إعـــــــلان

**ملينيوم** · 12-12-2007, 03:34 AM

وهذا بعض مّما وصلني بالأيميل ..

نقلته لكم نصاً ..

____________________________________________

السلام عليكم
هذا المقال الرائع عن زواج المسيار رفضت نشره بعض الصحف

لقد شرع الله تعلى الزواج لبقاء النسل البشري بل جعله الله تعالى سنة من سنن المرسلين 0 وإن النفس لتفرح والقلب ليسر لما يشاهد إقبال الشباب والشيب على الزواج وانتشار مكاتب التوفيق والسعي في أرجاءهذه البلاد المباركة
ولكن مايحز في النفس ويقطع القلب ألما وحسرة مانسمعه في هذه الآونة الأخيرة من انتشار من يسعون في زواج المسيار!!
ولاأكتمكم سرا إذا قلت لكم أنه عرض علي العمل في بعض المجلات في زاوية(زواج المسيار)ورفضت لانهم يملون عليك مالاتريد!!!! ولست في صدد البحث عن حكمه الشرعي ولكني أرغب التحدث عن أمرين مهمين:-

الأول: هل هو ظاهرة في مجتعنا
الثاني: أقسام هذا النوع
بالنسبة لما يدار في مجالس كثير من الناس في هذه البلاد بل وقد تعداها إلى بلاد بعيده وقد سئلت مرارا عنه وقد اتضح لي ومن خلال مزاولتي لهذه المهنة أنها ظاهرة إعلامية فقط وقد نشر فكرته ثلة من الرجال والنساء بل وبعض المجلا ت في زوايا(زواج المسيار) ووصفوه أنه ظاهرة اجتماعية وأن لديهم طلبات بالمآت والواقع يشهد بضده
وقد جمعتني مجالس عدة مع من يزوجون المسيار فتجد القصص الخيالية والبطولات الفردية ونسب تنوء بحملها الجبال عن زواج المسيار وكأن الناس قد اكتفوا به
وفي أحد المجالس تحدثت مع أحدهم – على حين غفلة من القوم- وقلت له لدي فتاة صفتها كذا وكذا ترغب المسيار هل تجد لها؟ قال نعم قلت ومن؟ قال أنا قلت له الآن تقول لدينا كذا وكذا ضحك وقال (الم تسمع قول : كلام العاقل خذ نصه) ى
أحبتي عملت في مشروع التوفيق والسعي من عام 1410هـ ولا أقول أني لم أزوج مسيارا أو أنه لايوجد بل أن هناك من صلحت حالها بهذا الزواج لكن أن نصفه أنه ظاهرة وأن نقنع فتياتنا به وأنه أجدر من غيره ونشغل مجالسنا به فهذا والله من الخذلان ومن خوارم المروءة
فبناتنا والله لسن العوبة في يد هؤلاء المرتزقة –هداهم الله-
إن السبب الحقيقي في انتشار الحديث عنه هو الاعلام والذي اعطاه أكثر من حقه وكأنه زواج محدث مثل الزواج العرفي
أماأقسامه فثلاثة علني أن أحدثكم عن اثنين فقط
من ترغب بالمسيار سدا لحاجتها المالية أو النفسية وذلك لأي سبب كان - وهذا لايكون غالبا إلا قبل سن اليأس بقليل - وهو الذي عالج كثيرا من بيوتات المسلمين وفيه نفع لايعلم منتهاه الا الله
من ترغب به تجاريا فقد وصل الحال في بعض الزيجات أن تشترط المرأة بيتا باسمها ووقفت على زواج كلف مئة وخمسة وأربعون الف ريال وراتب شهري سبعة آلاف ريال وشقة مفروشة
ومثل هذا حدث ولا حرج حيث أن الزوجة وبعد عدة شهور تهز الرجل إما باعلان زواجها أو طلبا للولد كي تتوصل إلى الطلاق لتبحث هي والسمسار عن صفقة جديدة
وإنني ومن خلال هذه الجريدة الغراء أناشد ولاة الأمر في هذه البلاد المباركة والذين لم يألوا جهدا في إيقاف المعالجين بالطب الشعبي والرقية الشرعية إلا بعد ضوابط شرعية ومتابعة من قبل وزارة الشؤن الاسلامية لما انتشر النصب والدجل واللعب بالاعراض
وهذا العمل أعني به التوفيق لايقل خطرا عن سابقه بل إن الذهاب للرقاة غالبا ماتذهب الفتاة مع الوالدين أو احدهما لكن في هذا الجانب وهو البحث عن شريك العمر يكون سرا
عندها يكشر الثعلب(رجل أو امرأة) عن انيابه ويجعلها صيدا سمينا ويقنعها بما هو يرد لابماهي تريد كم من الاخوات اتصلت تشتكي - زواجها السابق- لأنها اقنعت من الخطابة أو الخطاب بأن سعادتها بالمسيار بعدما سطروا لها قصصا خيالية
وأعرف من جعل الوساطة حبل ليتوصل به إلى زواج المسيار فقد تزوج بأكثر من واحدة بالسر والمسكينة لاتعلم أنه هو الواسطة)ارقام سوا بالكوم)
أحبتي هل أحدثكم عن المبالغ الطائلة والتي يجنيها هؤلاء من جراء الوساطة
لتعلم أنه لن يسمح لك بالتحدث مع بعضهم إلا بألف ريال ونحن نعلم بأن الاستشاري في أرقى مستشفى فتح الملف بـ 200ريال. ي
والجهلة يدفعون لأنهم يسمعون من المجالس مالو سطرت في كتب لعجزت المحبرة أن تكتب
ولا أكتمكم سرا إن قلت لكم أنه عرض علي مبلغ(25الف ريال)مقابل زوجة بشروط معينة والله على ما أقول شهيد
القصص في هذا تطول ولكن حسبنا من وقفة مع انفسنا قبل الممات فهؤلاء البنات هن بناتنا واخواتنا وقريباتنا أمانة في أعناقنا فسترهن بزوج صالح يجلب لهن السعادة والهناء والذرية الصالحة حتى ولو كانت ثالثة أو رابعة فهو خير لها من بيت العنكبوت
(وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لوكانوا يعلمون(العنكبوت41

أخوكم /أبو البراء الرسي

**القادسية** · 12-12-2007, 03:48 AM

الذي حرم زواج المتعة هو الله سبحانه وتعالى ورسوله

**أئمتي نورالوجود** · 12-12-2007, 04:10 AM

والآية والدليل ؟

ولم يحلل الله شيء.. ثم يحرمه
أبغى الآية من القرآن
فحلية المتعه ثبتت من القرآن.. لذا حرمتها يجب أن تثبت من القرآن
ومن حرمها هو المرتد اللعين عمر لعنه الله

وهو صرح بذلك
هنيئاً لكم نبيكم عمر ياسنه.. تحلون ما أحله.. وتحرمون ماحرمه.. رغم أن الله يقول بالعكس

**القادسية** · 12-12-2007, 04:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نورالوجود

والآية والدليل ؟

ولم يحلل الله شيء.. ثم يحرمه
أبغى الآية من القرآن
فحلية المتعه ثبتت من القرآن.. لذا حرمتها يجب أن تثبت من القرآن
ومن حرمها هو المرتد اللعين عمر لعنه الله

وهو صرح بذلك
هنيئاً لكم نبيكم عمر ياسنه.. تحلون ما أحله.. وتحرمون ماحرمه.. رغم أن الله يقول بالعكس

الانثى معروفة بحيائها .........؟؟؟

على كل حال في كتاب الله عز وجل لا يوجد تحليل للمتعة
لكن يوجد قول الله عز وجل
والذين هم لفروجهم حافظون * الا على على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين

والله سبحانه وتعالى لم يحل للرجل الا اربع زوجات فقط بينما في المتعة يحق للرجل ان ينكح ولو مليون

والشيعة يحرمون نكاح اليهودية والنصرانية نكاح دائم ويجوزونه متعة ؟؟؟

**ملينيوم** · 12-12-2007, 04:52 AM

وهل عمر ربكم ليحلل ويحرّم ..؟؟

**أئمتي نورالوجود** · 12-12-2007, 05:42 AM

لا أرى ذلك الحياء بـ أمك عائشه
طبقه على من تأخذون نصف دينكم عنها.. ثم تحدث ياهذا
كالعاده كلما أحرجناكم تذرعتم بالأنثى والأنثى
هل الأنثى بلهاء..لترى الحق ولاتدافع عنه
أنتظر الآية الصريحه التي تحرم المتعه.. قياساً للآيه التي أحلتها

ولا تعليق حول نبيكم عمر ؟؟
هو صرح بذلك خخخخخ