على افتراض صحة الروايات وإلا فالمفترض أنني أبحث عن صحة إسنادها .. ولكن أقول على افتراض صحتها فسأعلق على كلامك بالآتي :

هذا رأيك .. أما عمر وعليّ رضي الله عنهما فهم إخوة رغماً عنك شئت أم أبيت .



وهل قول الشعر في الطريق إلى الحجّ يعتبر إستهزاء ؟؟؟ .. ماهو دليلك على ذلك ؟؟؟ .
أيّ قول لك لا بدّ من تدعيمه بدليل لكي نقتنع بطرحك .





الحقد يقلب الحقّ باطلاً والعياذ بالله .





يا سلام .. رضي الله عنك يا عمر .
(( إرفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا )) ما أجمل كلامك يا سيدي .
أليس هذا إحترام للسحر .. إحترام لآخر الليل ؟؟؟ .
لقد قرُب الفجر .. وانتهى وقت التسلية البريئة وحان وقت العبادة .





وما في ذلك بأساً حتى تـُعيب على عمر قولها .. فهل هناك آلات موسيقية تصاحب غنائهم ؟؟؟ .





وماذا في ذلك ؟؟؟ .. الطريق طويل ( واحد ) .. والنفس ملولة ( إثنين ) .. وعمر غير معصوم ( ثلاثة ) .





في السفر تـُـقصَر الفريضة .. فلو كانت صلاة الليل مستحبة في السفر لكان إتمام الفريضة أولى .
إن الله يحبّ أن تؤتى رُخَصُه .. فإن كان عمر ترك صلاة الليل في السفر فقد فعل السنـّة .





أين الحديث الذي استشهدت به في بداية حديثك ؟؟؟ .. ألم يقل عمر : ( إرفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا ) ؟؟؟ .
يعني : إنتهى وقت التسلية وحانت الصلاة .. ثم تأتي بأحقادك وتقول هل أنهكتهم الحفلة عن الصلاة ؟؟؟ .
تناقض نفسك من غير أن تشعر .. وهذا سببه الحقد الذي يملأ قلبك تجاه عمر .





إن لم تتب ستـُسأل والله عن هذا الكلام .

ولكن سيدنا عليّ يصلي خلف ابن الزانية , والمنافق , والمأبون , والظالم , والقاتل , والمرتدّ ( كما تزعمون ذلك في سيدنا عمر بهتاناً وزوراً ) .

كما أن سيدنا عليّ زوّجه إبنته أم كلثوم .
فهل أخطأ سيدنا عليّ في فعله ؟؟؟ .
فكّر وتأمّل بعين المحايد .. لا بعين الحاقد .. ستجد الحقيقة حتماً .

يا مهند :
الشمس لا تُحجب بغربال .. فلا تجعل الآخرين يُغيّبون عقلك الذي أنعم الله عليك به .