تويت
مقوله الرسول (ص) أن هؤلاء القوم سيماهم التحليق :
- ليس هناك اي دليل تاريخي ثابت على أن اي من قوم مسيلمه اوالخوارج او صاحب الزنج او القرامطه كان سيماهم التحليق، ولكن هذه الصفه هي من صفات الوهابيين بشكل قطعي، حيث يذكر الشيخ دحلان في (خلاصة الكلام) أن محمد بن عبد الوهاب يأمر من أتبعه أن يحلقوا رأسه وكان السيد عبد الرحمن إلا هدل مفتي زبيد يقول لا يحتاج إلى التأليف في الرد على ابن عبد الوهاب بل يكفي في الرد، عليه قوله(ص) سيماهم التحليق، فانه لم يفعله أحد من المبتدعة.( وفي الحقيقة فان تحليق الوهابيين لرؤوسهم ليس نابعاً من تقليد يتبعونه وإنما هو نابع من عقيدة يعتقدونها استناداً على حديث موضوع عن رسول الله (ص) نهى عن (القزع) وهو قص الشعر بأطوال مختلفة كما هو متعارف في حلاقه الرجال في جميع أرجاء العالم ويزعمون أن الرسول (ص) قال كما ورد في الحديث الموضوع( قصه كله أو دعه كله) لذلك فالتحليق لدى الوهابيين نابع من عقيدة دينية وليس من تقليد خاص بهم فحسب (راجع فصل اتهام أهل السنه والجماعة بالضلال((
رفض الرسول (ص) أن يبارك لأهل نجد كمباركته لأهل اليمن و الشام و الحجاز وأشارته الى شرق المدينه وقوله (ص) ان الفتن والزلازل ورأس الكفر في المشرق وفي نجد وانهم غلظ القلوب والجفاء وفي نجد يطلع قرن الشيطان :
إننا نحب أن نستشهد في هذا المجال إلى مقولة رجل نجدي ...بل هو أقرب الناس للوهابية وأبعدهم عنها ... وهذا الرجل هو سليمان بن عبد الوهاب، أخو محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة الوهابية ... حيث يقول سليمان بن عبد الوهاب في كتابه الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية( ومما يدل على بطلان مذهبكم ما في الصحيحين، رأس الكفر نحو المشرق وفي رواية الإيمان يمان والفتنة من ها هنا حيث يطلع قرن الشيطان ، وفي الصحيحين انه (ص) قال: وهو مستقبل المشرق إلا أن الفتنة ها هنا، وللأمام أحمد اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعنا ومدنا ويمننا وشامنا ثم استقبل مطلع الشمس وقال ها هنا يطلع قرن الشيطان وقال من ها هنا الزلازل والفتن)(73) ... ثم يضيف الشيخ سليمان (أشهد أن رسول الله (ص) لصادق لقد أدى الأمانة وبلغ الرسالة ثم فان رسول الله (ص) أخبره الله بما هو كائن على امته إلى يوم القيامة وهو (ص) أخبر بما سيجري عليهم فلو علم إن بلاد الشرق خصوصاً نجد تصير دار الإيمان وان الطائفة المنصورة بها وان الحرمين الشريفين واليمن تكونا بلاد كفر تعبد فيها الأوثان لأخبر بذلك ولدعا لأهل المشرق خصوصاً أهل نجد ولدعا على أهل الحرمين واليمن واخبر انهم يعبدون الأصنام وتبرأ منهم ) . (74)
- ليس هناك اي دليل تاريخي ثابت على أن اي من قوم مسيلمه اوالخوارج او صاحب الزنج او القرامطه كان سيماهم التحليق، ولكن هذه الصفه هي من صفات الوهابيين بشكل قطعي، حيث يذكر الشيخ دحلان في (خلاصة الكلام) أن محمد بن عبد الوهاب يأمر من أتبعه أن يحلقوا رأسه وكان السيد عبد الرحمن إلا هدل مفتي زبيد يقول لا يحتاج إلى التأليف في الرد على ابن عبد الوهاب بل يكفي في الرد، عليه قوله(ص) سيماهم التحليق، فانه لم يفعله أحد من المبتدعة.( وفي الحقيقة فان تحليق الوهابيين لرؤوسهم ليس نابعاً من تقليد يتبعونه وإنما هو نابع من عقيدة يعتقدونها استناداً على حديث موضوع عن رسول الله (ص) نهى عن (القزع) وهو قص الشعر بأطوال مختلفة كما هو متعارف في حلاقه الرجال في جميع أرجاء العالم ويزعمون أن الرسول (ص) قال كما ورد في الحديث الموضوع( قصه كله أو دعه كله) لذلك فالتحليق لدى الوهابيين نابع من عقيدة دينية وليس من تقليد خاص بهم فحسب (راجع فصل اتهام أهل السنه والجماعة بالضلال((
رفض الرسول (ص) أن يبارك لأهل نجد كمباركته لأهل اليمن و الشام و الحجاز وأشارته الى شرق المدينه وقوله (ص) ان الفتن والزلازل ورأس الكفر في المشرق وفي نجد وانهم غلظ القلوب والجفاء وفي نجد يطلع قرن الشيطان :
إننا نحب أن نستشهد في هذا المجال إلى مقولة رجل نجدي ...بل هو أقرب الناس للوهابية وأبعدهم عنها ... وهذا الرجل هو سليمان بن عبد الوهاب، أخو محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة الوهابية ... حيث يقول سليمان بن عبد الوهاب في كتابه الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية( ومما يدل على بطلان مذهبكم ما في الصحيحين، رأس الكفر نحو المشرق وفي رواية الإيمان يمان والفتنة من ها هنا حيث يطلع قرن الشيطان ، وفي الصحيحين انه (ص) قال: وهو مستقبل المشرق إلا أن الفتنة ها هنا، وللأمام أحمد اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعنا ومدنا ويمننا وشامنا ثم استقبل مطلع الشمس وقال ها هنا يطلع قرن الشيطان وقال من ها هنا الزلازل والفتن)(73) ... ثم يضيف الشيخ سليمان (أشهد أن رسول الله (ص) لصادق لقد أدى الأمانة وبلغ الرسالة ثم فان رسول الله (ص) أخبره الله بما هو كائن على امته إلى يوم القيامة وهو (ص) أخبر بما سيجري عليهم فلو علم إن بلاد الشرق خصوصاً نجد تصير دار الإيمان وان الطائفة المنصورة بها وان الحرمين الشريفين واليمن تكونا بلاد كفر تعبد فيها الأوثان لأخبر بذلك ولدعا لأهل المشرق خصوصاً أهل نجد ولدعا على أهل الحرمين واليمن واخبر انهم يعبدون الأصنام وتبرأ منهم ) . (74)
كما انه من أغرب الصدف أيضا أن الرياض بالذات (هجر سابقا) تقع كالمدينة بين خطي عرض 24-25 ... فهي بالضبط تقع شرق المدينة ... وإشارة الرسول (ص) إلى الشرق لا تسقط احتمالات الخوارج في حروراء فحسب بل تسقط احتمالات الفئات الأخرى التي ظهرت في العراق ، كالمختار الثقفي في الكوفة ، أو الحجاج الثقفي في واسط، أو المعتزلة في البصرة وبغداد وسامراء أو البكداشية ( غلاه الشيعة) شمال العراق ، أو اليزيدية في سنجار.
--------
73 - الصواعق الإلهية في الرد على الوهابيين – سليمان بن عبد الوهاب- ص 45
وللحديث بقيه في احاديث الرسول الاكرم (ًص)وآله في
نشأت الوهابيه
تعليق