تويت
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
ستجد جوابي في ردي للمنهجي
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
اخي الكريم هل تقصد ان تقول انه حر طليق؟؟ ام مخبئ او مختفي في احد الاماكن؟؟ يعني قصة السرداب هذه هل هي صحيحه ام لا؟ ام يعيش بيننا؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseelعزيزي عربي اصيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم يسبق ان تحاورنا من قبل
وعليه فليس لي علم بقدر ما تحمله من علم
فاعذرني
مقدمة
بارك الله بك
******
اخي الفاضل
مسالة اختفاءه في السرداب
اكذوبة لاصحة لها ابدا
مسالة الشيعة تذهب الى سردابه
وتدعوه وتقول
اخرج اخرج اخرج
اكذوبة صنعها حبايبنا الاخوة
الاعداء
المسلمين
مسالة نتبرك باثاره واثار اجداده
فنعم
سؤالك حر طليق
انه حر ويعيش حياته كما يعيش بقية الناس حياتهم
طالما لا احد يعرفه من هو
فلماذا الاختباء والاختفاء في
السراديب والكهوف
انه يعمل ويعيش ويهيأ
صحبه وينتظر امر ربه
وهذا دأبه
وان مات ما مات من صحبه يهيا اخرين حتى ساعة الصفر
فبلاد الله واسعة
فعلام العجب
فهل سالت نفسك اين النبي الخضر عليه السلام
وهو الحيّ من قبل الحجة عليه السلام بمئات السنين
حياك اللهتعليق
-
الاخ المحترم اميري حسين-5
بصراحه كثيرا ما نسمع انه في السرداب وانكم تذهبون الى هذا السرداب لزيارته وللتسليم عليه وكنت قد قرأت الكثير من الروايات التي تقول انكم تزورونه في هذا السرداب مما يعني انكم تؤمنون بانه هناك.........ولكن لم يتسنى لي ان اتاكد من صحة هذه الروايات لعدم توفر الكتب والمصادر عندي.. ولكن ان احببت نقلت لك احدى هذه الروايات وانت بمعرفتك تستطيع ان تتأكد بنفسك
على كل لا اعتقد ان لمكان وجوده اهمييه كبيره بالنسبه لنا فنحن نؤمن به بشكل اخر واعتقد ان الاخ السائل صاحب الموضوع سأل عن معنى لفظ عجل الله فرجه وليس غير ذلك
ثم ما الفرق ان كان مختبئا في كهف او في بيت او اي مكان فالاختفاء هو اختفاء
ولو كان المكوث في الكهوف عيبا لما لبث اهل الكهف به اكثر من 300 عام وهناك سوره اسمها الكهف
فهؤلاء الذين يعيشون في الكهوف لهم الحق بالفخر ولهم مننا كل التقدير
عذرا ان كنت قد اسأت في التعبيرالتعديل الأخير تم بواسطة 3arabe aseel; الساعة 23-11-2007, 06:10 AM.تعليق
-
اخي العبره ليس في انه موجود في سرداب او لاالمشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
ولكن كلامك ان الشيعه يذهبون الى الرداب في سامراء ليدعونه للخروج يدعو للضحك فهل تظن ان سراديب سامراء بهذا الحجم لكي يختبا فيه ولا احد يستطيع ان يكشفه
وعلى العموم هناك روايات كثيره في كتبنا تؤكد انه يعيش معنا من غير ان يعرفه احدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseelاخي العربي الاصيل
السلام عليكم
قال الامام علي عليه السلام
بين الحق والباطل اربع اصابع
اي بين ان ترى وتسمع
اي بين الكذب والصدق
اخي ان ماذكرته وقراته او سمعته اكاذيب وهي ليست من وليدة اليوم
بل انها وليدة الحقد الطائفي
من زمن عتيد
واما عندك بعض الروايات او احداها
فهات ما عندك
وصدقني ساوضح لك وابين لك ان شاء الله اكاذيبها
ان كنت للحق من الطالبين
واما الكهوف هل انه عار وشنار او مدعاة فخر
انا اعلم ان هناك سورة الكهف واهل الكهف
واعلم ان نبينا دخل الغار
واعلم ايضا ان مجرمين وقتلة استخدموا الكهوف وغيرها
لاتنظر الى الغار نفسه
بل انظر الى من في الغار او الكهف
انت تراه فخر لك
وانا اراهم مجرمين قتلة سفلة ارجس وانجس خلق الله
من امثال بن لادين والظواهري وملة عمر الذين اباحوا دماءالشيعة واعراضهم
بانتظار ما عندك من روايات عن السرداب
ومفتريات عليناتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
اخي الكريم
اين سمعتني اقول يدعونه للخروج
اقتبس كلامي ان وجد لاراه!!!!!!!!
مثلا هذه الروايه
يقول محمد بن المشهدي : (( إذا وصلت الى حرمه صلى الله عليه وسلم بسر من رأى فاغتسل والبس اطهر ثيابك وقف على باب حرمه عليه السلام قبل ان تنزل السرداب وزر بهذه الزيارة وقل : السلام عليك يا خليفة الله وخليفة ابائه المهديين ، السلام عليك يا وصي الاوصياء الماضين ، السلام عليك يا حافظ اسرار رب العالمين ، السلام عليك يا بقية الله من الصفوة المنتجبين )) المزار ص ( 586 ) .
اذا صحة هذه الروايات فانها تدل على انتكم تؤمنون بوجوده هناك والدليل زيارتكم له هناك وتسليمكم عليه اذ لا يمكن ان تزوروا الحجاره وتسلموا عليها
تحياتي لك وللاخ اميري حسين-5تعليق
-
الاخ اميري حسين-5
لقد وصل ردك الاخير في الوقت الذي كنت ارد به على الاخ desertfox
ولكن اعتقد ان ردي عليه يفي بالغرضتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
الاخ عربي اصيل
وصلني ردك
وارجو منك ان تراجع مشاركتي رقم 15 الصفحة الاولى وكذلك مشتركة رقم 18
ابين بها واثبت ان لنا
عاداتنا وتقاليدنا في التمسك باهل البيت
ومنهم الحجة عليه السلام
فراجع بارك الله بك
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5والذي اعنيه ان ماجئت به جنابك هو من اداب الزيارة
وتستطيع ان تجد في كتبنا مفاتيح الجنان وغيرها
اداب الزيارة للمعصومين كلهم
فاين الغرابة في ذلك
اين اشكالكتعليق
-
اخي الكريم ليس عندي اشكال
انا فقط قلت ان المفهوم من الروايه انكم تزورونه وتسلمون عليه وهذا يعني انكم تؤمنون بوجوده هناك فانت كما قلت القيمه ليس في الكهوف وانما بمن سكن الكهف وانا اقول لك القيمه ليست بالسرداب وانما بمن تعتقدون انه سكن فيه..
ثم هل من المنطق ان تزور انسان في بيته وتسلم عليه وانت تعلم انه ليس موجودا فيه
يعني التبرك بالبيت ليس له معنى صراحة الا اذا كان موجودا فيه..
الا تشاطرني الرأي؟؟تعليق
-
وهذه احدى الروايات الاكثر وضوحا
ويقول ابن أبي الفتح الإربلي : (( واما الجواب عن انكارهم بقاؤه في السرداب من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه فعنه جوابان احدهما بقاء عيسى عليه السلام في السماء من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي عليه السلام"] فكما جاز بقاءه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي في السرداب [/COLOR])) كشف الغمة جـ 3 ص ( 295 ) .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseelلا لن اشاطرك الراي في اغلب ما تقول
نحن نؤمن بتواجده
وكما نؤمن بان هناك ابويه قد دفنا ايضا
وقلت لك نحن نتبرك بهم وباثارهم
فانت تقبل كتاب الله
من خارجه
وخارجه جلد
اذن انت تقبل الجلد
وهذا الجلد
منه صنع جلد للقران
ومنه حزام ومنه حذاء
فما الفارق بين الاول والثاني والثالث
والاسم هو جلد حيوان
وانت تتسمح بجدار الكعبة وتقبلها
فهل تقبل حجرا ام تراب ام كسوتها\فلماذا تتبرك بها
وهل الله فيها لتذهب الى بيته
ومع ذلك اقول
ان بيت الامام عليه السلام
هو بيته وبيت ابيه وبيت جده عليهم السلام
يعني
بيت الامام علي الهادي عليه السلام جده
وبيت الامام الحسن العسكري عليه السلام ابيه
وبيت الامام الحجة عليه السلام
واذا دخلت وسلمت عليه
ان كان فيها او لم يكن فالسلام من الاداب والتادب
اليس الله امرنا اذا دخلنا الى بيوتنا ان نسلم
على انفسنا فيها
ومع ذلك فان في معتقدنا ان الامام يجب السلام
ويسمع السلام
وكذلك ابويه
وكل الائمة عليه السلام
واما تسائلك عن المنطق ان ازور احد في بيته
واسلم عليه وهو غير موجود
فالاخرين يقولون لك ايضا
امن المنطق ان تسلم على النبي في صلاتك
كذا مرة وهو ميت
وانتم تقولون
ان السلام مستحب ولكن الجواب واجب
اما مشاركتك الاخرى
المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseelاولا انا لاعلم لي عن الفترة التي يتكلم
بها الاربلي
هل هي
اثناء الغيبة الصغرى
فان كان كذلك فاين الغرابة والعجب
فانه بيته ومن حقه ان يتواجد حينها فيه
وباي شكل كان
كما ذكره الاربلي
وانا اعتقد من سياق الكلام انه يقصد تلك الفترة
وليس الغيبة الكبرى
فاين الغرابةتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدرة
السلام عليكم
مولانا الظاهر الأخ ما عنده ساتلايت أو لا يطالع التلفاز
والأخبار
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريختعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
واين ذهب الستالايت الذي عندك عندما قال حسن نصر الله انه لو كان يعلم بان ردة الفعل الاسرائيلييه ستكون بهذا الشكل العنيف لما دخلنا في هذه الحرب مع العلم ان اسرائيل هي من اعتدى على حزب الله واسرائيل هي من دخل لبنان وليس العكس يعني الحرب فرضت عليهم فرضا مع العلم انني لا انكر الدور البطولي الذي قامت به المقاومه
وتذكر انها وكما تسمونها هي حركة مقاومه وليس جهاد او تحرير.....تعليق
تعليق