بسم الله الرحمن الرحيم
معاني الأخبار- الشيخ الصدوق ص 213 :
2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر . قلت : وأي شئ المطمر ؟ قال : الذي تسمونه التر فمن خالفكم وجازه فابرؤوا منه وإن كان علويا فاطميا .
الحديث صحيح.
معاني الأخبار- الشيخ الصدوق ص 96 :
قال مصنف هذا الكتاب - رضي الله عنه - : سألت أبا بشر اللغوي بمدينة السلام عن معنى الامام
فقال : الامام في لغة العرب هو المتقدم بالناس ،
والامام هو المطمر وهو التر ( 1 ) الذي يبنى عليه البناء ،
والامام هو الذهب الذي يجعل في دار الضرب ليؤخذ عليه العيار ،
والامام هو الخيط الذي يجمع حبات العقد ،
والامام هو الدليل في السفر في ظلمة الليل ،
والامام هو السهم الذي يجعل مثالا يعمل عليه السهام .
- مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج 1 ص 285 :
المطمر " التر بالضم والتثقيل : خيط البناء ، والمطمر مثله . واستعاره عليه السلام للتمييز بين الحق والباطل . ولذا قال عليه السلام " لحمران مد المطمر بينك وبين العالم " . وقال لابن سنان " ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر ، فمن خالفكم وجازه فابرأوا منه " . ومنه حديث زرارة " إنما نمد المطمار قال : وما المطمار ؟ قلت التر فمن ؟ وافقنا من علوي وغيره توليناه ومن خالفنا من علوي وغيره برئنا منه " .
معاني الأخبار- الشيخ الصدوق ص 213 :
2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر . قلت : وأي شئ المطمر ؟ قال : الذي تسمونه التر فمن خالفكم وجازه فابرؤوا منه وإن كان علويا فاطميا .
الحديث صحيح.
معاني الأخبار- الشيخ الصدوق ص 96 :
قال مصنف هذا الكتاب - رضي الله عنه - : سألت أبا بشر اللغوي بمدينة السلام عن معنى الامام
فقال : الامام في لغة العرب هو المتقدم بالناس ،
والامام هو المطمر وهو التر ( 1 ) الذي يبنى عليه البناء ،
والامام هو الذهب الذي يجعل في دار الضرب ليؤخذ عليه العيار ،
والامام هو الخيط الذي يجمع حبات العقد ،
والامام هو الدليل في السفر في ظلمة الليل ،
والامام هو السهم الذي يجعل مثالا يعمل عليه السهام .
- مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج 1 ص 285 :
المطمر " التر بالضم والتثقيل : خيط البناء ، والمطمر مثله . واستعاره عليه السلام للتمييز بين الحق والباطل . ولذا قال عليه السلام " لحمران مد المطمر بينك وبين العالم " . وقال لابن سنان " ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر ، فمن خالفكم وجازه فابرأوا منه " . ومنه حديث زرارة " إنما نمد المطمار قال : وما المطمار ؟ قلت التر فمن ؟ وافقنا من علوي وغيره توليناه ومن خالفنا من علوي وغيره برئنا منه " .