بعد ما قاله مولاي الحسيني 00 وبعد قراءة الموضوع عن مولاي حسيني فور ايفر
هل يبقى لكم حجه أو برهان لم نكسره على أم يأفوخكم !!
هل علمتم الآن من الــكـــرار ومن الفرار!
1/ يتواصل مسلسل الهروب فلحد الساعة لم نقرأ اي مشاركة علمية لمجنون الحسين ، ...هل يخشى التعليق و الجواب على الاسئلة؟؟!!!m 2/ من هو حسيني فور ايفير ..هل هو من مراجع الشيعة في هذا العصر ؟؟ 3/ لدينا أراء واضحة لكبار علماء الشيعة
1/المرتضى (ت 436) 3/الكوفي (ت 352) في الاستغاثة 4/القاضي النعمان (ت 363) في شرح الأخبار 5/الطوسي (ت 460هـ) في تمهيد الأصول 6/الطبرسي (ت 548) في إعلام الورى 7/المجلسي (ت1111) في مرآة العقول والبحار
هل تنكرون أن هؤلاء العلماء يعتقدون بوقوع هذا الزواج ؟؟؟؟
القول الثاني: وقوع التزويج لكنه كان عن إكراه مستدلّين بنصوص متعددة ذكروها في كتبهم.وقد ذهب إلى هذا الرأي السيّد المرتضى (ت 436) في كتابه الشافي، وتنزيه الأنبياء، والمجموعة الثالثة من رسائله(1). وفي بعض روايات وأقوال الكليني (ت 329) في الكافي(1)، والكوفي (ت 352) في الاستغاثة(2)، والقاضي النعمان (ت 363) في شرح الأخبار(3)، والطوسي (ت 460هـ) في تمهيد الأصول(4)، والطبرسي(ت 548) في إعلام الورى(5)، والمجلسي (ت1111) في مرآة العقول والبحار(6)، وغيرهم(7) ما يشير إلى ذلك.
اليك المصادر
1/ - الشافي 3:272، وتلخيص الشافي 2:160، وتنزيه الأنبياء:191، ومجموعة رسائل السيّد المرتضى 3:149 و 150.وأنظر: بحار الأنوار 42:107، والصوارم المهرقه:201-202، والصراط المستقيم 3:130. - الكافي 5:346 / ح 1 و 2.2- الاستغاثة 80ـ82، وعنه في مستدرك الوسائل 14:443-444.3- شرح الأخبار 2:507.4- تمهيد الأصول: 386 ـ 387، الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد: 340 ـ 341.5- إعلام الورى 1:397، وعنه في بحار الأنوار 42:93.6- مرآة العقول 20:42، بحار الأنوار 42:109.7- أنظر: كلام ابن شهراشوب في المناقب 3: 162، والأربلي في كشف الغمة: 10، والمقدّس الأردبيلي في حديقة الشيعة: 277، والقاضي نور اللّه التستري في مجالس المؤمنين: 76 و82 و85 ومصائب النواصب، والشيخ عباس القمي في منتهى الآمال 1: 186.
تعليق