تويت
باسمه تعالى :
علي (ع) وارثُ السُنّة والمقتول على السُنة -
.................................................. ..........
- المعجم الكبير - الطبراني ج 5 ص 221 :
فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت ما فعلت بأصحابك غيري فإن كان من سخطة علي فلك العتبي والكرامة فقال والذي بعثني بالحق ما أخرتك الا لنفسي فأنت عندي بمنزلة هارون من موسى ووارثي فقال يا رسول الله ما أرث منك قال ما أورثت الأنبياء قال وما أورثت الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في فقصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية إخوانا على سرر متقابلين الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض
.................................................. ..........
- تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 42 ص 269 :
حيان قال سمعت علي بن أبي طالب يقول قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إنك تعيش على ملتي وتقتل على سنتي .
يُلاحظ على الروايتين أعلاه
أن النبي (ص) حدد صفتين للإمام علي (ع) ولم يُشرك معه أحداً فيهما ألا وهما :
أن علياً (ع)
1- يرث سُنة رسول الله
2- ويُقتل على سُنة رسول الله
وعليه فمن خالفه فقد خالف السُنة
ومن قاتله فقد قاتل السُنة
والسؤال الأهم
لماذا صرّح النبي (ص) بهذين التصريحين
دون شك ليس لعبث
وإنما لغاية
إلا أن يقول قائل بغير ذلك
وعليه لا بد من بيان ...
علي (ع) وارثُ السُنّة والمقتول على السُنة -
.................................................. ..........
- المعجم الكبير - الطبراني ج 5 ص 221 :
فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت ما فعلت بأصحابك غيري فإن كان من سخطة علي فلك العتبي والكرامة فقال والذي بعثني بالحق ما أخرتك الا لنفسي فأنت عندي بمنزلة هارون من موسى ووارثي فقال يا رسول الله ما أرث منك قال ما أورثت الأنبياء قال وما أورثت الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في فقصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية إخوانا على سرر متقابلين الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض
.................................................. ..........
- تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 42 ص 269 :
حيان قال سمعت علي بن أبي طالب يقول قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إنك تعيش على ملتي وتقتل على سنتي .
يُلاحظ على الروايتين أعلاه
أن النبي (ص) حدد صفتين للإمام علي (ع) ولم يُشرك معه أحداً فيهما ألا وهما :
أن علياً (ع)
1- يرث سُنة رسول الله
2- ويُقتل على سُنة رسول الله
وعليه فمن خالفه فقد خالف السُنة
ومن قاتله فقد قاتل السُنة
والسؤال الأهم
لماذا صرّح النبي (ص) بهذين التصريحين
دون شك ليس لعبث
وإنما لغاية
إلا أن يقول قائل بغير ذلك
وعليه لا بد من بيان ...