إعـــــــلان

**البارق الهمال** · 20-10-2007, 01:34 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

مولانا جابر نحن على النهج الذي تسير فيه

البارق الهمال ,,,

**ابرااهيم** · 20-10-2007, 01:41 PM

أخي الفاضل / القادسية :
فضلاً لا أمراً : ياليت تضع لنا رابط الموضوع ( محور النقاش ) .. للإطلاع .
وفقك الله أخي لكل خير .

**-أمةُ الزهراء-** · 20-10-2007, 01:47 PM

يا خسارة مو بالصورة

متابعة

**القادسية** · 20-10-2007, 04:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

أخي الفاضل / القادسية :
فضلاً لا أمراً : ياليت تضع لنا رابط الموضوع ( محور النقاش ) .. للإطلاع .
وفقك الله أخي لكل خير .

تامر امر مولانا

http://yahosein.sytes.net/vb/showthread.php?t=81006

**جابر المحمدي المهاجر** · 20-10-2007, 10:15 PM

بسمه تعالى ،،

اللهم صل على محمد وآل محمد ،،

حياكم الله اخي القادسية ،، بارك الله فيك ،،

وحي الله جميع الاخوة بارك الله فيهم ،،

انا الآن مشغول قليلاً لي عودة ان شاء الله تعالى ،الى هذا الموضوع ،،،.
ولي تعقيب على كلام الاخ القادسية ،،.

وحسبنا الله ونعم الوكيل ،،.

جابر المحمدي المهاجر،،

**ثابت** · 21-10-2007, 05:15 PM

أربع مرات توافق على المباهلة

و تتلهف عليها على مدار عدة أيام

و عندما أصبحت مطلوبا للمباهلة قلت أنك مشغول

http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=55

**bara** · 21-10-2007, 05:23 PM

تسجيل متابعة،

وفقك الله أخي القادسية لما يحب و يرضى...

**ابرااهيم** · 21-10-2007, 07:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

تامر امر مولانا

http://yahosein.sytes.net/vb/showthread.php?t=81006

قرأت ( زبدة الموضوع ) حبيبنا الفاضل / القادسية .

الرواية واضحة جداً :
محمد ابن الحنفية لا يعلم أن عمه هو الإمام .. بدليلأنه طلب من عمه عدم مزاحمته عليها .

ولو تلاحظ أن الحوار كان شبه محصوراً بين جابر والقادسية .. وهذا يدلّ على أن الزملاء الشيعة وهم أصحاب بيت فالمنتدى شيعي 100 % لم يتداخلوا في الموضوع لمعرفتهم بالنتيجة سلفاً .

عزيزنا / جابر :
أين المطالبات والأمنيات بمباهلة حبيبنا / القادسية ؟؟؟ .
أتمنى أن تكون صادقاً برغبتك في المباهلة .

**جابر المحمدي المهاجر** · 21-10-2007, 07:42 PM

سلام عليكم،،

اخي الثابت وابراهيم احبتي ،فعلا والله انا مشغول ،، والشغل الذي حصل عندي لا يعني اني سأرفض المباهلة ،

أخوتي دعوني اتفرغ من الشغل ،حتى اعلق على كلام الاخ الفاضل القادسية ،.

أربع مرات توافق على المباهلة

و تتلهف عليها على مدار عدة أيام

و عندما أصبحت مطلوبا للمباهلة قلت أنك مشغول

أستاذي الفاضل ،نور عيني ليش زعلان ؟

أنت لم أنسحب ،فقط دعني انتهي من الشغل الذي انا فيه ،وانا لم اترك هذا الامر بدليل انك ترى اسمي في هذا الموضوع ،.

جابر المحمدي المهاجر،،

**ابرااهيم** · 21-10-2007, 08:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جابر المحمدي المهاجر

سلام عليكم،،
اخي الثابت وابراهيم احبتي ،فعلا والله انا مشغول

عاذرينك يا عزيزي .. والمشغول لا يُشغل .
سامحنا .

**مسلم حق** · 21-10-2007, 11:26 PM

بالانتظار

وفققك الله اخى القادسيه ولكن ........................

لا اعتقد ان المباهله تصلح لاثبات مذهب او ضعفه فنحن لا ندرى هل المبتهل صادق او كاذب او عوقب من قبل الله على كذبه ام لا

انت قد اقمت الحجه عليه وهذا الموضوع منذ فتره طويله وهو مثار على المنتديات الشيعيه ومنتهى دائما بالفشل والافلاس .

تماما مثل موضوع كفر معاويه ومبايعة الحسن له

مبروك مقدما

**ثابت** · 22-10-2007, 05:50 AM

جابر المحمدى المهاجر

ننتظر عليك لا مشاكل

و كان الله فى عونك فى كل خير

أخى مسلم حق

المباهلة لا تعنى أنك تثبت مذهبك

و لكن ربما يعلم أحد المحاورين أنه يرد بالباطل ظنا منه أن هذا دفاعا عن دينه فيتمادى فى كتابة الأباطيل و هو يعلم أنها خاطئة فتأتى المباهلة لتجعل لعنة الله على الظالمين

و ربما تكون المباهلة رادعا لمن عنده ضمير بأن لا يضع نفسه فى هذا الموقف مرة أخرى لأن الدين الذى يحاول الإنسان الدفاع عنه بالباطل هو دين باطل أصلا .

طبعا كلامى هذا بوجه عام و لا أقصد منه أشخاص بعينهم و لكن وضحت لماذا يتم اللجوء أحيانا للمباهلة .

**هازم النواصب** · 22-10-2007, 06:43 AM

لا أحبذ إستخدام المباهلة

**الجمـري** · 22-10-2007, 06:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

اللهم يا سامع الصوت ويا سابق الفوت يا عظيم يا قدير يا جبار الارض والسماوات اللهم ان كان محمد بن الحنفية فعل مافعله بغرض اثبات امامة علي بن الحسين فالعني انا المتسمي بالقادسية لعنا كبيرا واخرجني من رحمتك الى رحمة غيرك واجعل الموت احب الي مما سواه واحشرني يوم القيامة مع ابليس وفرعون وهامان

لا ينقضي تعجبي من جهل هؤلاء القوم ..

فأولا : هذه ليست مباهلة وإنما مسافهة ، فللمباهلة وقت ومكان معينان ، ولها طريقة معروفة أيضا . ويجب في المباهلة حضور كلا الطرفين في مكان واحد ووقت واحد ، وعلى المتباهلين شبك الأنامل أو رفع الأكف منفرجات فوق الرأس عند الملاعنة ، كما أن الكلمات التي تقال كلمات مسنونة يا جاهل وليست تهريجا كالذي ذكرته هاهنا .

وأما ثانيا : فأنا لم أر غبيا بجرءتك ووقاحتك ، فمن أين تيقنت وجزمت بأن فعل ابن الحنفية لم يكن لإثبات إمامة علي بن الحسين بحيث تسأل الله أن يخرجك من رحمته الى رحمة غيره إن كان الأمر بخلاف ما تعتقد ؟!!! فهل أنت تعلم الغيب ؟ وإذا كنت لا تعلم الغيب فكيف تيقنت بصحة رأيك بما لا يقبل الشك ولا بقدر 1 % أن يكون كلامك خطأ ؟!! مع أن الأمر وارد عند العقلاء ، فالأمر لم يخرج الى دائرة المستحيل بعد ليصل الأمر للتلاعن .
وما يزيد في إظهار جهلك أن هذه الروايات يرويها الشيعة فقط وهم أنفسهم الذين يفسرونها ، والشيعة أعلم بما يروونه يا أحمق .

وأما ثالثا فأنا أهيب بالأخ جابر أن يدخل في مثل هذه السفسطة ، فنحن وإن كنا نعتقد بأن محمد بن الحنفية إنما أراد بفعله هذا أن يثبت إمامة زين العابدين عليه السلام ، إلا أننا لا نجزم بذلك الى درجة اليقين المطلق بحيث نلعن أنفسنا إن كنا مخطئين . فلا يفعل ذلك إلا كل أحمق ، فالعقلاء دائما يرون رأيهم حقا يحتمل الخطأ ورأي غيرهم خطأ يحتمل الصواب .

وأخيرا يا جاهل فأنت بعد كلماتك هذه أصبحت بين أمرين

فإما أن تكون مخطأ وقد سألت الله أن يخرجك من رحمته ويحشرك مع فرعون وعمر بن الخطاب . وإما أن تكون مصيبا في عقيدتك فلا يزيدك صوابك قدرا ولا رفعة عند الله . فأنت قد حكمت على نفسك بين أن تكون من الخاسرين ، أو تبقى كما أنت !! ، وأقبح الجهل أن يجازف المرء بآخرته من أجل مسألة تافهة ودون فائدة ترتجى ..

( الجمري )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

جابر المحمدي المهاجر حيا على المباهلة

جابر المحمدي المهاجر حيا على المباهلة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين