إعـــــــلان

**Abbasee** · 01-11-2007, 10:25 PM

احجز لي بالصف الاول اخي احمد

لأرى البطلة الخارقة كوثر التي تعيش احلام اليقظة و هي تترنح و تسقط من اول ضربة منك بوضوووووووح تام

متااااااابعة

**الحــســـيـــنـــي** · 01-11-2007, 10:26 PM

نحن ننتظر كوثر لنرد عليها

و مع احترامي للموقع الثاني فكل عضو له بحثه و انا هنا لا انزل من قدرك مولاي احمد بل اعلم بانك اسد من اسود الحيديري

و لكن ليكون الحوار مع اعضاء يا حسين

**ahmedalbkre** · 01-11-2007, 10:53 PM

الاخوه الاعزاء العباسي والحسيني
اشكركم كل الشكر لتعطير الموضوع بمروركم

اخي الحسيني انا تلميذك وارجو ان تكون قد راجعت الموضوع الذي بالرابط وترى حقيقة الامر الذي تحدثت عنه الاخت كوثر الايمان...

تقبلو تحياتي وننتظر رد الاخت الكريمه

**كوثر الايمان** · 01-11-2007, 11:19 PM

بعد ان تجيب طلبى الذى طلبته اكمل
واليك هذا الرابط يا احمد لا اعرف ماذا بقى فى الموضوع؟؟؟

http://bahrainforums.com/showthread....2&page=9&pp=15

http://bahrainforums.com/showthread....&page=17&pp=15

زى ما انا متابعة البحرين اخوانى فى البحرين ومنتديات اهل السنة والجماعة بيتابعوا وبيقروا معانا هنا

وتامر المهندس اكثر واحد نفسه يسجل بس للاسف التسجيل مغلق

بعد رد منك شافى على رأيك فى الحوار حول المتعة والمسيار ورحلة الافتراء افتح معاك اذا اتهربت احمد اما تنتظر لحين انتهاء المواضيع المفتوحة كلها الى جانب المسااابقة او تطلب معى عضوية جديدة للمهندس لانى فرد واحد يحاور منتدى شيعى بأكمله
واضا المهندس خرج عن الحوار بسب جمدوا عضويتى معاه ده الضمان الوحيد

**الحــســـيـــنـــي** · 01-11-2007, 11:21 PM

لا حول و لا قوة الا بالله

حذف و اغلاق بس ذا ما قدروا يردون هذا الي يلجاوله

قرات ما رود في الموضوع

بارك الله بك اخي احمد

**كوثر الايمان** · 01-11-2007, 11:36 PM

خخخخخخخخخخخخخخ
قرأت؟؟أكثر من 240 مشاركة خخخخخخخخخخخخخ
بعد دخولك الموضوع بدقيقة كتبت قرأت
لا حول ولا قوة الا بالله
وبعدين مش احمد البكرى طلب محدش يدخل؟؟؟؟

**كوثر الايمان** · 02-11-2007, 12:01 AM

مُنتظرة ردك احمد وتامر المهندس بيتحدى كللللللللل عضو سيدخل هذا الموضوع او حتى يقرأ
ها؟؟؟؟
انا ماسكة كذا موضوهع ياتنتظر وده برضه بعد الشروط اللى قلتهالك
يا عضوية للمهندس لانه منتظر جددددددددددا ويضحك من هذا الرابط والسؤال الذى تنتظرون الاجابة عليه لانه انهاه
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=88527

**كوثر الايمان** · 02-11-2007, 12:03 AM

الرابط اهو

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=88527

**ahmedalbkre** · 02-11-2007, 12:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

مُنتظرة ردك احمد وتامر المهندس بيتحدى كللللللللل عضو سيدخل هذا الموضوع او حتى يقرأ
ها؟؟؟؟
انا ماسكة كذا موضوهع ياتنتظر وده برضه بعد الشروط اللى قلتهالك
يا عضوية للمهندس لانه منتظر جددددددددددا ويضحك من هذا الرابط والسؤال الذى تنتظرون الاجابة عليه لانه انهاه
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=88527

هل اسمي هذا هروب اخت ايمان وماشئني بتامر المهندس ؟؟؟؟؟
فهو لايقوى على المحاوره بل فقط الاكتفاء بالنقل الحرفي وقد بينا ذلك لك وله لاكثر من مره ؟؟؟
فنرجو ترك ما ليس له علاقه بالموضوع وتفضلي ردي على سؤالي المطروح ولنستمر بالحوار كما اتفقنا ..

المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

بعد ان تجيب طلبى الذى طلبته اكمل
واليك هذا الرابط يا احمد لا اعرف ماذا بقى فى الموضوع؟؟؟

http://bahrainforums.com/showthread.php?t=204792&page=9&pp=15

http://bahrainforums.com/showthread....&page=17&pp=15

زى ما انا متابعة البحرين اخوانى فى البحرين ومنتديات اهل السنة والجماعة بيتابعوا وبيقروا معانا هنا

وتامر المهندس اكثر واحد نفسه يسجل بس للاسف التسجيل مغلق

بعد رد منك شافى على رأيك فى الحوار حول المتعة والمسيار ورحلة الافتراء افتح معاك اذا اتهربت احمد اما تنتظر لحين انتهاء المواضيع المفتوحة كلها الى جانب المسااابقة او تطلب معى عضوية جديدة للمهندس لانى فرد واحد يحاور منتدى شيعى بأكمله
واضا المهندس خرج عن الحوار بسب جمدوا عضويتى معاه ده الضمان الوحيد

اتتني الرساله الاولى على منتدى اهل السنه وكانت كالاتي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور
عارفة اكيد النت وحش والكهربا
احمد انت عاوزايه ؟؟ ليه بتكرر كل المواضيع من اول
انا مش عارفة اقنعك خلاص
انك لا تهدى مناحببت ولكن الله يهدى من يشاء وهو اعلم بالمهتدين
انا بدعيلك
بس محتارةفيك

وكان ردي كالاتي:

السلام عليكم

اختي ايمان اتذكرجيداً اننا اتفقنا ان يتم حوار بيننا للبحث عن الحقيقه ونتبعها ان كانت معك او معيوليس تقدم لي الهدايه بارك الله بك وايضاً انا لست بكاذب حين اقول ان النت لدي ضعيفاو انقطاع الكهرباء وانا لم اريد منك شيء بارك الله بك بل انت من يتجنب الحواروتستطيعي الوصول لموضوع فتحته مخصوص لك على هذا الرابط لنرى حقيقة امرنا سوياً انوافقتي طبعاً فنحن متفقون مسبقاً اننا نبحث عن الحق لنتبعه؟؟؟؟

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...116#post933116

واماعن سبب دخولي الى منتدى اهل السنه فهو البحث عن الرابط الذي ارسلته لك على الخاصلموضوعي بالبحرين وكان بيني وبين الاخ تامر وقد حذف وانتي تعلمي ذلك ولكن اكتفيتبوضع رابط لموضوع واحد وكان حول الصحابه والحوار دار بيني وبين الاخوه تامر وابنابيه وابو معاد ..

ثم بعدها :

موافقة بس بشرط
انت حطيت شروطك
شرطى
اعرف موقفك بعد حوار المتعة وزواج المسيار
غير كدة مش هدخل معاك فى حوار لان النهاية هى هى
مستنية رد هنا ورد علنى فى الحسين

وعمرى ماقلت انت كذاب انا اعرف اخوات من العراق ودايما الكهربا وحشة
بلاش نرجع نفهم بعض غلط تانى
انا بس اسلوب اعضاء الحسين وانت كمان
الاسلوب معجبنيش الحقيقة ادام العيون والكل بيسب ويشتم بس

وكان ردي الذي لم استطع ارساله بسبب يعرفه العراقيين طبعاً؟؟

الاخت الكريمه ايمان؟؟؟؟

وما شئني بحوارك مع الاخوه الموالين في منتدى ياحسين حول المتعه والميسار فانت لم تقتنعي بما وضعو ولم تضعي ما في عقلك بل اكتفيتي بالنقل فقط والمتعه بالصريح ومن كتبكم انها حلال وعملو بها في زمن الرسول وزمن ابو بكر الى الخليفه الثاني وقد خضنا موضوع بها هنا فما سبب ربط موضوع الصحابه بالمتعه ؟؟؟؟؟؟؟ ووصل الامر الى معاويه قد استمتع ووضعت ذلك لك بعد اقتباسي لمشاركتك وانت تركتيها وايضاً اسماء فهل يوجد مبرر لذلك!!!!!

واما عن السب فهذه اخلاق فرديه وقد وضحتها من اول مشاركه لي برساله على الخاص واعتقد اني واجهت اكثر بحواري لتامر ومحمود والشاهد ولم اشتك من ذلك فلاتخلطي الامور بارك الله بك .....

انتظر مشاركتك بالموضوع لنستمر فيما بيننا وتستطيعي ترك المواضيع البقيه والالتزام بالموضوع الذي بيني وبينك ونتطرق لكل شيء وبالتسلسل ان احببتي ليتضح الحق لكلينا والجميع وهذا مالدي لاقوله فانتظر تعليقك على الموضوع بالقبول او الرفض بارك الله بك ؟؟؟؟

وانت كمان

انا كمان بماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فانت استخدمتي طريقة النقل فقط ولم تقتنعي بالتضعيف لما وضعتي من احاديث مبتورة السند ومكذوبة المصدر وانا من ذكر لك ان الذي تنقليه مكذوب المصادر ولم تقتنعي بل بدئتي بتكريره لعدة مرات فقط الاكتفاء بالبحث بكوكل واجراء نسخ ولسق وهذا ليس مقبول وتم توضيح ذلك لاكثر من مرات عديده ؟؟؟؟ فهل هذا هو الحوار او التمسك باراء شخصيه!!!!!!

او تطلب معى عضوية جديدة للمهندس لانى فرد واحد يحاور منتدى شيعى بأكمله

الاخوه المخالفين كثيرون هنا وهم بيننا الان اخوه رغم الاختلاف ولهم كما لنا وانا قد وضحت في الموضوع ان يكون الحوار ثنائي بيني وبينك واما عن الاخ تامر المهندس فهل تضمني لنا انه لايكون كأخلاق محمود محمد نبينا بمشاركاته ولا اعرف اين تم تجميد عضويتكما!!!

اذا اتهربت احمد اما تنتظر لحين انتهاء المواضيع المفتوحة كلها

الف شكر اختي ايمان فمن اول الطريق وانا هارب بنظرك؟؟؟؟!!!!
فهل هربت منك او من غيرك من قبل ؟؟؟؟؟؟؟
فذكريني ان حصل ذلك؟؟؟؟؟

فننتظر رد الاخت الكريمه كوثر الايمان بالقبول او الرفض مع شكري للجميع

واما عن الروابط فيستطيعيون الاخوه جميعاً الوصول اليها وليرو ان الرابط من الصفحه رقم تسعه وليس من الاولى ليتعرفو على ذلك!!!!!

اسف لعدم التلوين والتصفيط بسبب امر طارء

تقبلو تحياتي
وارفع بالمشاركه منذ حوالي الساعه والنتيجه لاجدوى

**كوثر الايمان** · 02-11-2007, 12:38 AM

نعم احمد ما شأنك بحوارى مع الموالين؟؟؟؟
فين رأيك
موافق على انهى رأى؟؟؟؟
لازم اعرف رأيك انا لو حاورتك كان هيبقى نفس شكل الحوار بس بدون سب لانى اعرف اخلاقك
منتظرة رأيك ورأى الاشراف على عضوية لتامر
انا شفت الحوار بينك وبينه فى الرابط شوف اخر ماكان من سب للشيعة فى كتبهم لال البيت وملقناش رد هروب دائم يبقى لازم يكون فى شروط من البداية

**الحــســـيـــنـــي** · 02-11-2007, 12:44 AM

تامر المكانيكي

خوش اسم

اوقل مالنا شغل ما يدار في المنتديات الثانيه .... يكفي دعايات

بالامس كنتوا تترجون الشيعه بدخول منتديات السنة و عندما ندخل يتم تجميدنا و اغلاق مواضيعنا

و هذا ما لم يحصل معك في منتدى يا حسين

اذا تامر المكانيكي عاوز يدخل اعطوه احد عضوياتكم كما تفعلون دائما و دعوه يدخل لاصفعه صفعه حول عادلة اصحابه بالشرب و النفاق و الكذب

هل تسمونهم اصحاب انهم خونه

الصحابة العدول .. يرمون باب النبي بالحجارة ..

روى البخاري في (ج 7 / 99) ومسلم (ج 2 / 188) عن زيد بن ثابت قال: (إحتجر رسول الله صلى الله عليه وآله حجيرة مخصفة أو حصيراً فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي إليها فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته ثم جاؤا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وآله عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب (!!!) فخرج إليهم مغضباً فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة)

هذه هي عدالة الصحابة المزعومة ؟؟ لا اعتقد ان صحابة نبي فعلوا بنبيهم ما فعله هؤلاء .. فقد قاموا بالائتمام به صلى الله عليه وآله دون اذنه .. فتركهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد ..
فلم يحترموا النبي صلى الله عليه وآله واصروا على خروجه .. بل اخراجه من خلال الصراخ والعويل ورمي بابه الشريف بالحجارة !!!
اي صحابة ابتلي بهم رسول الله صلى الله عليه وآله .. سوى القلة القليلة التي تُعد على اصابع اليدين .. وربما اليد الواحدة من الصحابة الابرار .. كسلمان وابي ذر وعمار والمقداد رضوان الله عليهم وعلى جميع الصحابة المنتجبين .. ولعنة الله على الصحابة الذين لم يؤمنوا بالنبي ولا بدينه صلى الله عليه وآله .. وعلى رأسهم بالطبع من انقلبا على وصيه من بعده امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام .

**كوثر الايمان** · 02-11-2007, 12:46 AM

برضه مش هرد عليك يا حسينى
تامر المهندس عاوز عضوية وبيتحداك انت خصوصا يا الحسينى
خخخخخخخخ

**الحــســـيـــنـــي** · 02-11-2007, 12:53 AM

اقول

و انا قد التحدي ...... اولا عندك ابراهيم .. مسلم الحق .. مستشار او اقولج ابو شبوب خلوهم يتبرعون لكم بعضويه او اقولج روحي الى موقعك الدفاع عن الفسق و الفجور عندهم و ايد عضويات

و انا جاهز لتحدي تامر الميكانيكي ... لامرغ انفه بالتراب

لعرف ان هنا يوجد اسوووود حيدريه ... و اعتقد انه يقرا قولي له من قبل تحدوا موقع السرداب الحسيني بالاختراق و قد اخترقتهم العام الماضي

و انتم الان تريديون التحدي فانا جاهز ليس انا فقط بل كل اسد هنا جاهز لك و لكل وهابي و لتامر الميكانيكي

و كفاك تهريجا الموضوع عن عدالة الصحابه ردي على البخاري يا فهيمة

**الحــســـيـــنـــي** · 02-11-2007, 12:57 AM

1 ـ عائشة تستجيز الطعن في كل واحد من الصحابة إلاّ عمارًا (مجمع الزوائد9/395) .

2 ـ معاوية يسب عبد الله بن عمرو بن العاص بقوله : "لا تزال داحضًا في بولك". (مجمع الزوائد9/296 آخر سطر) .

3 ـ معاوية يسب عمرو بن العاص بقوله : إنك شيخ أخرق ولا تزال تحدث بالحديث وأنت تدحض في بولك . (تاريخ الطبري4/29 المعجم) .

4 ـ قاتل عمار يقول إنه حقد عليه لأنه سمعه يقع [أي يسبُّ] في عثمان . (المجمع9/298) . علمًا أن قاتل عمار وعمار وعثمان جميعهم من الصحابة ! .

5 ـ شاعر يهجو معاوية وعَمْرو بن العاص بين يدي عمار بن ياسر ؛ وعمار يستمع . (أنساب الأشراف بتحقيق المحمودي : ص316) .

6 ـ معاوية يصف عبد الله بن عمرو بن العاص بالمجنون . (البداية والنهاية : 7/298) .

7 ـ عبد الرزاق بن همام الصنعاني ـ وهو من أعلام وعلماء أهل السنة الثقات ـ يصف عمر بن الخطاب بـ (الأنوك) ، أي الأحمق (ميزان الاعتدال للذهبي : 2/611).

8 ـ عمر بن الخطاب يقول إنَّ عليًّا عليه السلام والعباس بن عبد المطلب يعتقدان أنَّ أبا بكر وعمر كاذبان آثمان غادران خائنان (صحيح مسلم : 5/152 دار الفكر ـ بيروت).

9 ـ معاوية يشرب المسكر بعد تحريم رسول الله صلى الله عليه وآله (مسند أحمد : 5/347 دار صادر ـ بيروت ، وقال السيد السقاف في حاشية “دفع الشُّبَه” : “رجاله رجال مسلم”).

10 ـ ذكر علماء أهل السنة أنَّ من الصحابة ـ وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب القرشي ـ من كان يعتقد أن معاوية كان يميل إلى قتل الخليفة عثمان ! (تأريخ المدينة المنورة لابن شُبَّة : 2/211 دار الكتب العلمية ـ بيروت).

11 ـ ذكر علماء أهل السنة أنَّ شريك بن عبد الله النخعي ـ وهو من حفَّاظ وأئمة أهل السنة ـ كان يقول في حق معاوية : “ليس بحليم من سفَّه الحقَّ وقاتل عليًّا” (ميزان الاعتدال للذهبي : 2/274 دار الفكر ـ بيروت).

12 ـ عدَّ علماء أهل السنة “هِيْت” من الصحابة ووصفوه بأنَّه مُخنَّث ! (أُسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير : 5/75). وثمَّة صحابيًّا أو اثنين آخرين وُصِفَا بهذا الوصف.

13 ـ حمنة بنت جحش ـ وهي صحابية مهاجرة ـ كانت من الَّذين اتَّهموا عائشة في قصَّة الإفك حسب قول أهل السنة (سير أعلام النبلاء للذهبي : 2/215).

14 ـ ذكر علماء أهل السنة أنَّ شبث بن ربعي ـ وهو من الصحابة ـ كان أول من أعان على قتل عثمان بن عفان ، ثم كان مع الإمام علي عليه السلام ، ثم صار مع الخوارج ، ثم تاب ، ثم كان فيمن قاتل الإمام الحسين عليه السلام . (الإصابة لابن حجر : 3/302 ـ 303 دار الكتب العلمية ـ بيروت).

15 ـ في كتب أهل السنة أن قيس بن سعد بن أبي عبادة ـ وهو صحابي ـ كفَّر معاويةَ بنَ أبي سفيان ، فكان ممَّا قاله : “فإنَّك وثنٌ ابنُ وَثَنٍ ، لَمْ يَقدُم إيمانُك ، ولَم يَحدُثْ نِفاقُك ، دخلتَ في الدين كرهًا ، وخرجتَ منه طوعًا ... “ (الكامل في اللغة والأدب للمُبَرّد : 1/301 مكتبة المعارف بيروت ، والمُبرّد من أهل العلم المحكوم بوثقاقتهم عند علماء أهل السنة