أذا خال الانسان العفو والمغفره بعيدين لشدة وكثرة ذنوبه فيئس واعتبر ان لافائدة من التوبه فيجب ان يعلم
** ان ياسه أسوأمن كل ذنوبه السابقه لان الياس الكلي شاهد على الابتعاد والانقطاع عن الله ودليل على احتجاب الفطره الاوليه ولانه عندما يكون نور الايمان في قلب الشخص فمن المستحيل ان ينقطع عند ربه ويصاب بيأس مستمر نعم يمكن ان يبتلى بيأس قصير نتيجه للغفله ولكنه يعود ويتوب بعد تذكره سعه الرحمه الالهيه فيامل من جديد ويستغفر على امل المغفره
اليأس من استجابة الدعاء خطأء
واذا طلب حاجة من الحاجات الشرعيه ومطلباْ من المطالب الاخرويه من الله عز وجل ولم يحصل هذا الامر يجب ان لا يياس او يفقد الامل من الوصول الى مبتغاه ويجب ان يعرف اولاْ
ان الوعد الإ لهي حق وهو لا يخلف وعده ابداْ وقد امر بالدعاء ووعد بالإجابه حيث يقول في القران الكريم
قال تعالى(وإذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعٍ اذا دعانِ) 0
الامر الثاااني
ان التأخير في الاستجابه قد يكون نتيجه لبعض الحكم والمصالح كما اشير الى بعضها00
المعصيه تمنع من استجابة الدعاء
يمكن ان يحجب الدعاء نتيجة لارتكاب بعض المعاصي والدليل على التأخير في الاستجابه للدعاء هو اللطف بالمحتاج انه يوفقه للاستمرار بالدعاء ونفس هذه النعمه اكبر شاهد فهو اولاْ محل العنايه وسوف يستجاب دعاءه فيما بعد وحتى ولو لم يحدث ذلك فهو سيوفق للاستمرار في الدعاء0
التاخير في الاستجابه يوجب القرب
ويمكن ان يكون سبب في التاخير استمرار الخير على العبد فالدعاء افضل العبادات واعظمها والاستمرار فيه يؤدي الى قرب العبد من بارئه 0ولهذا يتاخر استجابة دعاء الذين هم مورد عناية ولطف الخالق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع قصه رااااااااائعه
** ان ياسه أسوأمن كل ذنوبه السابقه لان الياس الكلي شاهد على الابتعاد والانقطاع عن الله ودليل على احتجاب الفطره الاوليه ولانه عندما يكون نور الايمان في قلب الشخص فمن المستحيل ان ينقطع عند ربه ويصاب بيأس مستمر نعم يمكن ان يبتلى بيأس قصير نتيجه للغفله ولكنه يعود ويتوب بعد تذكره سعه الرحمه الالهيه فيامل من جديد ويستغفر على امل المغفره
اليأس من استجابة الدعاء خطأء
واذا طلب حاجة من الحاجات الشرعيه ومطلباْ من المطالب الاخرويه من الله عز وجل ولم يحصل هذا الامر يجب ان لا يياس او يفقد الامل من الوصول الى مبتغاه ويجب ان يعرف اولاْ
ان الوعد الإ لهي حق وهو لا يخلف وعده ابداْ وقد امر بالدعاء ووعد بالإجابه حيث يقول في القران الكريم
قال تعالى(وإذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعٍ اذا دعانِ) 0
الامر الثاااني
ان التأخير في الاستجابه قد يكون نتيجه لبعض الحكم والمصالح كما اشير الى بعضها00
المعصيه تمنع من استجابة الدعاء
يمكن ان يحجب الدعاء نتيجة لارتكاب بعض المعاصي والدليل على التأخير في الاستجابه للدعاء هو اللطف بالمحتاج انه يوفقه للاستمرار بالدعاء ونفس هذه النعمه اكبر شاهد فهو اولاْ محل العنايه وسوف يستجاب دعاءه فيما بعد وحتى ولو لم يحدث ذلك فهو سيوفق للاستمرار في الدعاء0
التاخير في الاستجابه يوجب القرب
ويمكن ان يكون سبب في التاخير استمرار الخير على العبد فالدعاء افضل العبادات واعظمها والاستمرار فيه يؤدي الى قرب العبد من بارئه 0ولهذا يتاخر استجابة دعاء الذين هم مورد عناية ولطف الخالق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع قصه رااااااااائعه
تعليق