إعـــــــلان

**نملة** · 02-10-2007, 10:32 PM

بارك الله فيك أخي الكريم.. وأثقل ميزانك إن شاء الله..

وعظم الله أجرك بهذا المصاب ..

**hurricane2** · 04-10-2007, 11:50 AM

شكرا جزيلا لك

**ساجد العاملي** · 04-10-2007, 12:44 PM

بارك الله فيك أخي الكريم...
وعظم الله أجرك بهذا المصاب ..

**مطفئ الموبذان** · 06-10-2007, 04:33 PM

ماشاء الله على الخيال الواسع المسمى دليلا مجازا

اي دليل هذا الله يصلحك انت والشاعر

والشعراء يتبعهم الغاوون
الاتتقي الله تفضل صحابيا على رسول من أولى العزم من الرسل

(الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس)وهل الرفع للسماء نقيصة وهل وزن عيسى بعلي قبل أن يخلق علي
وهل المفاضلة بالوزن كذا

**صقر الجزيرة** · 01-11-2007, 03:00 AM

مناظرة حره بنت حليمه السعديةمع الحجاج حول أحقية الأمام علي عليه السلام

نقل الصدوق (عليه الرحمه )عن جماعة من الثقاة أن حرة أبنة حليمه السعديه مرضعة الرسول (صلى الله عليه وآلة وسلم) دخلت على الحجاج بن يوسف الثقفى وجلست أمامه فقال لها (سمعت أنك أنك تفضلين عليا على ابو بكر وعمروعثمان) أجابت حره (كذب من قال أنى افضل على هؤلاء فقط ) قال الحجاج وعلى من تفضلينه أيضا (أجابة على أدم ونوح ولوط وأبراهيم وموسى وداود وسليمان وعيسى بن مريم ) قال ويحك وأنا اعترض على نفضيلك عليا على الصحابة فتقولين بانك تفضلينه على ثمانية أنبياء من اولى العزم أيضا أن لم تقدمى لى دليلا على كلامك هذا فسوف أسقط رأسك) قالت حره أنا لم أفضله ولاكن الله فضله على الانبياء فى القرآن فقد قال فى حق(( أدم وعصى أدم ربه فغوى)) ولكنه قال فى أعمال على ((وكان سعيكم مشكورا) وفى روايه أخرى قالت أن أدم اقترب من الشجرة التى نهى عنها بينماترك الامام على ملذات الدنيا التى أحلت له واختار الزهد فيها فقال الحجاج أحسنتى ياحره وبم تفضلينه على نوح فأجابت بقول الله عز وجل ((ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وأمرأة لوطكانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتهما )) بينما كان لعلي زوجه كفاطمه التى يسر الله لسرورها ويغضب لغضبها قال الحجاج أحسنت قولا وبما فضلته على أبراهيم أبى الانبياء خليل الرحمن قالت أن الله قال على لسان أبراهيم ((واذاقال أبراهيم ربى أرنى كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى قال خذ أربعة من الطير فصرهن أليك ثم أجعل على كل جبل منهن جزء ثم أدعهن يأتينك سعيا )) وحينها رأى كيف ألتحمت أجزاء الطير المتفرقة لتعود أربعة طيور كامله لكن أمير المؤمنين قال شيا لايخالفه فيه أحد من المسلمين ((لوكشف لى الغطاء ما أزدت يقينا )) وهذه عباره لم يقلها أحد قبل علي ولا بعده قال الحجاج أحسنت وبم فضلته على موسى قالت حره قال الله عز وجل عن موسى (قال رب نجنى من القوم الظالمين )) بينما بات أمير المؤمنين فى فراش النبى ليلة هجرته من مكه ولم يخف حتى نزلت اآيه التاليه ((ومن الناس من يشترى نفسه أبتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد )) قال الحجاج أحسنت وبم فلته على داوود قالت بسبب قوله تعالى (ياداوود أنا جعلنا ك خليفة فى الارض فحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى )) سأل الحجاج وكيف كان حكم داوود أجابة حره كان قضائه بين رجلين أحدهما مزارع وأخر صاحب أغنام وغد ذهبة أغنامه ترعى فى مزرعة الاول فذهبا يحتكمان الى داوود فحكم تباع الاغنام ويسدد ثمنها لصاحب المزرعه تعويضا على ما لحق بها من دمار فقال سليمان ليسددوا من صوفها ثمن المزروعات وهذا مايقوله تعالى (( ففهمناها سليمان )) اى أفهمناه الحكم حكم الحق أما مولانا أمير المؤمنين فقال سلونى قبل ان تفقدونى ثم خرج يوم خيبر فقال النبى للحاضرين على أفضلكم وأعلمكم قال الحجاج ياحره وبم فضلته على سليمان أجابة لقد طلب سليمان من الله ملكا عظيما ((رب هب لى ملكا لاينبغى لأحد من بعدي أنك أنت الوهاب )) بينما قال مولانا على يادنيا لقد طلقتك ثلاثا لارجعة لى فيك ثم أنزل الله الايه التاليه(( تلك نلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الأرض ولافسادا والعاقبة للمتقين)) قال أحسنت ياحره بم فضلته على عيسى بن مريم قالت أن الله فضل عليا على عيسى حيث قال (( ياعيسى بن مريم أنت قلت للناس أتخذنى وأمي الهين من دون الله قال سبحانك )) أما على (ع) فقد أعتبره الغلاة ألاها ولكن الله لم يعاتبه قال الحجاج أحسنت صنعا لقد أستحقيتى الجائزه بكل أحترام