تويت
وماذا عن الحديث الشريف ؟؟
فهل يجب فعلاً أن ندعو أطفالنا إلى الصلاة في السابعة من عمرهم ونضربهم عليها في العاشرة؟؟؟
فهل يجب فعلاً أن ندعو أطفالنا إلى الصلاة في السابعة من عمرهم ونضربهم عليها في العاشرة؟؟؟
-
-
هذا عندك ..متى تصبح الفتاة مكلفة التكليف الشرعي
تصبح الفتاة مكلفة عندما تبلغ و علامات البلوغ معروفة
أما عندنا فإن الفتاة تبلغ عند سن التاسعة حتى ولو لم تظهر عليها علامات البلوغ ..
كما أن الصبي يبلغ عند سن الخامسة عشر ، حتى ولو لم تظهر عليه علامات البلوغ ..
مع التحيةتعليق
-
لا اختلاف بين تحبيب الصلاة للصغار قبل بلوغهم و اجبارهم عليها في سن العشرة "لقرب سنهم من البلوغ" و بين سن التكليف الشرعيالمشاركة الأصلية بواسطة حنين
تعليق
-
مغربي حرالمشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
أتقصد أن الفتاة تضرب لو لم تلبس الحجاب في سن العاشرة عندكم أم لديها الحرية حتى تبلغ 15 ؟؟؟؟تعليق
-
عندكمالمشاركة الأصلية بواسطة الدمعة الصافية
كلمة كبيرة جدا علي و أنا أتكلم عن نفسي و أتكلم عن الشرع و للأسف ليس الواقع الحالي يوافق الشرع دائما
أما قضية الضرب فأعتقد أن عليك سحبها من أجل ألا تجلب على نفسك سخط بعض العضوات بالمنتدى
و أعتقد تربويا أن علينا أن ننزع من عقولنا التربية بالضرب "إلا في الحالة القصوى" و لنا خير مثال حديث النبي الكريم حول الصلاة فالصلاة أهم ركن بعد الشهادتين و مع ذلك نصحنا النبي الكريم بتأجيل الضرب بعد ثلاث سنوات من الامر و التحبيب و الاقناع بالحسنى للولد و البنت الصلاة
و عموما أعتقد أن الفتاة إن اقتنعت بالحجاب و ارتدته بايمان و اقتناع فلن تزيله مهما وقع "و شخصيا أعرف حالات واقعية و لنا في ما يقع للمسلمات بتركيا و تونس و بلاد الغرب خير دليل " أما إن اردت خوفا من الأب أو العائلة و بدون اقتناع فما إن تضع رجلها في مأمن من العائلة أو الاب حتى تزيله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حرعندكم كلمة كبيرة جدا علي و أنا أتكلم عن نفسي و أتكلم عن الشرع و للأسف ليس الواقع الحالي يوافق الشرع دائما
أما قضية الضرب فأعتقد أن عليك سحبها من أجل ألا تجلب على نفسك سخط بعض العضوات بالمنتدى
و أعتقد تربويا أن علينا أن ننزع من عقولنا التربية بالضرب "إلا في الحالة القصوى" و لنا خير مثال حديث النبي الكريم حول الصلاة فالصلاة أهم ركن بعد الشهادتين و مع ذلك نصحنا النبي الكريم بتأجيل الضرب بعد ثلاث سنوات من الامر و التحبيب و الاقناع بالحسنى للولد و البنت الصلاة
و عموما أعتقد أن الفتاة إن اقتنعت بالحجاب و ارتدته بايمان و اقتناع فلن تزيله مهما وقع "و شخصيا أعرف حالات واقعية و لنا في ما يقع للمسلمات بتركيا و تونس و بلاد الغرب خير دليل " أما إن اردت خوفا من الأب أو العائلة و بدون اقتناع فما إن تضع رجلها في مأمن من العائلة أو الاب حتى تزيله
اللهم صل على محمد وآل محمد
ولم السخط أنا أسألك فقط حيث أنني أرى ظاهرة التأخر في لبس الحجاب عند السنة في المدرسة تزداد وهذا لا
يعني أنني أدعو إلى ضرب الفتيات .
تقول علينا تربويا أن ننزع فكرة الضرب من عقولنا وأنا أقول بأنني لم أشجع الضرب ولم أدع إليه بل أرفضه كل
الرفض .
لدينا طالبات في المتوسطة مع أنهن بالغات لا يرغبن في ارتداء الحجاب مما تضطر المديرة لمراقبتهن في باص
المدرسة نظرا لتضجر السائق دون اتباع أسلوب القسوة إلا نادرا .
لكن هذا لا يعني التساهل مع الفتاة بترك مسألة الحجاب لها متى ما اقتنعت به ارتدته فهذا واجب ديني مكلفة به
ومحاسبة عليه فلابد من تربية الفتاة عليه قبل سن التاسعة وليس ترك الحرية لها إلى أن تظهر عليها علامات البلوغ
وهذا من واجبات الوالدين ولهما رؤيتهما الإسلامية في التربية .
التعليم قبل التاسعة للبنت والأمر عند التاسعة لا عند البلوغ و إلا كيف ستقضي صلوات تركتها من سن
التاسعة إلى سن البلوغ .
تحياتي الخالية من الضرب
.
التعديل الأخير تم بواسطة الدمعة الصافية; الساعة 18-10-2007, 07:48 PM.تعليق
-
أتوجه بالشكر الجزيل لجميع المشاركين في الموضوع...
طبعاً بالنسبة للفتاة .. يجب عليها الصلاة وارتداء الحجاب في عمر التاسعة وتلك مسؤولية الوالدين وخاصة الأم التي تستطيع إقناع ابنتها وترغيبها بالحجاب بشتى الطرق..
أما بالنسبة للفتيان فكيف نستطيع أن نوفق بين سن التكليف (14 سنة) والحديث الشريف الذي يحثنا على ضربهم على الصلاة في العاشرة..تعليق
-
أتفق معك أخي أو "أختي"المشاركة الأصلية بواسطة الدمعة الصافيةاللهم صل على محمد وآل محمد
ولم السخط أنا أسألك فقط حيث أنني أرى ظاهرة التأخر في لبس الحجاب عند السنة في المدرسة تزداد وهذا لا
يعني أنني أدعو إلى ضرب الفتيات .
تقول علينا تربويا أن ننزع فكرة الضرب من عقولنا وأنا أقول بأنني لم أشجع الضرب ولم أدع إليه بل أرفضه كل
الرفض .
لدينا طالبات في المتوسطة مع أنهن بالغات لا يرغبن في ارتداء الحجاب مما تضطر المديرة لمراقبتهن في باص
المدرسة نظرا لتضجر السائق دون اتباع أسلوب القسوة إلا نادرا .
لكن هذا لا يعني التساهل مع الفتاة بترك مسألة الحجاب لها متى ما اقتنعت به ارتدته فهذا واجب ديني مكلفة به
ومحاسبة عليه فلابد من تربية الفتاة عليه قبل سن التاسعة وليس ترك الحرية لها إلى أن تظهر عليها علامات البلوغ
وهذا من واجبات الوالدين ولهما رؤيتهما الإسلامية في التربية .
التعليم قبل التاسعة للبنت والأمر عند التاسعة لا عند البلوغ و إلا كيف ستقضي صلوات تركتها من سن
التاسعة إلى سن البلوغ .
تحياتي الخالية من الضرب .
مع ردك التربوي و أعتقد أنك في بلد خليجي "على ما يبدو"
لأننا مثلا في المغرب لا أحد يلزم على الفتاة ارتداء الحجاب "قانونيا" بل قد نجد العكس في بعض المجالات "كالطيران و بعض الكليات الطبية" و كذلك لن تجد مدرسة للبنات و أخرى للبنين "إلا نادرا"
و لذلك الحركة الاسلامية تعتمد على الاقناع و الايمان و بالتالي أكيد أن مغربية محجبة سنجدها مقتنعة به بشكل كبير و لن تزيله مهما حدثتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرينتعليق
-
الفتاة في [ 9 ] سنوات
والفتى في [ 15 ]
هذا في شرع شيعه حيدر الكرار صلوات الله عليهتعليق
-
الفتاة لا تلبس الحجاب و لا تصوم و الفتى لا يصوم حتى البلوغ الذي يتأخر لسن ال16 للفتيات
عايشنا بنات سنه كثر لا يصومون رمضان و هن بسن ال 15 و ال 14 و العذر أنهن لم يبلغن و كذلك الأمر بالنسبة للحجاب تجي طول بعرض بدون حجاب بنفس العذر الواهي
للأمانة يعلمون اولادهم الصلاة بسن ال9 او 7 على حسب الأهل
و للأمانه هناك سنه عقلاء تلبس فتياتها الحجاب و تصوم قبل البلوغ بسن ال 11
هذا شرع سنه عمر الفرارتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة حنينولكن ما مدى صحة هذا الحديث الشريف والعمل به
فيما يتعلق بالسؤال عن مسألة التكليف فهي مرتبطة بالبلوغ الشرعي
وهو ما ذكر من كونه للذكر احدى ثلاث علامات.
الاحتلام، نبات الشعر الخشن حول العانة، او بلوغه خمسة عشر سنة
وفيما يتعلق بسن البلوغ لدى الانثى فهو تسع سنوات.
اما فيما يتعلق بالرواية المذكورة
فالصيغة المذكورة التي وردت لم ترد في الكتب المعتبرة عند فقهاء الشيعة بل ما ورد في كتب الشيعة هو:
(مروا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا أبناء سبع سنين ، وفرقوا بينهم في المضاجع إذا كانوا أبناء عشر سنين)
ومع ذلك فعلى فرض صحة الحديث الاول فلا يفهم من هذا الامر دلالته على الوجوب لوجود الادلة الثابتة المخالفة لذلكتعليق
-
مولانا الفاضل ابو محمد العاملي أشكركم جزيل الشكر على التوضيح... جزاكم الله خير الجزاءالمشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العامليتعليق
تعليق