقال أنهم كالحمار يحمل أسفارا ..
                    فالقرآن ليس فيه تجريح ولكن صعقة قوية لعلها تنبه الغافل ..
                    وعلى كل الأحوال ...
                    نحن خرجنا كثيرا عن صلب الموضوع ...
                    وهو ان هناك من تعامل زوجها كالأفعى وهناك من يعامل زوجته كدب شرس جدا ..
                    ولم أقرأ ردا في صلب الموضوع إلا من قبل أختنا الغالية راوية ..

                    تعليق


                    • #25
                      أحسنت الرد.
                      هكذا تبقى كبيرا في عيون الآخرين
                      وهذا مايحبه الاخرون ان يروك عليه
                      ثنائك علي شرف لي يا أخي

                      تعليق


                      • #26
                        نحن نستطيع ان نؤطر كل افعالنا بأقوال من القرآن الكريم

                        إن اردنا الشتم قلنا ان القرآن وصف الفاسقين بـ (زنيم)
                        ان اردنا الحرب (واعدوا لهم ماستطعتم)
                        ان اردنا السلم (فاجنح له)
                        ان اردنا الهجرة للرزق (ومن يهاجر في سبيل الله يجد مراغم وسعة)
                        ان اردنا التعدد (مثنى وثلاث ورباع)
                        ان اردنا السكوت (فاصبر وماصبرك الا بالله)
                        ان ...

                        القرآن ضرب من كل شيء مثلا ، ولكن هل ان ظروف المسألة التي يتناولها صاحب الدعوى تعطي الحق له بأن يصوّر موقفه انه موقف قرآني؟ هذا هو المشكل.

                        اما مسألة التعامل بين الزوجين ولماذا عدم التعليق عليها فأظن لان الموضوع واسلوبه قد وجه القاريء بغير ماكان يريده صاحب الموضوع ، اعتقد كنت ستكون اكثر موفقا لو دخلت الى صلب الموضوع مباشرة دون القصة التي لاعلاقة لها بما تريد ان توصله سوى استعارة بعض الكلمات منها ، بل كلمتين فقط على وجه التحديد (المرأة - الافعى) ، فضاعت نقطة التركيز spotlight على هدف موضوعك.

                        تعليق


                        • #27
                          الاخ امين اعتقد انك اردت توجيه رسالة معينة لمن يخالفك فكرا وهذا اسلوب خاطئ لتوجيه الرسالة

                          ( ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك) فالرجاء الشديد مراعاة ذلك وخصوصا في الوقت الحالي

                          تعليق


                          • #28
                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            اختي الغالية سيناء

                            لقد بين الاخ العبادي توجهه فهو يقول :

                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي

                            تقبل أو لم يتقبل فهذا شأنه ...
                            والموضوع ليس فقط للأعضاء بل للقراء الضيوف أيضا ...
                            فرب أنسان في مشرق الأرض أو مغربها يقرأه فتأخذه الحقيقة المؤلمة الى واقع التوبة والتوقف عن العمل المسيء ..

                            يعني مثلما يقول تقبل او لم يتقبل فهذا شأن المتلقي
                            و لقد علق السبب على .....



                            رب



                            و مع ذلك عندما حاول ان يدين الرجل بالمثل قال :

                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                            وهو ان هناك من تعامل زوجها كالأفعى وهناك من يعامل زوجته كدب شرس جدا ..

                            لاحظي ذكر الدب بدل الكلب مقارنة مع الافعى

                            و لقد اكد على ذلك في رد اخر :
                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                            ملاحظة ..
                            لست أنا من شبه الرجل بالكلب ..
                            بل هي أختنا الغالية براثا ..
                            و كنت اعتقد بان الاخ العبادي
                            ( يلكفها و هي طايرة )
                            لانني تقصدت لفظ الكلب مقابل الافعى
                            كلمة بكلمة يعني ...
                            و لكنه نفسيا لم يتقبلها و ان كان ظاهرا تقبل ذلك بدعوى انه ليس هو المعني
                            و لكن و لان الكلمة جارحة و نفسيا هنالك ردة فعل اتجاهها استبدلها في رده الثاني
                            الدب بدل الكلب ...


                            دائما هنالك تناقض ... و كلنا كذلك




                            و السلام عليكم

                            تعليق


                            • #29
                              أحترم كل أرائكم ..
                              وبالأخص رأي مشرفتنا الغالية سيناء الرافدين ...
                              فهذا هو ديدن الحوارات والمناقشات ..
                              والمهم وصل الموضوع الى ما رمت أليه ..
                              ولكل من شارك آلاف التحايا القلبية الخالصة مني ...
                              أخوكم أمين العبادي ..
                              وألطف رد وأمتعه كان رد أختي الغالية راوية لا حرمني الله من قراءة ردودها ما حييت ..

                              تعليق


                              • #30
                                مين انت وشو صفتك من الاعراب حتى تشتم اراء وافكار الاخارين


                                على كل حال الكلام صفة المتكلم

                                مو ...........د

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X