إعـــــــلان

**شاب من اهل السنة** · 26-02-2008, 08:46 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لك الله يا بن عبد العزيز وحدت المسلمين في محياك ومماتك
ولكم جميعا ان تعجبوا من هذا الرجل
ولكم جميعا ان تنهال الاسئلة على العقول
ولست هنا اناقش او اجادل
او اسأل
او اقص او احكي
بل انا هنا لاتعجب من رجل وحد حوله السنة والشيعه

ولست انا من اقول بل مركز ال البيت العلمي هو الذي يقول

هذا

http://www.al-shia.com/html/ara/othe...nazerat&id=104

لله درك يا عمر

والسلام ختام....................

**شاب من اهل السنة** · 29-02-2008, 09:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان تبين لكم فعلا بعد مراجعة الرابط السابق والتأكد من مصدره ان بن عبد العزيز عمر فلا تبخلوا عليه بالدعاء فمن قوله في اخر خطبة له

الناس، إنكم لم تُخلَقوا عبثًا ولن تُتركوا سدى وإن لكم معادًا ينزل الله فيه للحكم فيكم، والفصل بينكم وقد خاب وخسر من

خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحُرم الجنةَ التي عرضها السماوات والأرض، ألا وأعلموا أنما الأمان غدًا لمَن

حذر الله وخافه، وباع نافدًا بباقٍ، وقليلاً بكثير وخوفًا بأمان ألا ترون أنكم في أسلابِ الهالكين، وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك

حتى ترد إلى خير الوارثين؟ وفي كل يومٍ تشيعون غاديًا ورائحًا إلى الله قد قضى نحبه وانقضى أجله، فتعيبونه في صدعٍ من

الأرض، ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد، قد فارق الأحبة، وخلع الأسباب فسكن التراب وواجه الحساب، فهو مرتهن بعمله،

فقير إلى ما قدَّم غني عما ترك، فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقعه، وأيم الله إني لأقولكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد

من الذنوب أكثر مما عندي، فأستغفر الله وأتوب إليه، وما منكم من أحد تبلغنا عنه حاجة إلا أحببت أن أسد من حاجته ما قدرتُ

عليه، وما منكم أحدٌ يسعه ما عندنا إلا وودت أنه سداي ولحمتي، حتى يكون عيشنا وعيشه سواء، وأيم الله أن لو أردت غير

هذا من الغضارة والعيش، لكان اللسان مني به ذلولاً عالمًا بأسبابه، ولكنه مضى من الله كتاب ناطق وسنة عادلة، يدل فيها

على طاعته، وينهى عن معصيته، ثم رفع طرف ردائه فبكى حتى شهق وأبكى الناس حوله، ثم نزل فكانت إياها لم يخطب

بعدها حتى مات رحمه الله.~~

ولكم منى سلام عطره كالمسك والريحان
طعمه كالتين والرمان

والسلام ختام................

**طائر الشمس** · 29-02-2008, 11:00 PM

سبعة يظلهم الله في ظله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله
امام عادل
وهل في الشيعة رجل بعدل عمر بن عبد العزيز
ولكن ذنب الرجل مع الشيعة ان اسمه عمر وجده عمر فهم يبغضوه لاسمه وجده حتى وان احبه الله ورسوله وعلي
فالقوم تعودوا وتلربوا على اللعن فيلعنون العادل وغير العادل فاذا جاء يوما ولم يجدوا من يلعنوه لعنوا انفسهم ليشفوا مرض انفسهم

سأل ابن طاووس احد كبار علماء الشيعة الذي يلقب هولاكو بالملك السعيد
سأل : ايهما افضل عند الله ملك كافر عادل ام ملك مسلم ظالم
فاجاب ملك كافر عادل خير من ملك مسلم ظالم

فامامك هولاكو السعيد خير من عمر بن عبد العزيز

**طائر الشمس** · 29-02-2008, 11:41 PM

عمر بن عبد العزيز رض

كان عمر بن الخطاب يقول: من ولدي رجل بوجهه شجه يملأ الأرض عدلا أخرج الترمذي في تاريخه فصدق ظن أبيه فيه.

وأخرج ابن سعد أن عمر بن الخطاب قال ليت شعري من ذو الشين من ولدي الذي يملؤها عدلا كما ملئت جوراً.

وسئل محمد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز فقال: هو نجيب بني أمية وإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده.

وأخرج أبو نعيم بسند صحيح عن رياح بن عبيدة قال: خرج عمر ابن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكئ على يده فقلت في نفسي: إن هذا الشيخ جاف فلما صلى ودخل لحقته فقلت أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ على يدك قال يا رياح رأيته قلت: نعم قال ما أحسبك إلا رجلا صالحاً ذاك أخي الخضر أتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة وأني سأعدل فيها.

قال الحكم بن عمر: شهدت عمر بن عبد العزيز حين جاءه أصحاب المراكب يسألونه العلوفة ورزق خدمتها قال: ابعث بها إلى أمصار الشام يبيعونها فيمن يريد واجعل أثمانها في مال الله تكفيني بغلتي هذه الشهباء.

وعن مغيرة قال: جمع عمر حين استخلف بني مروان فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك ينفق منها ويعول منها على صغير بني هاشم ويزوج منها أيمهم وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها؟ فأبى فكانت كذلك حياة أبي بكر ثم عمر ثم أقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز فرأيت أمراً منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق وإن أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال فرات بن السائب: قال عمر بن عبد العزيز لامرأته فاطمة بنت عبد الملك وكان عندها جوهر أمر لها به أبوها لم ير مثله اختاري إما أن تردي حليك إلى بيت المال وإما أن تأذني لي في فراقك فإنه أكره أن أكون أنا وأنت وهو في بيت واحد قالت: لا بل اختارك عليه وعلى أضعافه فأمر به فحمل حتى وضع في بيت مال المسلمين فلما مات عمر واستخلف يريد قال لفاطمة إن شئت رددته إليك قالت لا والله لا أطيب به نفساً في حياته وأرجع فيه بعد موته.

وقال حسن القصاب: رأيت الذئاب ترعى مع الغنم بالبادية في خلافة عمر ابن عبد العزيز فقلت سبحان الله ذئب في غنم لا يضرها فقال الراعي إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس.
وقال مالك بن دينار لما ولي عمر عبد العزيز قالت رعاء الشاء: من هذا الصالح الذي قام على الناس خليفة عدله كف الذئاب عن شائناً.

وقال مسلمة بن عبد الملك دخلت على عمر بن عبد العزيز أعوده في مرضه فإذا عليه قميص وسخ فقلت لفاطمة بنت عبد الملك ألا تغسلون قميصه قالت: والله ما له قميص غيره.
قال أبو أمية الخصي غلام عمر: دخلت يوماً على مولاتي فغدتني عدساً فقلت كل يوم عدس قالت يا بني هذا طعام مولاك أمير المؤمنين

وقال عون بن المعمر: دخل عمر على امرأته فقال يا فاطمة عندك درهم أشتري به عنباً فقالت لا وقالت وأنت أمير المؤمنين لا تقدر على درهم تشتري به عنباً قال هذا أهون علينا من معالجة الأغلال غداً في جهنم.
وقالت فاطمة امرأته: ما أعلم أنه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله حتى قبضه.
وقال سهل بن صدقة: لما استخلف عمر سمع في منزله بكاء فسألوا عن ذلك فقالوا: إن عمر خير جواريه فقال: قد نزل بي أمر قد شغلني عنكم فمن أحب أن أعتقه أعتقته ومن أحب أن امسكه أمسكته وإن لم يكن مني إليها حاجة فبكين إياساً منه قالت فاطمة امرأته: كان إذ دخل البيت ألقى نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتى تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته أجمع.

وقال سعيد بن سويد: صلى عمر بالناس الجمعة وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل: يا أمير المؤمنين إن الله قد أعطاك فلو لبست فنكس ملياً ثم رفع رأسه فقال: إن أفضل القصد عند الجدة وأفضل العفو عند القدرة.
وقال إبراهيم بن ميسرة: قلت لطاوس: هو المهدي يعني عمر بن عبد العزيز قال هو مهدي وليس به إنه لم يستكمل العدل كله.
وقال عمر بن أسيد: والله ما مات عمر حتى جعل الرجل يأتينا بالمال العظيم فيقول اجعلوا هذا حيث ترون فما يبرح بماله كله قد أغنى عمر الناس.
وقالت جويرية: دخلنا على فاطمة ابنة علي بن أبي طالب رضي الله عنها فأثنت على عمر بن عبد العزيز وقالت لو كان بقي لنا ما احتجنا بعد إلى أحد.

وقال عطاء بن أبي رباح حدثتني فاطمة امرأة عمر أنها دخلت عليه وهو في مصلاه تسيل دموعه على لحيته فقالت يا أمير المؤمنين ألشيء حدث؟ قال يا فاطمة إني تقلدة من أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم أسودها وأحمرها: فتفكرت في الفقير الجائع والمريض الضائع والعاري المجهود والمظلوم المقهور والغريب الأسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل وأشباههم في أقطار الأرض وأطراف البلاد فعلمت أن ربي سائلي عنهم يوم القيامة فخشيت أن لا تثبت لي حجة فبكيت

وقال الأوزاعي: إن عمر بن عبد العزيز كان جالساً في بيته وعنده أشراف بني أمية فقال أتحبون أن أولي كل رجل منكم جنداً فقال رجل منهم: لم تعرض علينا ما لا تفعله؟ قال: ترون بساطي هذا؟ إني لأعلم أنه يصير إلى بلى وفناء وإني أكره أن تدنسوه بأرجلكم فكيف أوليكم أعراض المسلمين وأبشارهم هيهات لكم هيهات فقالوا له لم أمالنا قرابة أمالنا حق قال ما أنتم وأقصى رجل من المسلمين عندي في هذا الأمر إلا سوءاً إلا رجلا من المسلمين حبسه عني طول شقته.

وقال الأوزاعي: كان عمر بن عبد العزيز إذا أراد أن يعاقب رجلا حبسه ثلاثة أيام ثم عاقبه كراهة أن يعجل في أول غضبه.

وقال عطاء الخراساني: أمر عمر غلامه أن يسخن له ماء فانطلق فسخن قمقماً في مطبخ العامة فأمر عمر أن يأخذ بدرهم حطباً يضعه في المطبخ.
وقال عمر بن مهاجر: كان عمر يسرج عليه المشعة ما كان في حوائج المسلمين فإذا فرغ من حوائجهم أطفأها ثم أسرج عليه سراجه.
وقال الحكم بن عمر: كان للخليفة ثلاثمائة حرسي وثلاثمائة شرطي فقال عمر للحرس إن لي عنكم بالقدر حاجزاً وبالأجل حارساً من أقام منكم فله عشرة دنانير ومن شاء فليلحق بأهله.
وقال عمرو بن مهاجر: اشتهى عمر بن عبد العزيز تفاحاً فأهدى له رجل من أهل بيته تفاحاً فقال: ما أطيب ريحه وأحسنه أرفعه يا غلام للذي أتى به وأقرئ فلاناً السلام وقل له: إن هديتك وقعت عندنا بحيث نحب فقلت: يا أمير المؤمنين ابن عمك ورجل من أهل بيتك وقد بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الهدية فقال: ويحك إن الهدية كانت للنبي صلى الله عليه وسلم هدية وهي لنا اليوم رشوة.

وقال رجاء بن حيوة: سمرت ليلة عند عمر فغشي السراج وإلى جانبه وصيف قلت: ألا أننهه قال: لا قلت: أفلا أقوم؟ قال ليس من مروءة الرجل استخدامه ضيفه فقام إلى بطة الزيت وأصلح السراج ثم رجع وقال: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز.

وقال وهيب بن الورد: اجتمع بنو مروان إلى باب عمر بن عبد العزيز فقالوا لابنه عبد الملك: قل لأبيك: إن من كان قبله من الخلفاء كان يعطينا ويعرف لنا موضعنا وإن أباك قد حرمنا ما في يديه فدخل على أبيه فأخبره فقال لهم إن أبي يقول لكم إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم.

وقال الحجاج بن عنبسة: اجتمع بنو مروان فقالوا: لو دخلنا على أمير المؤمنين فعطفناه علينا بالمزاح فدخلوا فتكلم رجل منهم فمزح فنظر إليه عمر فوصل له رجل كلامه بالمزاح فقال لهذا اجتمعتم؟ لأخس الحديث ولما يورث الضغائن؟ إذا اجتمعتم فأفيضوا في كتاب الله فإن تعديتم ذلك ففي السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن تعديتم ذلك فعليكم بمعاني الحديث.

وقال يحيى الغساني: كان عمر ينهى سليمان بن عبد الملك عن قتل الحرورية ويقول: ضمنهم الحبس حتى يحدثوا توبة فآتى سليمان بحروري فقال له سليمان: هيه فقال الحروري: وماذا أقول يا فاسق بن الفاسق فقال سليمان: علي بعمر ابن عبد العزيز فلما جاء قال: اسمع مقالة هذا فأعادها الحروري فقال سليمان لعمر: ماذا ترى عليه؟ فسكت قال: عزمت عليك لتخبرني بماذا ترى عليه قال: أرى عليه أن تشتمه كما شتمك قال ليس الأمر كذلك فأمر به سليمان فضربت عنقه وخرج عمر فأدركه خالد صاحب الحرس فقال يا عمر كيف تقول لأمير المؤمنين ما أرى عليه إلا أن تشتمه كما شتمك؟ والله لقد كنت متوقعاً أن يأمرني بضرب عنقك قال ولو أمرك لفعلت؟ قال إي والله فلما أفضت الخلافة إلى عمر جاء خالد فقام مقام صاحب الحرس فقال عمر يا خالد ضع هذا السيف عنك وقال: اللهم إني قد وضعت لك خالداً فلا ترفعه أبداً ثم نظر في وجوه الحرس فدعا عمرو بن مهاجر الأنصاري وقال يا عمرو والله لتعلمن أنه ما بيني وبينك قرابة إلا قرابة الإسلام ولكن سمعتك تكثر تلاوة القرآن ورأيتك تصلي في موضع تظن أن لا يراك أحد فرأيتك تحسن الصلاة وأنت رجل من الأنصار خذ هذا السيف فقد وليتك حرسي.

وقال عبيد بن حسان: لما احتضر عمر بن العزيز قال: اخرجوا عني فقعد مسلمة وفاطمة على الباب فسمعوه يقول مرحباً بهذه الوجوه ليست بوجوه إنس ولا جان ثم قال " تلك الدار الآخرة " " القصص: 83 " الآية ثم هدأ الصوت فدخلوا فوجدوه قد قبض رضي الله عنه.

وقال يوسف بن ماهك: بينما نحن نسوي التراب على قبر عمر بن عبد العزيز إذ سقط علينا كتاب رق من السماء فيه بسم الله الرحمن الرحيم أمان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار.
توفي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بدير سمعان بكسر السين من أعمال حمص لعشر بقين وقيل لخمس بقين من رجب سنة إحدى ومائة وله حينئذ تسع وثلاثون سنة وستة أشهر وكانت وفاته بالسم كانت بنو أمية قد تبرموا به لكونه شدد عليهم وانتزع من أيديهم كثيراً مما غصبوه وكان قد أهمل التحرز فسقوه السم.
قال مجاهد: قال لي عمر بن عبد العزيز ما يقول الناس في؟ قلت: يقولون مسحور قال: ما أنا بمسحور وإني لأعلم الساعة التي سقيت فيها ثم دعا غلاماً له: فقال له: ويحك ما حملك على أن تسقيني السم؟ قال: ألف دينار أعطيتها وعلى أن أعتق قال: هاتها قال: فجاء بها فألقاها في بيت المال وقال اذهب حيث لا يراك أحد.

افمثل هذا الامام العادل يلعن لعن الله من لعنه .....قولوا امين

**شاب من اهل السنة** · 01-03-2008, 11:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا كنا لا نقبل اللعن فاولى بنا الا نلعن نحن بل ندعو الله لمن نحب

واذا اذانا مسلم لم نؤذيه بل دعونا الله له

ولنا في رسول الله اسوة حسنة

ولنا في ال بيت رسول الله اسوة حسنة
ولنا في اصحاب الله اسوة حسنة

رجاء اخي سحب اللعن وابدالها بدعاء لعمر بن عبد العزيز فهذا يسعده اكثر

والسلام ختام...................

**شاب من اهل السنة** · 01-03-2008, 12:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شاب من اهل السنة

ولنا في اصحاب الله اسوة حسنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى الافاضل
جاء سهوا ومن خطأ غير مقصود هذه الجملة ولكن كنت اقصد بها
(ولنا في اصحاب رسول الله اسوة حسنة)
ولانى لم اجد اي شئ يمكني من التعديل
التمس من ادارة الموقع والمنتدى تعديل هذا الخطأ او قيام عضو بابلاغ الادارة عن مشاركة مخالفة ليقوموا بتعديلها
جزاكم الله خيرا
عفا الله عنا وعنكم
وسامحنا واياكم
استغفر الله العظيم من كل ذنب وخطيئة واتوب اليه
والسلام ختام..................

**عمار الطائي** · 02-03-2008, 02:11 PM

الاخ العزيز بما انه لم يعترف باحقية اهل البيت في خلافة المسلمين فسيكون من الذين اغتصبوا حق ال محمد وسيعلم الذين ظلموا اي منقلبن ينقلبون والعاقبة للمتقين ;فاسئلك من هم المتقين يزيد وزمرته ام الحسين واهل بيته

**شاب من اهل السنة** · 02-03-2008, 03:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل ليس لي راي اقوله هاهنا ولكني احببت ان اوضح لك ان مركز ال البيت العالمي قد شهد له
وشهادة مركز علمى في امور اهل البيت هي ابلغ رد واكثر دليل على مكانته
اما بسؤالك القيم فما كان عمر بن عبد العزيز من زمرة يزيد وأعوانه بل اترك لك قوله في عهد الوليد حين وجد اعوان الوليد الحجاج واشكاله قالها معلنا ان ارض بها مثل هؤلاء قد ملئت جورا

واعتقد ان اهل العلم من الشيعه هم من فصل بيننا في حوارانا ولا اقول خلافنا لان الخلاف في الراي طبيعه بشرية والتى ارجو من الله الا تكون قد افسدت للود قضية

فان قول علماء اهل الشيعه قد صدر فاما ان نحترمه واما نتجادل ونتركه
واعتقد ان الجدال دوما لا يؤدي الى نتيجة
فان كنت لم تقتنع فهذه قناعتك التى لا اقدر ان اجبرك على غيرها
وان كنت قد اقتنعت بقول العلماء فقد اصبت بداية الحوار البناء
فانا قد لا اقتنع ببعض الاراء هنا ولكني لا احب المجادلة وابحث دوما عما اتفق عليه العلماء
فوجدت انهم اتفقوا على ابن عبد العزيز

وسؤال اخير لك ومن الان حتى لو كانت اجابتك كما ارجو فلا اريدك ان تكتبها لانه سؤال لعقل اري منه الرجاحة باذن الله
هل يستوي من صالح ال البيت ومنع سبهم واعطى حقا لهم
بمن سبهم وحاربهم وقاتلهم ؟؟؟؟

هل يستويان عند الله

واترك الجواب لقلبك الطاهر باذن الله

ولك الشكر والعرفان

والسلام ختام....................

**desertfox1** · 02-03-2008, 06:41 PM

اظن والله اعلم انه رجل مؤمن

**asado allah** · 02-03-2008, 08:12 PM

السلام عليكم

حسب معلوماتي هو رجل صالح

يكفي أنه منع السب و أرجع فدك و عمل أشياء حسنة

أما أنه لم يرجع الخلافة لأصحاب الحق و هم أهل البيت ع

فهذا يمكن أن يرجع لقصر مدة حكمه و الله اعلم

و لا ننسى انه مات بالسم و ذلك لأنه لم يكن على هوى بني أمية فقتلوه و نحوه عن طريقهم.

و العلم لله

اللهم صل على محمد و آل محمد

**ابن الريف** · 31-12-2009, 05:28 AM

منصف ...........

م8 · 31-12-2009, 05:56 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أعلم ما الفائدة من رفع مواضيع مضى عليها أكثر من سنتين دون ان يكون فيها أي رد جديد نسبيا .

ملاحظة : يغلق الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما رأي الشيعة في عمر بن عبد العزيز؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين