خاطرة خطرت في بالي احب ان اوردها ضمن هذا الموضوع
ولست انا الصغير من المفسرين بل لست اهلا لان اكون منهم
فما كان منها (الخاطرة ) خاطئا فرحم الله من بصرني وعلمني
وقد اعتمدت نفس النهج الموضوع في هذا الموضوع ليكون ملائما
له ومنسجما معه في اسلوبه
وفوق كل ذي علم عليم
وجزى الله اختنا الموفقة (سوبر شيعية )على موضوعها سائلا المولى جلت ذاته
ان يوفق الجميع لما فيه صلاح امرهم وسداد احوالهم انه جواد كريم
بسمه تعالى نستعين
نرى
بعد اية (رب هب لي حكما والحقني بالصالحين )
نرى ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا واله يطلب من رب العزة والجلال
(واجعلني من ورثة جنة النعيم )
وكما هو معروف فان خير التفاسير هو تفسير القران بالقران
لذا نعود للقران ايضا ونرى من هم اهل جنة النعيم
في سورة الواقعة نقرأ
(السابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم )
علماء المذهب المقدس الاثني عشري يقولون ان المقصود بهذه الاية هم الائمة سلام الله تعالى عليهم اجمعين
بل وحتى تفاسير اهل المذهب السني قالوا بهذا ايضا
مثلا
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 154 )

- وأخرج إبن أبى حاتم وإبن مردويه عن إبن عباس في قوله والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى وعلي بن أبى طالب سبق إلى رسول الله (ص) .

- وأخرج إبن مردويه عن إبن عباس في قوله والسابقون السابقون قال نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار الذى ذكرني يس وعلي إبن أبى طالب وكل رجل منهم سابق أمته وعلي أفضلهم سبقا .

إبن كثير - تفسير إبن كثير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 304 )

- وقال إبن أبي نجيح عن مجاهد عن إبن عباس والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى وعلي بن أبي طالب سبق إلى محمد رسول الله (ص).

الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 151 )

- وأخرج أبن أبي حاتم وأبن مردويه عنه أيضا في قوله والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل ياسين سبق إلى عيسى وعلي بن أبي طالب سبق إلى رسول الله (ص) .

- وأخرج أبن مردويه عنه أيضا في الآية قال نزلت في حز قيل آل فرعون وحبيب النجار الذي ذكر في يس وعلي بن أبي طالب وكل رجل منهم سابق أمته وعلي أفضلهم سبقا .

وهنالك غيرهم صرحوا بذلك ايضا
ولما رأى ابراهيم الخليل المقام الملكوتي للامامة لذا كان هذا الطلب منه عليه وعلى نبينا واله افضل الصلوات والسلام
فجاء قول رب العزة والجلال
(ان جاعلك للناس اماما )
لماذا لان ابراهيم عليه السلام حينما راى الصورة الملكوتية والحقيقة النورانية للامامة طلب الامر من المولى تبارك وتعالى
ويستفاد من هذا الامر امرين
اولهما
ان الامامة افضل من مقام النبوة عدا مقام نبوة خاتم المرسلين صلى الله عليه واله وسلم
لان ابراهيم اصبح بمقامها خليلا لله تعالى
ثانيهما
ان الامامة انما هي امتداد للنبوة ومقامها وهي جعل الهي
ولما كانت الامامة امتدادا للنبوة لذا اصبح مقام ائمتنا سلام الله تعالى عليهم اجمعين
افضل المقامات الملكوتية بعد جدهم صلى الله تعالى عليه واله وسلم
لماذا
لان امامتهم انما هي امتدادا لخير الخلق على الاطلاق صلى الله تعالى عليه واله وسلم
قد يقول قائل
كيف تثبتون انهم سلام الله عليهم امتدادا لنبوة الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله
نقول
هل هنالك عالم علم الامام الصادق سلام الله تعالى عليه علوم العقائد والدين
هل تعرفوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا ولن تجدوه والزمان لكم ممدود
هذا باختصار شديد وهو مقدمة للتفكر لمن كان له عقل وفكر رشيد
نسال الله تعالى ان يوفق المؤمنين والمؤمنات اجمعين الى صالح العلم والسداد انه كريم جواد
والسلام على المؤمنين والمؤمنات اجمعين ورحمة الله تعالى وبركاته

دخلت الموضوع لما رايت اسم دكتور جسام محمد ...... دكتور جسام . ردودك تعجبني بحق . وفقك الله .

شكرا لك اخت سوبر شيعه لهذا الموضوع .