السلام عليكم

اخي العزيز الاشتر
هذه ليست المرة الأولى التي يفقد فيها حفيد الحسن اتزانه، ولكن لم تكن سابقاتها بهذا المستوى
فقد كان في السابق ينفعل عندما يحرج في موضوع ومن ثم يتركه ويهرب منه دون ان يعود إليه، ويوجد العديد من الأمثلة والنماذج

ولكنه هنا قد فقد اتزانه مطلقاً، فصرت ترى ما ترى
وانصحك بان تنتظره حتى يعود لحالته الطبيعية التي يمكنه ان يفكر فيها، إن كان أحد من القوم يستطيع التفكير بحالة طبيعية !!

تحياتي الحارة لك اخي الاشتر
ونتمنى ان نرى مشاركاتك الهادفة في بقية المواضيع



ملاحظة : اخي الاشتر
الروابط أعلاه لا تعمل
يمكنك اصلاحها بحذف http:// الزائدة في بدايتها
وهذه الروابط الصحيحة للاخوة :
http://www.yahosein.com./vb/showthre...?threadid=8684

http://www.yahosein.com./vb/showthre...0318#post50318



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشتر ....لقد قرأ حفيد الحسن ما كتبته لكنه موقوف عن الكتابة وقد اوصاني ان اقول لك اذا كانت لديك الجرأة الكافية على اثبات ما انت فيه فهو يطلب منك ان تأتيه الى منتدى ((صوت)) ذلك المنتدى اللذي يمنع منعا باتا أي نوع من انواع الشتائم سواء للشيعة او السنة .....كما ان التطاول على الانبياء كما حدث هنا ايضا لا يمكن السماح به البتة ....ويقول لك بانه موجود هناك بعرف جديد وهو
حسين الشريف ...وذلك لكي لا تقولوا بانه هرب او خاف من النقاش...
http://www.saowt.com/vb/register.php

مولاي الأشتر .. حفظكم الله و رعاكم ..

كنت من القارئين للموضوع .. و علمت انه لا لا بد و ان ينتهي على امرين ..
الاول ان ينسحب حفيد الحسن .. لقلة الحجة لديه .,.
او يتصنع طريق للخروج ... وهذا ما حدث ..

وما هذه الا دلالة على ضعف حجته ...
و لك منا الشكر الجزيل ..

مسلم

الكذب اسلوب رد الوهابية على مالا يتفق مع آرائهم"

قال امير المتقين الامام علي (ع) من كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق.

اسلوب رد الوهابيين:
حوارات كثيرة تدور في مواقع الحوار العربية، والحوار الديني وبالتحديد بين الوهابية والشيعة(1) هو محور كل هذه الحوارات.
و ظهر شدة الخلاف بين الوهابية والشيعة على الانترنت، لانه مجال مفتوح للجميع وهذا ما يزعج الوهابية. وبعد قراءتي للحوارات الشيعية-الوهابية وجدت الضرورة في تعريف القاريء بالاسلوب المتبع لدى الوهابية في الرد على مالا يتفقون معه من أفكار و آراء، لان معرفة ذلك يهدي القاريء الى الحقيقة والتي هي ضالة المؤمن.
قبل ظهور الانترنت لم يكن المجال مفتوحا للشيعة للرد على ضلالات الوهابية، كما لم يكن المجال مفتوحا للوهابية أنفسهم للاطلاع على ما يكتب عنهم. فالتربية والتعليم كانت في عالم مغلق لايوجد فيه احد يعترض او يناقش، او يحق له ذلك.
و نلاحظ ضعف الوهابية من خلال مواقع الحوار التابعة لهم، فهي مواقع ممنوعة على الشيعة حتى لو ارادوا الرد على مايذكر بالعقل والمنطق. ومن جهة اخرى نرى مواقع الحوار الشيعية مليئة بمشاركات وهابية من دون قيد وشرط. ولمعرفة السبب نذكر ما قاله الشيخ عبدالله بن قعود (احد اعضاء لجنة الافتاء) عندما سأل لماذا لا نتحاور مع الشيعة ، عندها رد بأن الفكر الرافضي اقنع شيخ الازهر
ولا اريد ان يحدث لنا ذلك. ...
-اسقاط الشخصية عبر الاتهام:
عندما استضافت قناة الجزيرة الدكتور عبدالله النفسي في برنامجها الاتجاه المعاكس، اتصل احد السعوديين و اتهمه باتهامات رخيصة وأكد على كلامه بالفترة التي سجن فيها النفيسي في السعودية. وجاء رد النفيسي ليوضح انه بالفعل سجن من قبل السلطات السعودية لانه عبر الحدود من دون جواز سفر (لان الحكومة الكويتية منعته من السفر) قاصدا مكة المكرمة لأداء فريضة الحج. وليس كما قال المتصل.
وفي قضية أخرى اتهم استاذ الجامعة صلاح مندكار بالزنى من قبل الوهابية لانه تحدث عن ظاهرة التكفير عند العلماء.
واتهم ايضا الكاتب الهندي نورالحق بالزني ، لانه كتب مقال مفصلا عن دور الوهابية في بث التفرقة بين المسلمين في الهند ، وكيف ان احد شروط استلام المساعدات المادية من قبل مؤسسة الحرمين هي ان تكون وهابيا. رغم ان غالبية المتقدمين هم من السنة.
و الامثلة كثيرة وهي موجودة في مواقع الحوار العربية، اكتب موضوعا لا يتفق مع النهج الوهابي وستري سيل الاتهامات والشتائم تنهال عليك. زرت موقع تاريخ الوهابية على الانترنت، وهي صفحة غنية بالمعلومات الموثقة تاريخيا، وعند تصفحي لملف الزوار وجدت شتائم الوهابيين تنهال على القائمين على الموقع.
يقول ألان سمبسون الخبير الاعلامي في مؤسسة تايمز الامريكية، ان اسقاط الشخصية عبر الاتهام هو بداية للرد على المواضيع والافكار التي لاتريد لها ان تنتشر. ويقول ان المهم هو تحويل نظر القاريء من الافكار الواردة في الموضوع وخير سبيل للقيام بذلك هو اتهام الكاتب بتهم أخلاقية رخيصة.
ويقول ان الاتهام بالعمالة للاتحاد السوفياتي هو اكثر الاتهامات تأثيرا ايام الحرب الباردة. ونلاحظ توفر هذا الاسلوب في ردود الوهابية، فهم لا يترددون في اتهام المخالفين لهم بالزنا لانها اكبر منكر لدى المسلمين. ولم يسلم من هذه الاتهامات حتى كتاب السنة مثل الكاتب المصري خليل عبدالكريم مؤلف كتاب محمد والصحابة.
وفي كتاب الخطوط العريضة يتهم الكاتب الشيعة بالشيوعية فيقول:" من التشيع إلى الشيوعية:والشيعة من أيام الدولة الصفوية إلى الآن متمسكون بهذه العقائد أكثر مما كانوا قبل ذلك، وهم الآن إما مؤمنون بكل ذلك، أو متعلمون تعليماً عصريا، انحرفوا به عن هذه الخرافات إلى الشيوعية، فالشيوعية في العراق وحزب تودة في إيران يتألف من أبناء الشيعة الذين تبينت لهم أساطيرها، فأصبحوا شيوعيين بعد أن كانوا شيعة، وليس فيهم حزب وسط، إلا من يتظاهر بالتقية لمآرب مذهبية أو دبلوماسية أو حزبية أو شخصية ويضمر غير الذي يتظاهر به"
ناصر السعيد(2) المناضل السعودي المعروف و مؤلف كتاب تاريخ آل سعود كان شيوعيا، والاحزاب الشيوعية في بقية الدول العربية التي لايمثل فيها الشيعة الا الاقلية القليلة غالبية اعضاؤها من السنة، فهل يقبل الوهابية التفسير الذي جاء في كتاب الخطوط العريضة اذا حاولنا تطبيقه عليهم. ثم ان اتهام الكاتب لايستند الى اي دليل.
و ننقل هنا ماجاء في نشرة حركة الاصلاح في السعودية (وهي بالطبع وهابية تابعة لجماعة المسعري) العددM171 : (إحالة مدير الشؤون المالية في أرامكو وهو من عائلة البسام للتقاعد المبكر لم تكن لأسباب تقصيره أو فساده الإداري كما حاولت بعض أجهزة الدولة أن تبث بل كانت بسبب رحلات الأمير عبدالله الأخيرة، كيف وما علاقة سفر الأمير عبدالله بإحالة مدير الشؤون المالية في شركة نفط؟ الجواب كالتالي: كلفت رحلات الأمير عبدالله الأخيرة كمية هائلة من المال ناهزت المليار ريال، وهي كمية غير متوفرة في خزينة الدولة ولا يمكن تغطيتها بأي بند من بنود الميزانية. وزارة المالية استعانت بشركة أرامكو التي أحالت القضية بدورها إلى مدير الشؤون المالية، المدير لا يستطيع أن يخلق أموالا من العدم أو يزوّر ريالات أو دولارات، وكان من الطبيعي أن يرد على الطلب بحسب المتوفر من المال، ودفعا للحرج وخوفا من تبعات هذا الجواب الثقيل على النفس فقد اقترح بأن يقسط المبلغ حتى تتمكن أرامكو من سداده، هذا الاقتراح كان ثمنه الإحالة على التقاعد وتشويه سمعته. ترى من الذي اقتدى بالآخر الملك في الرحلة التي كلفت مقدما أكثر من ملياري دولار أم ولي العهد في تكاليف رحلاته الأخيرة).

انكار الحقيقة والتشكيك بها
ببساطة تعتبر الوهابية هي الاسلام الكامل، فهي لاتقبل الحوار ولا تسمح لأحد بأن يناقشها في مبادئها. وعندما تواجههم بالحقائق والبراهين المدعومة بالمصادر فجوابهم ببساطة الانكار، لان جهلهم الممزوج بالتكبر يمنعهم من قبول الحقيقة. و لايوجد مذهب اعترض عليه وانتقد اكثر من الوهابية، والعجيب هو ان غالب من كتبوا ضد ضلالات ابن عبدالوهاب هم من أهل السنة والجماعة.

الكذب:
زرت موقعا وهابيا موجها ضد الشيعة على العنوان التالي: http://www.ansar.org/shia/nahj.htm باللغة الانجليزية. تبدأ الصفحة بكلمة لأمير المتقين الامام علي(ع) منقولة من نهج البلاغة تقول "وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب الى غير الحق، ومبغض مفرط ذهب به البغض لغير الحق. وخير الناس في النمط الاوسط فألزموه".
وهذه هي الترجمة الانجليزية للحديث، و يتضح للقاريء بأن هناك اضافة على الحديث مالم يذكر باللغة العربية.

With regard to me, two categories of people will be ruined, namely he who loves me too much and the love takes him away from rightfulness, and he who hates me too much and the hatred takes him away from rightfulness. The best man with regard to me is he who is on the middle course. So be with him and be with the great majority (of Muslims) because Allah's hand (of protection) is on keeping unity. Nahjul Balagha SERMON 126 About the Kharijites

القسم المكتوب باللون الاحمر والمضاف من قبل المترجم الوهابي يقول بأن امير المتقين دعا الى اتباع الاغلبية (وهم السنة حسب ماجاء في الترجمة). هذه واحدة من اكاذيب الوهابية.
و في موضوع الرد على دراسة الرافضة في بلاد التوحيد (3) يكشف الكاتب الكذب الصريح للدكتور ناصر العمر ويقول: (ويتهم أيضا (الدكتور) ناصر العمر الشيعة بالدعوة إلى ايران، فيقول: "مع أن الكثير من محاضرات ودروس هؤلاء تسعى لإثارة الفتنة والقلق، وتربي جمهورهم على الولاء لطهران وقم. واليك بعض تلك المحاضرات وأسماء الملقين لها طبقا لإعلانات المنشورة:

أهل البيت في القرآن- للسيد علي السيد ناصر.
المهدي في القرآن- فضيلة الشيخ محسن المعلم.
التشيع والولاية- السيد عبدا لله الموسوي.
التقية وحدودها- السيد منير الخباز.
وفاة الإمام علي- الشيخ مهدي المصلى.
صفحات مشرقة من حياة الإمام علي- الشيخ منصور آل عباس.
الندوة العقائدية- مع الشيخ حسن الخويلدي وحاوره الأستاذ أحمد راشد.
العمل الاجتماعي بين التشجيع والتثبيط -ندوة- مع فضيلة الشيخ يوسف سلمان."
و نتساءل أين بث الفتنة في هذه المحاضرات، مع العلم بأن (الدكتور) الضال ناصر العمر يؤكد في (دراسته) بأنه لم يشارك في المحاضرات، بل نقلها طبقا للإعلانات المنشورة. و من عناوين المحاضرات والندوات يتبين حتى للجاهل بأن ادعاء (الدكتور) ناصر العمر عديم من الصحة وسببه هو الجهل.)
و مارس هذا النوع من الكذب مؤسس الوهابية محمد بن عبدالوهاب في بدايات نشر ضلالاته، حيث اتهم المعارضين له بتهم أخلاقية رخيصة وبعدها سفك دمائهم ظلما، وهذا هو امير العينية الذي استضاف ابن عبدالوهاب يقتل بيد اتباعه بعد ان يتهم بالتعامل مع حاكم الاحساء محمد بن عفالق، واشرف ابن عبدالوهاب شخصيا على تدمير قصر آل معمر. ونقل ذلك ابن غنام في كتابه تاريخ نجد ، الجزء الثاني صفحة 57، وذكره ايضا ابن بشر في كتابه عنوان المجد الجزء الاول صفحة 43 وايضا المؤرخ الفرنسي Mengin F.:Histoire de l`Egypt المجلد الثاني صفخة 457.
التركيز على النقاط الغير واضحة والتي يمكن تفسيرها حسب اهوائهم:
يركز الوهابية على النقاط التي تحتمل أكثر من تفسير، وغالبا مايكون تفسيرهم موافقا لضلالاتهم أكثر مما يكون مطابقا للحق. وللتوضيح اتطرق للفتوى التي أصدرتها لجنة الضلال "اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء" في السعودية، تقول فتوى رقم 9247 (من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً، قال الله تعالى: (يسألك الناس عن الساعة)... إلى أن قال: (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا. ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً) واقرأ الآية رقم167،166،165 من سورة البقرة، والآية رقم 38،37، 39 من سورة الأعراف، والآية رقم 21، 22 من سورة إبراهيم، والآية رقم 29،28 من سورة الفرقان، والآيات رقم 62، 63، 64 من سورة القصص والآيات رقم 31، 32، 33 من سورة سبأ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع.) هذه الفتوى اصدرها علماء الضلال الوهابي وعلى رأسهم بن باز، و لسوء حظ بن باز ان الفتوى تنطبق عليه، لانه اتبع اسياده ابناء عبدالعزيز. و لا احد يستطيع ان ينكر بأن الملك فهد امير بن باز لم يكن فاسقا وفاجرا، ولا نريد الاخذ بما لدينا من مصادر بل يكفي ما تنقله نشرات حركة الاصلاح ولكن ليس فهد هو المعني بهذه الآيات لان بن باز شهد له بأن سرقة اموال المسلمين وسفك دمائهم ليس بمنكر ولا بمعصية. لان كما جاء في كتاب الشبهات للضال ابن عبدالوهاب "انه الوهابية هي التي تحدد ان كان عمل ابناء آل سعود معصية او منكرا ولا شأن للقرآن في تحديد ذلك".(4)
ونود الاشارة هنا الى ان بن باز ناقض فتاويه لأكثر من مرة، حتى ان حركة الاصلاح الوهابية انزعجت من الامر وكتبت له رسالة نصيحة قبل مماته بفترة.
وليس عجيبا ان يقول مؤسسي الدولة اليهودية بانهم لم يشعروا بخطر الاسلام السعودي، ويؤكد كلامهم عدم وجود اية فتوى وهابية تدعوا للجهاد ضد اليهود. بل كان بن باز اسرع في حماية اليهود بفتواه الشهيرة ضد اسامة بن لادن وكل من يفكر بمحاربة امريكا.(5)

مصادر:
1) اركز على الوهابية وليس السنة، لان التعصب والجهل اساسه هذا المذهب الضال. ونلاحظ في كثير من البلاد الاسلامية تعايش السنة مع الشيعة.
2) ناصر السعيد شيوعي سعودي ، اختفى اثره من لبنان بعد ان اختطفته ايادي فلسطينية عميلة مقابل مبالغ طائلة.
3) نقلا عن موقع تاريخ الوهابية على العنوان التالي http://members.xoom.com/alwahabiya
4) تاريخ العربية السعودية، فاسيلييف. ص94. انظر ايضا محمد بن عبدالوهاب، كتاب الكبائر ص231.
) اقرأ عن تناقضات فتاوي ابن باز على صفحة تاريخ الوهابية.http://members.xoom.com/alwahabiya

اسلوب الضعفاء الجبناء

السلام عليكم

هذا هو ديدنهم عندما يفقدون الحجة
يبداون بالصراخ والعويل

هذا اقل ما يقولوه عزيزي الاشتر
وفقك الله لمرضاته
والسلام عليكم