تويت
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
انت تحتج باية تقول انه فضلهم على العالمين
ثم تورد حديثا ينص انهم على الاقل كانبياء بني اسرائيل
فايهما تختار
انهم كالانبياء ام ان الانبياء افضل؟
-
مالك يا نابغة تتخبط
انت تحتج باية تقول انه فضلهم على العالمين
ثم تورد حديثا ينص انهم على الاقل كانبياء بني اسرائيل
فايهما تختار
انهم كالانبياء ام ان الانبياء افضل؟ -
رد على النابغة
القران الكريم قال ذلكيعني إنت أنهيت الموضوع ,,,,
ومن قال لك بأن النبي إبراهيم عليه السلام أخذ رتبة إمام بعد النبوة .
فكل نبي هو إمام , فالإمام بمعني القائد
فكيف يكون النبي نبيآ وهو ليس قائد .
فكيف سيبلغ رسالة ربه وهو لا يقتدي به .
فالأنبياء والرسل هم أئمة لقومهم ولم يكتسبوا الإمامة كما تعتقدون
هدانا الله وهداكم
النابغه
اذ انه سال الله الامامة
يعني هو فاقد لها حين سالها
ولو كان مالكا لها
فسؤاله سيكون لغوا وعبثا حاشاه من اللغو والعبث
فسؤاله اياها يعني انه فاقد لها
ولما كان السؤال متبوعا بقرائن تفيد ان الخطاب كان وقت نبوته عليه السلام
تبين انه فاقد لمنصب الامامة مع حصوله على منصب النبوة
وهذا يدل على ان الامامة ارفع وارقى من منصب النبوة
فتاملتعليق
-
تحتجون إن الله سبحانه قال
( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ )
و
( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ )
و
( وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ )
سؤالي هو
المشاركة الأصلية بواسطة المتهنيالتعديل الأخير تم بواسطة المتهني; الساعة 06-12-2007, 01:55 PM.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله علي نعمه . . . .
يبدو إنك لم تفهم ما كتبته .إقتباس صدى الفكر
مالك يا نابغة تتخبط
انت تحتج باية تقول انه فضلهم على العالمين
ثم تورد حديثا ينص انهم على الاقل كانبياء بني اسرائيل
فايهما تختار
انهم كالانبياء ام ان الانبياء افضل؟
وضع الأخ learner
بأن العلماء أفضل من أنبياء بني إسرائيل ولم يضع المصدر أو السند
فأحضرت له من الأحاديث الضعيفة بأن العلماء ليسوا مساويين للأنبياء بل أقل فضلآ من الأنبياء
الإمامة هي نفسها النبوةإقتباس صدى الفكر
القران الكريم قال ذلك
اذ انه سال الله الامامة
يعني هو فاقد لها حين سالها
ولو كان مالكا لها
فسؤاله سيكون لغوا وعبثا حاشاه من اللغو والعبث
فسؤاله اياها يعني انه فاقد لها
ولما كان السؤال متبوعا بقرائن تفيد ان الخطاب كان وقت نبوته عليه السلام
تبين انه فاقد لمنصب الامامة مع حصوله على منصب النبوة
وهذا يدل على ان الامامة ارفع وارقى من منصب النبوة
فتامل
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
انت تغالط الاية الكريمةالمشاركة الأصلية بواسطة النابغه
فهي تنص على انه نبي حين سال الامامة
وقد بينت لك كيف نستدل بها
فهلا بينت لي كيف تستدلون بها انتم علة ما تدعونه؟تعليق
-
رددنا على سؤالك بما لا يقبل الجدلالمشاركة الأصلية بواسطة المتهني
فتامل هداك اللهتعليق
-
صدى الفكر
سؤالي واضح
المشاركة الأصلية بواسطة المتهني
لماذا لم يذكر الله سبحانه الأئمه وأنهم أفضل من العالمين ومن الأنبياء
في أي سوره من سور القرآن الكريم؟؟!!!!
تعليق
-
(يوم ندعو كل اناس بامامهم)
ولم يقل بنبيهم
تعليق
-
المشاركه خارج الموضوع
لكن سنجيب عليها في عُجاله
المشاركة الأصلية بواسطة learner(يوم ندعو كل اناس بامامهم)
ولم يقل بنبيهم
يقول أخي الحبيب النابغه
فكل نبي هو إمام , فالإمام بمعني القائد
فكيف يكون النبي نبيآ وهو ليس قائد .
فكيف سيبلغ رسالة ربه وهو لا يقتدي به .
ولو سلمنا جدلا بما تقول
فسؤالي
من هو إمام اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟
ومن هو إمام النصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟
ومن هو إمامهم الآن؟؟؟
ونرجع لموضوعنا
المشاركة الأصلية بواسطة المتهني
لماذا لم يذكر الله سبحانه الأئمه وأنهم أفضل من العالمين ومن الأنبياء
في أي سوره من سور القرآن الكريم؟؟!!!!التعديل الأخير تم بواسطة المتهني; الساعة 07-12-2007, 01:15 PM.تعليق
-
سؤالك ليس له وجه
لانك تفرض ان مصدر التشريع هو القران الكريم فقط
علما ان هنالك السنة المطهرة التي تبين وتفصل وتخصص القران الكريم
بل ان لها قابلية التشريع بالاصل
فهل ان اقوال النبي صلى الله عليه واله واقوال اهل بيته عليهم السلام لا يصح الاعتماد عليها؟تعليق
-
ولو ان السؤال اجنبي ولكن كيف قدمتم ابابكر للخلافة بحجة تقدمه للصلاة اذا لم يكن لها فضل؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة النابغهتعليق
-
الاخ المتهني اسمح لي فالقرآن الكريم قال باللفظ امام فلم قيدتها فقط بالنبوة؟؟؟ ومن اين علمت انها للانبياء فقط واللفظ مطلق؟؟تعليق
-
السلام عليكم
سألنا صاحب الموضوع:
سؤال عرضي: كيف تستطيع ان تثبت افضلية الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم من نفس طريق تلكم الآيات الكريمات ؟؟
الأمر الثاني كيف توفق بين القرآن الكريم:
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42)
وبين الروايات والاحاديث التي تدل على ان السيدة فاطمة عليها السلام هي سيدة نساء العالمين ؟؟
مثل: أخرج الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين (1) ، قال : ( زكريا بن أبي زائد ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال وهو في مرضه الذي توفي فيه : «يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء هذه الأمّة ، وسيدة نساء المؤمنين» ) .
ثم قال الحاكم : ( هذا إسناد صحيح ولم يخرجاه هكذا ) .
وكذا قوله تعالى:
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)
فهل توافق بأن بني اسرائيل افضل امة ؟؟؟
أم أنك ستلجأ للتأويل يا عزيزي
هل السؤال صعب ام يحتاج الى شرح
اذا لم تفهم قصدي من المطلب ابسطه لك
تحياتي
ابــــو علي
تعليق
-
learner أنت إستشهدت بقول الله سبحانهالمشاركة الأصلية بواسطة learner
( َيوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ )
وأنا أقول لك إن المقصود بالإمام في هذه الآيه هو النبي
وهي تتحدث عن يوم القيامه والدليل على ذلك بقيه الآيه
{يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً }الإسراء71.
وإذا كان غير ذلك فممكن توضح لي
من هو إماماليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟
ومن هو إمام النصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟
ومن هو إمامهم الآن؟؟؟تعليق
-
لو سمحت نحن لازلنا نعيب على من يرد السؤال بسؤال وانت صاحب الموضوع فرد عن استفسارنا.تعليق
تعليق