بسم الله الرحمن الرحيم
من الطبيعي ان يحمل كل فرد خلفية معطيات مترسخة بدواعي البيئة والنشوء لكن ان يصل به الحد الى ان يعبد الفكرة بجثثها فذلك من السخف الصارخ والغباء المدقع
حين يقول احدنا اريد ان اعرف اسماء الخلفاء الاثني عشر لديكم يا اهل الجماعة يقولون ما هو دليلكم على انهم ائمتكم <عليهم السلام>
نبين لهم ان الحديث وارد بسند صحيح من كتبهم فيعودون لمقالتهم الاولى
حين يقول احدنا بما ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ترك الامر شورى حسب زعمكم يا اهل الجماعة فكيف ينصب الاول الثاني يقولون بما انه لم يشاورهم في الامر ولم ينص على احد فالامر فيه سعة
نبين لهم ان الرسول صلى الله عليه واله اذا شاور اصحابه في الامر سيصل الى نتيجة فينص على شخص معين بها فيصبح الامر نصا فيعودون لمقالتهم الاولى
يذكر احدنا حديثا ينسبه لاحد الجثث التي يعبدونها ينتقص فيه من قدره تقوم قيامتهم رغم انه ان احضر الحديث الحقيقي الموجود في كتبهم الا انه ينتقص من قدر الرسول الاعظم صلى الله عليه واله تكون ردة فعلهم تبرير او تاويل لانه عندهم يخطئ ويصيب
حين اكتب قصة استبصاري في القسم الخاص للمستبصرين اصبح كاذبا متصوفا ملحدا ....الخ ولست اول مستبصر تعرض لذلك
والقافلة تتواتر وتتلاحق ....
كم شوهتم الاسلام وانتقصتم من قدسية خير من وطئ الحصى لدرجة اننا حين ندخل اي منتدى لاهل الكتاب لا نجد الا التشنيعات التي وردت في كتبكم
لاحول ولا قوة الا بالله
سلفكم الذين قاتلوا وظلموا الرسول صلى الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام خدعوكم فاحذروا وابصروا النور
والمخدوعون بينكم اكثر من النواصب والمتحجرين وما هذه الا دعوة لهم عسى ان يجاهدوا في الله ليهديم سبل الحق
ياليت قومي يعلمون
من الطبيعي ان يحمل كل فرد خلفية معطيات مترسخة بدواعي البيئة والنشوء لكن ان يصل به الحد الى ان يعبد الفكرة بجثثها فذلك من السخف الصارخ والغباء المدقع
حين يقول احدنا اريد ان اعرف اسماء الخلفاء الاثني عشر لديكم يا اهل الجماعة يقولون ما هو دليلكم على انهم ائمتكم <عليهم السلام>
نبين لهم ان الحديث وارد بسند صحيح من كتبهم فيعودون لمقالتهم الاولى
حين يقول احدنا بما ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ترك الامر شورى حسب زعمكم يا اهل الجماعة فكيف ينصب الاول الثاني يقولون بما انه لم يشاورهم في الامر ولم ينص على احد فالامر فيه سعة
نبين لهم ان الرسول صلى الله عليه واله اذا شاور اصحابه في الامر سيصل الى نتيجة فينص على شخص معين بها فيصبح الامر نصا فيعودون لمقالتهم الاولى
يذكر احدنا حديثا ينسبه لاحد الجثث التي يعبدونها ينتقص فيه من قدره تقوم قيامتهم رغم انه ان احضر الحديث الحقيقي الموجود في كتبهم الا انه ينتقص من قدر الرسول الاعظم صلى الله عليه واله تكون ردة فعلهم تبرير او تاويل لانه عندهم يخطئ ويصيب
حين اكتب قصة استبصاري في القسم الخاص للمستبصرين اصبح كاذبا متصوفا ملحدا ....الخ ولست اول مستبصر تعرض لذلك
والقافلة تتواتر وتتلاحق ....
كم شوهتم الاسلام وانتقصتم من قدسية خير من وطئ الحصى لدرجة اننا حين ندخل اي منتدى لاهل الكتاب لا نجد الا التشنيعات التي وردت في كتبكم
لاحول ولا قوة الا بالله
سلفكم الذين قاتلوا وظلموا الرسول صلى الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام خدعوكم فاحذروا وابصروا النور
والمخدوعون بينكم اكثر من النواصب والمتحجرين وما هذه الا دعوة لهم عسى ان يجاهدوا في الله ليهديم سبل الحق
ياليت قومي يعلمون
تعليق