تويت
اذا كنت تقصد يا اخي الفاضل ان اسماء الله الحسنى هي نفسها الله فأنت واهم ومخطئ لأن الله لا يوصف ولا ينعت كما يقول امير المؤمنين في خطبة التوحيد في نهج البلاغة
انا اقول لك ماذا قال الامام علي عليه السلام ، قال:
ولا أكثر من الكذب على الله ورسوله
يارجل من اين لك استنتاجاتك وفهمك هذا.
عندما اقول (يامن لااله الا هو الحي القيوم)
من هو المشار اليه؟
هل سميته أم وصفته؟
لقد تُهتُم في ظلمات الجهل مولاي.
لكن اذا كان الله قوي ومتين وواحد وفرد وصمد وغفور وما تشاء من أسمائه الحسنى فهل تفيدنا شيئا من دون الأطهار محمد وأهل بيته ؟؟؟
ماعلاقة الفائدة بالأطهار عليهم السلام؟
ماعلاقة ان الله قوي بالأطهار؟
من العجب العجاب انه بعد ان كان يُقال ان الاعتقاد باستقلالية المعصوم من دون الله يُعتبر شرك اصبح يُعبّر ان استقلالية الله دون المعصوم عديم الفائدة.
هل بدونهم نفهم هذه الأأسماء أو نفهم شيئأ من الدين؟؟ لانهم هم أنفسهم أسماء الله الحسنى ..فاعقل وتوكل
قلت لك ألم يكن الله قوي قبل خلق المعصومين؟
ألم يكن الله عز و جل عزيز قبل خلق المعصومين؟
هل تحتاج لأن تكون شيعيا لأن تفهم ان الله هو الفرد الصمد؟
صدق امامي ابا الحسن عليه السلام عندما قال:
عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية
فلاتردد لي الروايات كالببغاء اخي الكريم ، افهمها قبل ان تستشهد بها ولاتجعل الله محتاجا لأحد لأن الاشراك سيخيّم فوق رأسك وعندها سنقع بما هو اشد من السبب الذي كتبت صاحبة الموضوع موضوعها وهو طلب الشفاء من العليل نفسه حيث سنقع في شبهة حاجة الله جل وعلا الى عباده ، أبرأ الى الغني الحميد من قول ذلك.
ولاتوصني بما انت له في حاجة.
تعليق