اين الإشكال في هذا الكلام..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله..

اين الإشكال في هذا الكلام..

فإن هذا الكلام هو خير ما يقال..

و لكن الظاهر أنت تريد أن نقول ان النبى موسى عليه السلام قد طلب ذلك من تلقاء نفسه من أجل ان تلصق المعصية للنبي موسى عليه السلام؟؟..

أو ان تقول أن النبى موسى عليه السلام لا يعرف أن الله لا يرى بالعين المجردة.. فتنسب له الجهل.. والعياذ بالله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(ناقل الكفر ليس بكافر)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

أو تريد القول بتجسيم الله عز و جل..

هذا الكلام تو تمعنت فيه لوجدته العذب

فكفى تهويلاً.............

و السلام على من اتبع الهدى

علي حبه جنة قسيم النار والجنة

السلام عليكم
اخي حفيد الحسن رجاء اخبرنا انت حفيد اي حسن والسلام

قال الرافضي
(((و لكن الظاهر أنت تريد أن نقول ان النبى موسى عليه السلام قد طلب ذلك من تلقاء نفسه من أجل ان تلصق المعصية للنبي موسى عليه السلام؟؟..
))))
اراد الرافضي ان يكحلها فاعماها ...كيف تسمح لنفسك ان تطرح هذا التساؤل يا عدو الله ..هل تريد ان تقول بانه قد ارتكب معصية لكن ذلك لم يكن بمحض ارادته لكن بني اسرائيل قد ارغموه انظر ايها الرافضي الى القران واقرأه جيدا رغم انكم تقولون بانهى محرف ويبدو ان لديكم مشكلة في اللغة العربية ولو كان القران بالفارسية لفهمتموه ربما لكن مشيئة الله فوق اهوائكم .....

من اراد يلصق المعصية بنبي الله موسى هو اشتركم وليس انا ايها الرافضي الاحمق والا ما معنى قوله بانه كان مدفوعا من قومه مع ان الله اهلكهم عندما طلبو منه هذا الطلب ولما عرفنا عصمة الانبياء من المعاصي فقد ارتكب اشتركم حماقة ما بعدها حماقة عندما اتهمه بيلك التهمة القبيحة وهي الاذعان لبني اسرائيل في المعاصي او سموها كما شئتم.....


وَلَمَّا جَآءَ موسىلِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ موسى أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تجلى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسى صَعِقاً فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ ا لْمُؤْمِنِينَ}.

اين ما يدل على ان النبي موسى عليه السلام قد طلب هنا ما طلبه على لسان قومه ....ثم ان نبي الله لم يسل الله معجزة الا اعطي اياها اما استغفاره فلم يكن عن معصية
اانظرو الى الاية اللتي قبلها فهي لا تساعدكم في زعمكم

وَوَاعَدْنَا موسى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ موسى لأَخِيهِ هَارُونَ iخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ iلْمُفْسِدِينَ

اذا لم يكونو معه بني اسرائيل ...
كذلك لو نظرتم الى الايات اللتي بعدها لعرفتم انكم ارتكبتم زندقة في حق نبي الله عليه السلام.

انتم لم تتادبو لا مع الله ولا مع رسله ولا مع خلقه وهذا اشتركم اثبت بكل امتياز ذلك فهنيأ لكم هذا التراث العظيم من الفسق والزندقة والكذب انتم من اخترع الكذب ليكون مصدر تشريع مصدر تشريعكم الاول الكذب والافتراء على الانبياء والاولياء الصالحين من الائمة .....

نعم لقد قال اشتركم بان نبي الله موسى قد تبنى معصية تبنى معصية بني اسرائيل اللتي عاقبهم الله عليها ....
بالنسبة لي سوف اغادر هذا المنتدى العفن فبعد ما ارتكبه هذا الاشتر من حماقة لا استطيع ان ابقى ولا استطيع ان افعل شيا ......لكن قبل ان اغادر اذكركم بان لي عليكم ديونا لم تسددوها وانني لم ادخل في نقاش الا وكانت لي اليد الطولى والقمتكم الحجر مرارا وتكرارا انا واخوتي اهل السنة والجماعة ...لذلك ساخرج وقد زاد يقيني بانكم قوما لا تفقهون حديثا ...

للذي سال أي حسن ........اقول له الحسن بن علي بن ابي طالب بن عبد المطلب سبط رسول الله اللذي اتهمتموه بالخيانة عندما سلم الامامة لمعاوية واللذي سلختم الامامة من نسله وجعلتموها في نسل سيد الشهداء ولم يامركم بذلك .......سيد الشهداء اللذي قتلتموه بغدركم به .وكفى....واذا لم تصدقني فانا على الاقل من اصل عربي ابا عن جد وليس كايات ايران الفرس اللذين ينتسبون لال البيت وهم من العروبة براء

اخوي حفيد الحسن وينك دورت عليك في منتدى السرداب ما شفتك ولا شفت اسمك الي ذكرته (حسين الشريف) وانا دورت عليك في (منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل )

التنبيه الثاني لحفيد الحسن

السلام عليكم
تم توجيه تنبيه ثان لحفيد الحسن لاستعماله بعض العبارات الساقطة المخالفة للقوانين
في حال تكرار المخالفة سيتم تجميد عضويته

المشرف

إنا لله وإنا إليه راجعون

لن أرد عليك أيها الحفيد بنفس الأسلوب الذي تقاطرت منه كلمات أخلاقك!!!!


وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ** ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون" البقرة/55، 56.


ولن أرد على ما سطرته آنفا، تاركا ذلك للأخوة والأخوات جميعا، هم وحدهم الذين يستطيعون أن يفصلوا بيني وبينك!!!!!

والسلام

السلام عليكم

اخي العزيز الاشتر
هذه ليست المرة الأولى التي يفقد فيها حفيد الحسن اتزانه، ولكن لم تكن سابقاتها بهذا المستوى
فقد كان في السابق ينفعل عندما يحرج في موضوع ومن ثم يتركه ويهرب منه دون ان يعود إليه، ويوجد العديد من الأمثلة والنماذج

ولكنه هنا قد فقد اتزانه مطلقاً، فصرت ترى ما ترى
وانصحك بان تنتظره حتى يعود لحالته الطبيعية التي يمكنه ان يفكر فيها، إن كان أحد من القوم يستطيع التفكير بحالة طبيعية !!

تحياتي الحارة لك اخي الاشتر
ونتمنى ان نرى مشاركاتك الهادفة في بقية المواضيع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته