تويت
لماذا الوهابيه يعيرونا بالمتعه وللعلم انها حلال ولماذا لايعيرون انفسهم اليس لديهم انواع من الزواج على سبيل المثال
1- زواج المسيار .
2- زواج الفرند .
3- الزواج العرفي .
4- زواج المسفار ,
5- زواج الكاسيت .
اذا فليحلوا مشاكلهم اولا ثم يتكلموا عن الغير في روايه في مسند احمد
حديث رقم (( 14387))
((حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد وعاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال
تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم متعتين الحج والنساء وقد قال حماد أيضا متعة الحج ومتعة النساء
فلما كان عمر نهانا عنهما فانتهينا )) .
وايضا في حديث اخر في مسند احمد رقم (( 14542))
(( حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال عطاء
حين قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر حتى إذا كان في آخر خلافة عمر رضي الله عنه )) .
وايضا في صحيح مسلم حديث رقم (( 2153))
((حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال
كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قام عمر قال إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ف
(أتموا الحج والعمرة لله كما) أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة
و حدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا الإسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم )) .
اذا من حرم المتعه هل الرسول ام عمر ومن نتبع ايها الوهابيه الرسول ام عمر .
قال امير المؤمنين في مامعناه لو ان عمر ماحرم المتعه لما زنى الا شقى .
وارجو من الاخوه الكرام ان يدلوني على اصل الحديث وسنده
1- زواج المسيار .
2- زواج الفرند .
3- الزواج العرفي .
4- زواج المسفار ,
5- زواج الكاسيت .
اذا فليحلوا مشاكلهم اولا ثم يتكلموا عن الغير في روايه في مسند احمد
حديث رقم (( 14387))
((حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد وعاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال
تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم متعتين الحج والنساء وقد قال حماد أيضا متعة الحج ومتعة النساء
فلما كان عمر نهانا عنهما فانتهينا )) .
وايضا في حديث اخر في مسند احمد رقم (( 14542))
(( حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال عطاء
حين قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر حتى إذا كان في آخر خلافة عمر رضي الله عنه )) .
وايضا في صحيح مسلم حديث رقم (( 2153))
((حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال
كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قام عمر قال إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ف
(أتموا الحج والعمرة لله كما) أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة
و حدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا الإسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم )) .
اذا من حرم المتعه هل الرسول ام عمر ومن نتبع ايها الوهابيه الرسول ام عمر .
قال امير المؤمنين في مامعناه لو ان عمر ماحرم المتعه لما زنى الا شقى .
وارجو من الاخوه الكرام ان يدلوني على اصل الحديث وسنده