إعـــــــلان

**ساجد العاملي** · 15-12-2007, 01:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله الطاهرين
و اللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين
بإختصار :
للمتعة عدة كما الزواج الدائم
فلو عقدت المرأة و دخل بها الزوج لزمتها العدة بعد انقضاء المدة كالمراة المطلقة

و اذا اردت فصلت لك الامر

**حار همدان** · 15-12-2007, 01:45 PM

ما شاء الله عليك فهمان لك اكثر من 1500 مشاركه وتسجيلك مضى عليه اكثر من سنه ولا تعرف الى الان شروط الزواج المؤقت همممممممممم اكيد كنت مشغول عن القراءه بالرد على الرافضه فتاة تتزوج خلال شهر واحد اكثر من رجل يعنى عدة نفرات

سؤال مره ذكى اسمع يا اخ اذا تزوجت فتاة متعه لا بد ان تعتد مدة العدة شهر ونصف ستسأل لماذا بالزواج العادى العده ثلاث شهور وشهر ونصف بالمتعه سنرد لماذا عدة العبده شهر ونصف وليست ثلاثه مثل الحره اعترض على رب العالمين

اشك انك فهمت

**مسلم حق** · 18-12-2007, 05:26 PM

الاخ حار همدان

مشكور يا اخى على ردك الذكى ولا تعليق لدى على ما تقوله حتى تتعلم ادب الحوار ولا تكن كباقى الجاهلين

**مسلم حق** · 18-12-2007, 05:30 PM

الاخ ساجد

مشكور اخى الفاضل على تعليقك وتوضيحك بارك الله فيك .

سبب سؤالى هو اننى اثناء تصفحى لبعض المواقع رايت ان بعض الفتيات يتزوجن متعه اكثر من مره من اكثر من شخص وحينما يلدون لا يستطيعون تحديد اب المولود فاردت ان اعرف الحكم الفقهى لهذا الموضوع .

اذن هناك سؤال اخر :

هل الزواج قبل العده خطأ من الفتيات ولا دخل للمذهب فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بمعنى هل المذهب ينص صراحة بالدليل القطعى على وجوب العده فى زواج المتعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انتظر الدليل .

مشكووووو وبارك الله فيك اخى الفاضل

**صدى الفكر** · 18-12-2007, 08:16 PM

نعم العدة قطعا واجبة ولا مجال لتركها ابدا
كما هو الحال في الزواج الدائم
ولكن لو اتفق ان تركت امراة العدة من المنقطع فهو ارتكاب للحرام من طرفها ولا يضر المذهب شيئا
كما لو تركت الدائمة المطلقة عدتها
فهو حرام فعلته لا خطا في اصل الدين او المذهب
وهذا هو راي احد فقهاء الشيعة وهو باختصار يعبر عن راي كل علماء المذهب بلا اشكال ولا خلاف فيه ولكني للعجالة انقل لك راي هذا المرجع فقط

آية الله السيد المرجع صادق الشيرازي دام ظله

عِدّة الزواج المؤقت
المسألة 2875: المرأة البالغة غير اليائسة إذا تمتع بها لمدة معينة كشهر أو سنة مثلاً، فإن قاربها زوجها وانتهت مدة متعتها أو وهبها زوجها المدة، يجب أن تعتد، فان كانت ممن تحيض اعتدت بحيضتين ولم تتزوج في العدة وان كانت ممن لا تحيض فالاحوط وجوباً ان تجتنب الزواج لمدة خمسة وأربعين يوماً.
المسائل الاسلامية.................................................. ....................

**مسلم حق** · 19-12-2007, 04:29 AM

الاخ صدى الفكر

مشكووووووووور على التوضيح بارك الله فيك

**حار همدان** · 19-12-2007, 05:38 PM

مسلم على غير الحق

جوابى كان من جنس سؤالك لو كنت مستفسرا ما كان عندى ادنى مشكله بالرد بموضوعيه لكن سؤالك حتم على الرد بهذه الطريقه اما الاعذار التى قدمتها فأنا اشك فيها فتاة تتزوج فى فترة العده هذى غير محتاجه صيغة ولا زواج