يرفع ببركة الصلاة على محمد واله الاطهار ...
X
-
طيب السؤال بصيغة أخرى:
هل للخلافة أهمية في دين الإسلام وهل ينقص أو يتأثر إسلام المرء بدونها ؟
آيـة اليوم: رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أهلاً بأخي ثابت نورت الدار بتوقيعك
ولكن يبدو أنك غلطان في العنوان
فليست هذه صفحة الاستفسار عن الأشياء !
إنما هو شيء واحد ينتظر الجواب..
وجوابه عندكم يا أهل السنة وليس عند مكتشف (الشيعي) !
على أية حال
سأقول لك كلام ينفعك في هذا المجال (مجال الحوار)
أنت تحاول أن تدخل إلى مسألة الخلافة من خلال بوابة إمامة الصلاة
بواسطة القياس..صح
وهذا بطبيعة الحال لا يجوز معنا نحن كمذهب شيعي لا يؤمن بالقياس
فمهما آتيك به من إجابة فلا تنفعك في شيء
لأنه وبكل بساطة لا يجوز الاحتجاج بهكذا قياس على من لا يؤمن به
فالخلافة شيء وإمامة الصلاة شيء آخر
فربط هذا بهذا عن طريق القياس يحتج به عليكم فقط
فلا معنى لاستفسارك عن إمامة الصلاة للدخول من خلاله إلى مسألة الخلافة..صح
ويبقى السؤال قائم:
هل للخلافة أهمية في دين الإسلام وهل ينقص أو يتأثر إسلام المرء بدونها ؟
والسلام.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مكتشفبسم الله الرحمن الرحيم
أهلاً بأخي ثابت نورت الدار بتوقيعك
ولكن يبدو أنك غلطان في العنوان
فليست هذه صفحة الاستفسار عن الأشياء !
إنما هو شيء واحد ينتظر الجواب..
وجوابه عندكم يا أهل السنة وليس عند مكتشف (الشيعي) !
على أية حال
سأقول لك كلام ينفعك في هذا المجال (مجال الحوار)
أنت تحاول أن تدخل إلى مسألة الخلافة من خلال بوابة إمامة الصلاة
بواسطة القياس..صح
وهذا بطبيعة الحال لا يجوز معنا نحن كمذهب شيعي لا يؤمن بالقياس
فمهما آتيك به من إجابة فلا تنفعك في شيء
لأنه وبكل بساطة لا يجوز الاحتجاج بهكذا قياس على من لا يؤمن به
فالخلافة شيء وإمامة الصلاة شيء آخر
فربط هذا بهذا عن طريق القياس يحتج به عليكم فقط
فلا معنى لاستفسارك عن إمامة الصلاة للدخول من خلاله إلى مسألة الخلافة..صح
ويبقى السؤال قائم:
هل للخلافة أهمية في دين الإسلام وهل ينقص أو يتأثر إسلام المرء بدونها ؟
والسلام.و ما علاقة أسئلتى بالقياس ؟؟
هو مثال و ليس قياس هداك الله
عندما أقول لك أن الحج فرض مثله مثل الصلاة
هل أكون قمت بقياس الحج على الصلاة ؟؟
وجود خليفة أو حاكم هو من الضروريات بل من البديهيات فى أى مجتمع كان .
و لكن إختياره يكون عن طريق المسلمين و ليس إختيار إلهى كما تقولون .
تفضل هات ما عندك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
وجود خليفة أو حاكم هو من الضروريات بل من البديهيات فى أى مجتمع كان.
فلم يبين لها قانون ولا نص على أحد ولا..
لنفترض أن الرسول جعل أمر الخلافة شورى
كيف نبرر اختلاف طريقة اختيار الخلفاء الأربعة
أليس الاختلاف في الانتخاب لهؤلاء الأربعة
دليل أيضا على عدم وجود شيء اسمه شورى في أمر الخلافة !
و لكن إختياره يكون عن طريق المسلمين و ليس إختيار إلهى كما تقولون.
وهل فعلا يموت من ليس في عنقه بيعة ميتة جاهلية ؟
والسلام.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مكتشفوكيف غابت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الضرورة
فلم يبين لها قانون ولا نص على أحد ولا..
الرسول صلى الله عليه و سلم ترك الأمر شورى بينهم بحسب نص الآية
و لكن الإشكال فى عدم فهمكم لمعنى الشورى و ليس فى الشورى نفسها .
المشاركة الأصلية بواسطة مكتشفلنفترض أن الرسول جعل أمر الخلافة شورى
كيف نبرر اختلاف طريقة اختيار الخلفاء الأربعة
أليس الاختلاف في الانتخاب لهؤلاء الأربعة
دليل أيضا على عدم وجود شيء اسمه شورى في أمر الخلافة !
إختيار سيدنا أبو بكر
تم بالموافقة عليه بالإجماع من كبار المهاجرين و الأنصار
إختيار سيدنا عمر
تم بترشيح سيدنا أبو بكر له و موافقة الجميع على هذا الترشيخ
إختيار سيدنا عثمان بن عفان
جاء بترشيحة ضمن خمسة معه فتم إختياره
إختيار سيدنا على
جاء بترشيحه و الموافقة عليه من معظم المسلمين فيما عدا معاوية و أتباعه
أرأيت أن كلهم تم إختيارهم بالشورى و لكن طريقة الشورى هى التى إختلفت من خليفة لآخر
الدليل الذى يلزمكم على أن الكل تم إختياره بالشورى و بطريقة صحيحة
أولا أن سيدنا على لم يعترض على خلافة أحدهم .
ثانيا أن سيدنا على بايع الثلاثة قبله
ثالثا جاء إختيار سيدنا على بالشورى كما جاء بالثلاثة من قبله
رابعا لو لم تكن للبيعة أهمية ما حارب عليها سيدنا على معاوية و أتباعه .
المشاركة الأصلية بواسطة مكتشفوما هو دليلك (كسني) على أن اختياره يكون عن طريق المسلمين ؟
وهل فعلا يموت من ليس في عنقه بيعة ميتة جاهلية ؟
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ [الشورى : 38]
أما عن البيعة فأخبرنا أنت ما هى البيعة التى يقوم بها الشيعة حاليا فى غياب الإمام ؟؟
ملحوظة هامة
لا تزال أسئلتى بلا إجابة و هى
هل يجوز أداء صلاة الجماعة بدون إمام ؟؟
و إن كانت لا تجوز إلا بإمام
فهل هذا الإمام معين من الله بالإسم ؟؟
أم تم إختياره وفق معاير تناسب إمامته للصلاة ؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة ثابت; الساعة 10-11-2007, 07:55 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الرسول صلى الله عليه و سلم ترك الأمر شورى بينهم بحسب نص الآية
فلماذا لم يتركهم أبو بكر ولا عمر
هل أبو بكر أو عمر أحرص من الرسول في هذا الأمر
و لكن الإشكال فى عدم فهمكم لمعنى الشورى و ليس فى الشورى نفسها.
لا تقل إن الوراثة الأموية أو العباسية أو السعودية...
تعتبر أيضاً شورى !!!
كل الإختيارت كانت بالشورى لكنك لا تعرف معنى الشورى
إختيار سيدنا أبو بكر
تم بالموافقةعليه بالإجماع من كبار المهاجرين و الأنصار
إختيار سيدنا عمر
تم بترشيح سيدنا أبو بكر له و موافقة الجميع على هذا الترشيخ
إختيار سيدنا عثمان بنع فان
جاء بترشيحة ضمن خمسة معه فتم إختياره
إختيار سيدنا على
جاءبترشيحه و الموافقة عليه من معظم المسلمين فيما عدا معاوية وأتباعه
أرأيت أن كلهم تم إختيارهم بالشورى و لكن طريقة الشورى هى التىإختلفت من خليفة لآخر
لا يوجد حالتين متماثلتين !
الدليل الذى يلزمكم على أن الكلتم إختياره بالشورى و بطريقة صحيحة
أولا أن سيدنا على لم يعترض على خلافة أحدهم .
ثانيا أن سيدنا على بايع الثلاثة قبله
ثالثا جاء إختيار سيدنا على بالشورىكما جاء بالثلاثة من قبله
رابعا لو لم تكن للبيعة أهمية ما حارب عليها سيدنا على معاوية و أتباعه
فقد بيّن علي موقفه منذ البداية في خلافة إبي بكر
وإلا كيف تفسر عدم مبايعة علي لستة أشعر ومن ورائه بنو هاشم وغيرهم
وكذلك سيد الخزرج سعد بن عبادة الذي لم يبايع أبو بكر ولا عمر من بعده فهل يسمى هذا إجماع أو رضا !
أما عن البيعة فأخبرناأنت ما هى البيعة التى يقوم بها الشيعة حاليا فى غياب الإمام؟؟
فهل يموت ميتة جاهلية من مات بغير بيعة لخليفة؟
وخذ الإمام الحسين عليه السلام كمثال
هل مات ميتة جاهلية بعدم مبايعته ليزيد وخروجه عليه ومقتله؟؟
هل يجوز أداء صلاة الجماعة بدون إمام؟؟
و إن كانت لا تجوز إلا بإمام
فهل هذا الإمام معين من الله بالإسم؟؟
أم تم إختياره وفق معاير تناسب إمامته للصلاة ؟؟
والحمد لله
فالصلاة لها معايير شرعية
بعكس الشورى التي لا معايير لها في الواقع
مما يترتب عليه...
والسلام.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الامامه ليس من الدين ولا يوجد نص صريح بالامامه والرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يوصي
بل من المعلوم بأن الخلافه آمر الكل يعرفه ويكون بالشورى ومن تجتمع عليه الأمه يسمى خليفه بعد كل خليفه تجتمع الامه على واحد ويكون هو الخليفه
أنظر هداكم الله لو خرجة مجموعة الى سفر يجب أن يكون واحد من هؤلاء الأمير كيف بالأمه الأسلاميه هم من يختارون الأمير وليس نص الهي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً: الشكر للأخت راهبة على الرفع
ثانياً: الأخ يشم:
1- موضوعنا ليس عن الإمامة من منظور الشيعة بل عن الخلافة (الإمامة) من وجهة نظر السنة.
2- إذا كان الأمر بالشورى ومن تجتمع عليه الأمة كما تقول فهل تعتبر الخلافة بالإنقلابات والغلبة أو الوراثة ذات شرعية
3- هل أفهم من كلامك الأخير أن الخلافة مجرد ترف وليست ضرورة ، ولا حساب فيها أو عقاب؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق