تويت
أخواني إذا تبون الأعضاء يردون للمنتدى لازم تكلمون الإدارة ... و إن شاء الله إلي يكون فيه الخير يصير
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة الريحانةالاخت الريحانة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا ادري عبارتك التي لونتها بالاحمر
هل المراد به الهمز واللمز والتهكم
ام انها كلمة لا تعنيها
ساقول انك لا تعنيها
من باب احمل المرء على سبعين محمل
وها انا امام اول محمل
لك
اختي الكريمة بارك الله بك
انا لست رواي ولا عاني
انا لا اروي الحكايات ولن اروي القصص
انا لا اتهكم او اهاجم
انا لما قلت قلت ما قلت
ليس الا من واقع انتي بتي بعيدة عنه وغافلة وجاهلة له
وما عليّ الا ان احيلك الى اصل الموضوع الذي منه كتبت راي ومازلت مصرا عليه
فلا عودة لمن يستهين بعرض وشرف الاخوات في المنتدى
ولو بمقدار انملة
الموضوع هذا فراجعيه وحسب ارقام الصفحات والمشاركات
لانه موضوع شب فيه الحريق وخلال كم يوم وصلت صفحاته الى اربعة عشر صفحة
ما شاء الله
راجعي الصفحة الخامسة
المشاركة رقم 96 و 98
الصفحة السادسة
المشاركة رقم 102 و 104
الصفحة الثامنة
المشاركة رقم 146
الصفحة رقم 11
مشاركة رقم 205 مهم جدا
الصفحة رقم 12
مشاركة رقم226 و 227 و 232 مهمة و 234
الصفحة رقم 13 مشاركة رقم 241
ورابط الموضوع
هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=88884&page=5
واتمنى من بعد ذلك ان اقرا ردك
فيما لو كنت مازلت ُ
راوي
ام ماذا؟!!التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 19-11-2007, 06:05 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الديرتعليق
-
من جهتي أرى أن إدارة المنتدى هي التي تعرف ماذا تفعلة من خلال تجميد هؤلاء الأعضاء
لربما فعلوا شيئا ونحن لم نعلم به
ولكن إذا لم يفعلوا شيئا مأنا مع أخوتي في المنتدى أطالب بوقف مدة التجميد
أخوكم عاشق خديجةتعليق
-
أخي الكريم أميري حسين حاشا لله أن أقصد بذلك الاستهزاء .. و لكنني كنت أقصد الراوي بأنك قلت بأنه فعل ذلك و أنا أصدقك بحكم معرفتي لأخلاقك العالية و الدليل على ذلك مشاركاتك أخي الكريم
الاخت الريحانة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا ادري عبارتك التي لونتها بالاحمر
هل المراد به الهمز واللمز والتهكم
ام انها كلمة لا تعنيها
لا أعنيها و الله يشهد لي بذلك
ساقول انك لا تعنيها
من باب احمل المرء على سبعين محمل
وها انا امام اول محمل
لك
اختي الكريمة بارك الله بك
انا لست رواي ولا عاني
انا لا اروي الحكايات ولن اروي القصص
انا لا اتهكم او اهاجم
انا لما قلت قلت ما قلت
و الله إنني لم أقصد الاستهزاء بل قصدت أنك رويت أن هذا الشخص فعل ذلك لا غير
ليس الا من واقع انتي بتي بعيدة عنه وغافلة وجاهلة له
لن أقول شيء لك أخي (أنا جاهلة؟؟) سامحك الله أخي أعلم أنك لم تقصدها لأنك فهمت كلامي بالغلط
وما عليّ الا ان احيلك الى اصل الموضوع الذي منه كتبت راي ومازلت مصرا عليه
فلا عودة لمن يستهين بعرض وشرف الاخوات في المنتدى
ولو بمقدار انملة
أوافقك الرأي أخي الكريم
الموضوع هذا فراجعيه وحسب ارقام الصفحات والمشاركات
لانه موضوع شب فيه الحريق وخلال كم يوم وصلت صفحاته الى اربعة عشر صفحة
ما شاء الله
راجعي الصفحة الخامسة
المشاركة رقم 96 و 98
الصفحة السادسة
المشاركة رقم 102 و 104
الصفحة الثامنة
المشاركة رقم 146
الصفحة رقم 11
مشاركة رقم 205 مهم جدا
الصفحة رقم 12
مشاركة رقم226 و 227 و 232 مهمة و 234
الصفحة رقم 13 مشاركة رقم 241
ورابط الموضوع
هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=88884&page=5
واتمنى من بعد ذلك ان اقرا ردك
فيما لو كنت مازلت ُ
راوي
ام ماذا؟!!
أرجوا أن تكون قد فهمت قصدي بمعنى كلمة راوي أخي .. لم أعلم أنها كلمة تعبر عن الاستهزاء بالعكس أنا أقول بأنك شخص أمين و الله يشهدتعليق
-
اخي وعزيزي اميري
لقد اطلعت علئ رابط الموضوع وبصراحة فان كلا الطرفين كان مذنبا
والاخ صدى الفكر اخذته العصبية التي خرجت عن حدودها فاخرجته عن طبيعته التي عهدناه عليها
وثق يااخي ان الامر لم يصل لحد الطعن بالشرف .. استغفر الله .. استغفر الله
ولكن الكلمة التي وجهتها الاخت المعنية بالموضوع هي التي اججت الفتنة وكان الاولئ بها ان لاتتحدث بهذا الاسلوب والمشاركة هي:
أهلا و سهلا بالفارس الملثم الذ ما يتوانى عن مساعدة بنات المنتدى سرا لا علانيه
الفارس الذي له جميل في رقبة كل بنات المنتدى
تحية إجلال و احترام لك
أخي الموالي
بالتاكيد سيكون رد الفعل عنيف ولكن ماحدث ان رد الفعل كان غير عقلاني للاسف
ومع ذلك
صدى الفكر اخونا الذي طالما شهر قلمه كالسيف بوجه اعداء ال البيت فهل من العدل ان يضيع كل هذا سدئ
اخي اميري قلبك كبير فلا تجعل فيه غلا علئ اخيك
اما بالنسبة للاخ ابن النهرين فقد تعجبت كيف يطرد ؟؟؟!!!
نعم هو ناصر احد الطرفين لكنه لم يتجاوز حدوده ابدا
ولذا ارجو من جميع الاخوة ان يتجاوزوا ماحصل
وان يصفوا قلوبهم ببركة الصلاة علئ محمد وآل بيت محمد
اما مسالة ذكر المراجع والخلافات وخصوصا مسالة مقلدي السيد فضل الله فلنا معها وقفة خاصة في موضوع منفصل ان شاء الله لنترفع عن السب والتجريح
تعليق
-
لا حول و لا قوة إلا بالله و تريدون إرجاعه أيضا
صحيح كلامك أخي أميري حسين
صدى قد تمادى كثيرا و لا يسمح بذلكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الريحانة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضلة ريحانة
ليس من المعقول من اجل ان احسن في شئ اسئ الى اشياء
وليس من المنطق كوني اريد ان اصحح خطأ فاقع في اخطاْ
وليس مقبولا ابدا ان ادعو الى الاخلاق وانا اسئ الى الاخرين
وليس الى الف وليس
ومايحاذيها من المتناقضات في الافعال والاقوال
فاقول ليس من فعلي ذلك ان شاء الله
فلن اطعن بك او انسب اليك قول يجرحك او بقصد التوهين فلا وليس هذا من خلقي ابدا
لن اغلّف الكلام وابطنه ابدا
فاني اردت القول ايا كان لقلته صراحة دون ريب في الفهم ابدا
ولكني لما قلت عبارتي هذه
تمت ترجمتها خطأ منك اخيّهالمشاركة الأصلية بواسطة [SIZE=20px
ليس كما ذهبتي من معنى
فاني لم اقول جاهلة فان اعدت عليك عبارتي
لوجدت فرقا شاسعا بينه وبين ما ذهبتي اليه
فانا قلت
[ليس الا من واقع انتي بتي بعيدة عنه وغافلة وجاهلة له]
فلم اقل انك جاهلة
فكلنا نجهل جزئيات الامور او العلوم او
العديد من الامور التي نكون بعيدين عنها
ومما جعلني ان اقول ذلك
لامور عديدة منها الواقع الذي تفضلتي وذكرتيه كونك غائبة عن المنتدى
ولا علم لك بمجرياته وعدم العلم يقابله الجهل بالشئ
فكما انا اجهل امور عديدة في مجالات عديدة من هذا المنتدى واحداثه
فانا جاهل بمجرياتها
ولكن الجهل ليس المراد الجانب الذميم فيه
فنجد الله عز وعلا يعظ نبينا نوح عليه السلام ان يكون من الجاهلين
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46)
انا اخذ الكلمة بذاتها
واذا توقفنا عن الجهل في اية اخرى لوجدناها بشكلها الذميم
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199)
فهل نقول ان هذه الاية تعني نبي الله نوح علايه السلام
او هذه الايةقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون
وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
اذن اللفظ يختلف معناه ومراده وحسب محله من الجملة
والامر الاخر اختي الكريمة
قولك
المشاركة الأصلية بواسطة [SIZE=20px
وعدم علمك ومعرفة بان
مرآة التاريخ له وجود في المنتدى
هذا وغيره يدل على عدم العلم
اختاري عبارة عوض الجهل بالامر
وضعيها بدلها
فهذا الذي عنيته وما اردته من كلامي وقولي
فمن منا ليس جاهلا بامور ميدانية او عليمة او غيرها
ارجو اني قد استطعت ان ابين معنى قولي ذاك
وان كنت اعقتد انه واضح منذ البداية
ومع ذلك فاني اعتذر لاني كنت سببا في جرح مشاعرك اخيّه
بقول وكلمة
الله وحده يعلم ما كنت اعنيها
ان خفي معناه من عبارتي
هذه
فانا قلت
[ليس الا من واقع انتي بتي بعيدة عنه وغافلة وجاهلة له]
وارجو من الكل
ياخذ العبرة ويعتبر
كلمة
قيلت وصار خلط في الفهم
نالت من نفس اختنا الفاضلة الريحانة
فكيف بمن اتهمت في كرامتها وعفتها
اخيّه ان لم يكن الاعتذار كاف
فامريني انا حاضر لاكفر عن جرح سببته لك
من دون قصد
لابرء ذمتي امامك وامام الله عز وعلاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سومان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي سومان بارك الله وحفظك
اين وجدت مني غلا للاخ صدى الفكر
ومن قال اني اعنيه هو فقط
لما طلبت
فلماذا نسيت قول الاخ القوامي وقوله وما نسبه
الى الاخت حلم اللقاء
ولماذا تغفل ان كلامي لايخصهما بل يخص كل من يفكر بان يتلفظ من عبارات للاخوات مثلما وجدناها هنا
فدونك المنتدى بكل مشاركاته
جد لي خصما من اخوتي في المنتدى
ناهيك عن عبارة غلا لصدا
لا اخي ليس هكذا تورد الابل يا حبيبي سومان بارك الله بك وحفظك
تعليق
-
لا بأس أخي و هذا يدل على أخلاقك العالية أخي الكريم كما عهدناك في السابقة و الحاضر
أنا فهمت الكلمة غلط مثلما فهمت كلمتي غلط (لا بأس أخي )
المهم أنني شرحت لك مقصدي بكلمة الراوي و أنت شرحت لي قصدك بكلمة جاهلة
و شكرا اعتذارك مقبول
فهل تقبل اعتذاري أخي الكريمتعليق
-
صدى الذكرى أخطأ أخي سومان
أخطأ خطأ كبيرا بالتعرض لفتاة من المنتدى و بطريقة غير لائقة فيستحق بنظري العقاب
أما الباقي فلا أعرف عنهم شيءتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الريحانةاختي الفاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم يبدر منك ما يوجب الاعتذار
بارك الله وحفظك ورعاك
لكن انا كلمتي كانت تحوي جانبين من المعاني وكان واجبا ان اراعي مشاعر الناس واختار لفظا اخر
فان كنت قد فعلت ذلك واخترت الاختيار الصحيح
لوفر لي وقتا وجهدا كثيرتعليق
-
لا بأس أخيتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
قرأت الموضوع الذي وضع رابطه الأخ الفاضل : اميري حسين5
واستغربت من ردود بعض الإخوة
وحزنت كثيراً حينما تصل مرحلة الخلاف الى هذا الحد
ولابد للأنسان ان يحفظ لسنانه . ويجرده من الكلمات البذيئة
مهما اشتد الخلاف بينه وبين خصمه
اقول لجميع الأخوة والأخوات وكذلك الأخ الكريم : سومان
لا مجال للمجاملة رجاءاً
وينبغي ان لا تأخذنا في الحق لومة لائم .. لأننا محاسبون امام الله عن السكوت عن الحق ..
أي سبب للخلاف ممكن ان نقبله ونتفهمه
لكن ان يصل الأمر الى التعدي على الأخوات بألفاض بذيئة وغير محترمة
هذا ما لا نقبله ومهما كان السبب ..تعليق
-
صلوا على محمد وآل محمد
لنفتح صفحة جديدة
لانسمح لاحد بالتجاوز
ولكن لانغلق باب المسامحة
ولتكن خطوة تجميد الاخوة عبرة لنا جميعا ولا تمر مرور السحاب
صلوا على محمد وآل محمدتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق