إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أيرضي الامام الحجة -عج- بالتعصب الاعمى والفكر الضيق الفئوي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أيرضي الامام الحجة -عج- بالتعصب الاعمى والفكر الضيق الفئوي

    هل ظاهرة ((إن لم تكن معي فأنت ضدي)) تُرضي الامام الحجة عنا؟ اعتذر عن الخلل الإملائي في سؤال التصويت


    السلام عليكم اخوتي اعضاء منتدى ياحسين المحترمين

    للاسف نجد التعصب الاعمى والفكر الفئوي الضيق لابعد الحدود
    ونجد ظاهرة ((إن لم تكن معي فانت ضدي))
    التي انتشرت واستفحلت عند بعض الاعضاء وصارت هذه الطريقة هي طريقة حوارهم وتوصيل افكارهم في منتدى المفروض انه للحوار وليس لفرض الافكار وان يقبلها المقابل ويذعن لها وإلا فهو ((....................))

    وعلى سبيل المثال لا الحصر اتهمني عضوان مختلفان باتهامين متناقضين ((طبعا بنظرهما ان ما نسباني له هو جريمة او فئة من المريج ولا يجعلهما يظنان ذلك الاختلاف بيهما بالاراء الفقهية او السياسية مع الطرف المقابل))

    مثلا في موضوع (واقع شرطة النجف) اتهمني الاخ صاحب الموضوع بأنني من ((عصابات بدر))
    وفي موضوع منفصل وهو (كرامة حسينية لاحد المطبرين) يتهمني عضو اخر بأنني من ((الشيرازية))

    والاتهامين متناقضين فلا الاول يحمل فكر الثاني ولا الثاني يتبنى فكر الاول
    ولا عار ولا نقيصة بالنسب لأي منهما والاثنان محترمان مقدران
    لكن الفكرة اني اذا كنت من بدر كيف اكون شيرازيا او العكس كيف وصل كل واحد منهما الى استناجه وانا بشهادة كل منهما لا انتمي الى ما ادعاني اليه صاحبه
    فان كانت افكاري تابعة الى ((بدر)) كيف وصل الثاني الى كوني ((شيرازي))
    واذا كان حواري يصرح انني ((شيرازي)) فكيف وصل الاول الى انني احمل بصمة ((بدر)) على افكاري ومناقشاتي

    لكن اهذا ما وصلنا له؟ مجرد اذا اختلفنا في الطرح والفكرة نبدء بالاتهامات وانت من جماعة هذا وهذاك
    وانا اكدت للعضوان اني لست ممن الذين يدعونني اني منهم لكن يكذبوني بغير دليل ولا علم ومجرب تعصب اعمى اعمى اعمى
    فلا مشكلة ولا عار اني اختلف معك
    لماذا تحول مجرد الاختلاف في فكرة معينة الى عداء وحرب ونتفرق الى طوائف يعادي بعضنا بعض والنتيجة ماذا؟
    الى اين سنصل؟
    ما هي النتيجة؟

    فهل تظنون ان هذا الحال الذي وصلنا إليه يرضى الامام الحجة عنا؟
    7
    نعم
    14.29%
    1
    لا
    85.71%
    6
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم خدام الزهراء; الساعة 29-10-2007, 01:28 AM.

  • #2
    السلام عليكم
    اخي العزيز ارى ان موضوعك هذا لا يتناسب مع مواضيعك وردودك الاخرى ومثال واحد على ما اقول هو كلامك في موضوع (الاعلمية كارثة العصر) واترك الحكم للقراء الكرام

    وهذا رابط الصفحة.
    http://http://www.yahosein.com/vb/sh...ad.php?t=87970

    تعليق


    • #3
      حيث قلت في هذا الموضوع
      اخي ((اوحدي)) دعك من اخونا الصرخي وخليك معاي


      تعليق


      • #4
        ما علاقتك انت بالموضوع؟ انا اوردت الحادثة على سبيل المثال لا الحصر

        وموضوع الاوحدي انا تركته لكم ولم اشترك به مجددا لان الاخ الاوحدي كان موضوعه في وادي وانت اشتركت في وادي اخر
        الاوحدي يقول لا داعي لتقليد الاعلم لان الكل يمكن ان يكون عندهم شاهدين بانهم اعلم
        فاترك القضية وتعال لنجد طرق ثانية
        واما انت فكل ما قمت به هو قص ونسخ لمواضيع وشروط نراها متوفرة في كل مكان يخصكم وانا عبرت عنك باخونا لم اقل انك من عصابة ولم استخف او استهزء بك او استنقص من قدرك

        وملاحظة انا لم اضع الموضوع للنقاش انا وضعت للتصويت وحضرتك ناقشت لم تصوت على الموضوع
        وكفى تشتيت للموضوع

        تعليق


        • #5
          فان كانت افكاري تابعة الى ((بدر)) كيف وصل الثاني الى كوني ((شيرازي))
          واذا كان حواري يصرح انني ((شيرازي)) فكيف وصل الاول الى انني احمل بصمة ((بدر)) على افكاري ومناقشاتي


          لااعرف اي خلفية عن النقاش ولكن فقط لأوضح لك هذا الالتباس.

          عندما تناقش مسألة يندرج اعضاءها الى فكرين لعنواوين مختلفين لايُنظر الى العناوين الفرعية تحت اي عنوان. فلو لدينا مجموعة من 10 نستطيع ان نكون منهما عدة مجامع فرعية. كأن نكون منهما مجموعتين احدها من الاناث عددها 7 والاخرى من الرجال وعددها 3.

          ثم عند محاولة تصنيفهم على اساس اخر غير الجنس كأن يكون الدراسة التحصيلة فنحصل على 6 رجال ونساء اكاديمين و 4 رجال ونساء ابتدائي المرحلة الدراسية.

          فعندها يصبح استشكالنا فارغ عندما نأتي لأحد الاشخاص ونقول له كيف تكون مرة رجلا وبالاخرى متعلم جامعي؟

          فأنت كان تصنيفك مرة على اساس قوات بدر وجماعة الصدر فاندرجت تحت قوات بدر مثلا دون النظر الى من تقلد ، ومرة ثانية اندرجت تحت قائمة الشيرازية في التصنيف بين المرجعيات المؤيدية للتطبير من الغير مؤيدة مثلا دون النظر الى كونك بدري او صدري.

          فالمعيار هو على اي مقياس تم تصنيفك ، ولايوجد اي تناقض ان تحمل عدة تصنيفات مادامت المعايير كل مرة تختلف عن الاخرى.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل



            فأنت كان تصنيفك مرة على اساس قوات بدر وجماعة الصدر فاندرجت تحت قوات بدر مثلا دون النظر الى من تقلد ، ومرة ثانية اندرجت تحت قائمة الشيرازية في التصنيف بين المرجعيات المؤيدية للتطبير من الغير مؤيدة مثلا دون النظر الى كونك بدري او صدري.

            .
            تناقض غير مبرر فلكل الفئتين طريقة تفكير تختلف
            وللفريقين اسلوب سياسي مختلف

            الاشكال انه لماذا نرمي الاتهامات جزافا مجرد انا خالفتك براي يعني انا من تلك الفئة التي تعتبرها عدوا لك
            انا رميت بالانتساب لجهتين مختلفتين سياسيا وتخلفان في الكثير من الاراء فان لايمكن ان اكون من الاولى لارمى بالثانية ولا من الثانية لاكون من الاولى
            اساسا لماذا نعادي بعضنا البعض من اجل اسباب ثانوية؟
            سياسة؟ الكثير من الجهات تختلف سياسيا مع حزب الفضيلة او التيار الصدري فلماذا اختار صاحبنا نسبتي لبدر دون غيرها؟

            والتطبير الكثير من المراجع لا تمنع التطبير منهم مراجع النجف الاربعة اليوم والصدريين والسيد الخوئي والسيد محسن الحكيم لماذا انا ان ايدت التطبير انسب الى الشيرازية لا غير
            انا اجده مستحب انت تجده ممنوع بلعنوان الثانوي لا انا مجبر على اتباع رايك ولا انت مجبر على اتباع رايي
            لا انا اطبر لعيون المرجع الفلاني ولا انت تمنع لعيون المرجع الفلاني
            انا اطبر باعتقادي هذا مواساة للحسين وانت تمنع ولك اعتقادك الخاص


            لماذا هذه الشحناء والعداء غير المبرر ولامور ثانوية

            ثم اعيد واكرر الموضوع عبارة عن تصويت لماذا لم يصوت احد لحد الان ؟

            تعليق


            • #7


              اخي الكريم خادم خدام الزهراء

              الذي يرضى عن اختلافنا و يفرح بفرقتنا وتنابزنا هو المخالف
              قلناها مرارا وتكرارا لاخوتنا جميعا ولكن للاسف لم يسمعنا احد وكاءننا نكلم انفسنا
              ولاادري متى ينتهون ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم
                اخي( خادم خدام الزهراء) اي عضو في المنتدى عندما يطرح موضوعا معينا عليه ان يجعل مواضيعه وردوده الاخرى نصب عينه حتى لا يقع في التناقض .
                ثم اذا كنت تريد الموضوع للتصويت فقط وفقط كان الافضل ان تجعل العنوان وبعض التوضيح عنه فقط ،لا ان تتكلم عن نفسك وتطرح الموضوع بصورة عامة ضنا من العضو المصوت انه يرضي الامام بهذا التصويت .
                وكما يقال في المثل (ما هكذا تورد الابل )

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة A انا عراقي
                  كان الافضل ان تجعل العنوان وبعض التوضيح عنه فقط ،لا ان تتكلم عن نفسك وتطرح الموضوع بصورة عامة )
                  وعليكم السلام ورحمة الله وهدايته وبركاته

                  اخي انا تكلمت عن الحالة التي وقعت إلا كمثال يضرب ولا يقاس
                  مثال حي ويمكن للجميع الاطلاع عليه مباشرة
                  الموضوع لا يخصني ولا يخص بقية الاعضاء بصورة شخصية
                  الموضوع اكبر من هذا
                  الموضوع عن نفس وطريقة تفكير صارت منتشرة للاسف بيننا في السياسة وفي الفقه وفي التقليد وفي ابسط الافكار حتى في بيوتنا
                  فهل يرضى الامام الحجة ان شاعت بيننا هذه التصرفات وهو ((وبنفسي هو)) الذي يقول : ... ولو أنّ أشياعنا وفّقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخّر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجّلت لهم بالسعادة بمشاهدتنا على حقّ المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلاّ ما يتّصل بنا ممّا نكرهه ولا تؤثره منهم. والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل. ...

                  ((وانا من ضمن بيننا احيانا فمن قال انني معصوم قد اكون اخطاءت سابقا فلا يعني اني يجب ان التزم بالخطاء لمجرد انه صدر مني سابقا ولك حق الاعتراض انه ان صدر مني مستقبلا فالانسان يتعلم من اخطاءه اليومية وليس عيبا ان يخطئ بل العيب ان يكرر الخطاء))

                  تعليق


                  • #10
                    تناقض غير مبرر فلكل الفئتين طريقة تفكير تختلف
                    وللفريقين اسلوب سياسي مختلف

                    اذا كنت لاتفهم المنطق فلاتتهم الاخرين بالتناقض.

                    انا وضحت لك كيف يمكن ان تُصنف الى تصنيفين لاعلاقة لهما ببعض ، اما ماهو الاساس الذي استندوا عليه للحكم عليك تحت اي من معايير التصنيف فليس هذا شأني ولم اتطرق له.


                    مشكلتك انك ترى نفسك اكبر من حجمك الحقيقي.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                      ، اما ماهو الاساس الذي استندوا عليه للحكم عليك تحت اي من معايير التصنيف فليس هذا شأني ولم اتطرق له.


                      وهذا هو اصل واساس موضوعي

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خادم خدام الزهراء
                        وهذا هو اصل واساس موضوعي
                        لايهمني ماجيول برأسك ، يهمني ماتكتبه يدك، وانت استشكلت على:

                        والاتهامين متناقضين فلا الاول يحمل فكر الثاني ولا الثاني يتبنى فكر الاول

                        وعليه اجبتك والسلام.

                        تعليق


                        • #13
                          تم التصويت
                          واما نظرية اما معي واما انت ضدي فساحتها لا تخلو من الجهل
                          وعن العجز من الاستمرارية في الحوار

                          تعليق


                          • #14
                            اخي اميري حسين مشكور على المشاركة والتصويت

                            واخي ((صندوق العمل )) مشكور على المشاركة وننتظر تصويتك

                            تعليق


                            • #15
                              صوّت بـ لا

                              رغم ان هذه الظاهرة ليس لها علاقة برضا الامام الحجة عليه السلام بل لايقبلها الفكر البشري اصلا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                              ردود 13
                              2,139 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                              ردود 2
                              343 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X