إعـــــــلان

**-أمةُ الزهراء-** · 16-01-2008, 03:46 AM

لعن الله من آذاك يا بنت رسول الله

ولعن الله من ووالى عدوّك يا حبيبة الله

ولعن الله كُل من سمع بذلك ورضي به ورضّى عن فاعله

عتبي

على الإدارة المحترمة فقد نبهنا بأن أيام عاشوراء

سيتجرأون جرذان الناصبة للدخول ومضايقتنا

فيكفي علينا الباقون لنتحملهم فكيف بالجرذان وتسلقها الأركان

لا بارك الله بكم ولا بمجيئكم

:

**منهجي** · 16-01-2008, 08:38 AM

رضي الله عن عمر امير المؤمنين

**نينو** · 16-01-2008, 10:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهجي

رضي الله عن عمر امير المؤمنين

رض الله ضلع عمر الكلب المسعور

**amanaa** · 16-01-2008, 10:43 AM

بصراحه ما قريت ردود الروافض والرافضيات
لاني ادري الغباء معشش وعقولهم خاويه
وما يقرون الكتب حتى كتبهم يجلهونها
وما اقول غير اللهم إحشرني مع عمر رضي الله عنه واحشر الشيعه مع قتلة الحسين رضي الله عنه لآنهم غدرو به وقتلوه

**نينو** · 16-01-2008, 11:10 AM

الغباء معشش في عقولكم انتم يا سنة عمر ولماذا تغلطين على عقيدتنا هل احنا ما ندري عن كتبنا ؟لو اننا هكذا فماذا تكونون انتم غير حيوانات تاكل وتشرب وتنام

**نينو** · 16-01-2008, 11:18 AM

بغيت اقول من هم قتلة الحسين؟هم كلاب عمر

**العنكبوت السني** · 16-01-2008, 11:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نينو

بغيت اقول من هم قتلة الحسين؟هم كلاب عمر

اللي قتل الحيسن رضي الله عنه
شمر الملعون

**نينو** · 16-01-2008, 11:45 AM

سوال للعنكبوت السني الشمر تابع لمن؟

**مدافع عن أهل البيت** · 16-01-2008, 11:54 AM

حسنا لنرى ما يقال في عمر

1- قال الصحابي المعروف أبي بن كعب لعمر : يا بن الخطاب لاتكن عذابا على أمة محمد (ًص) كلما قالوا لك شيئا عن رسول الله (ص) تقول لهم ائتوني بشاهد على قولكم وألا أوجعتكم

2- قال ابن تيمية الحراني:أن عمر له غلطات وبليات وأي بليات

3- وقال مفتي الشافعية في مكة المكرمة أحمد زيني دحلان أن عمر توضأ من ماء جرة نصرانية( الفتوحات الاسلاميةج2)

4- وقال حسن بن عبد الله صاحب كتاب ( الأوائل):أن عمر أو من سن قيام شهر رمضان وأول من ضرب في الخمر ثمانين وأول من حرم المتعة وأول من جمع الناس على صلاة الجنازة بأربع تكبيرات وهو الذي أخر مقام إبراهيم الى موضعه اليوم وقد كان فيما مضى ملصقا بالبيت (راجع أيضا تاريخ السيوطي )

5- وقال حفص بن المغيرة : والله ما عدلت يا عمر ولقد قطعت الرحم ووضعت لواء نصبه رسول الله( ص(أسد الغابة)

6-وقال سعد بن عبادة والله ماجا ورني أحد هو أبغض إلي جوارا منك ومن أصحابك ( شرح نهج البلاغة ج2)

7-وقال سعيد بن المسيب : إن عمر نهى عن متعتين متعة النساء ومتعة الحج( الدر المنثور ج2)

8- وقال طه حسين في كتابه الفتنة الكبرى كان عمر شديد على الصحابة والمحدثين منهم وربما لجأالى ضربهم بالدرة كما فعل مع أبو هريرة

9-وقال التابعي الكوفي عامر بن شراحيل الشعبي :ما قتل عمر حتى ملته قريش واستطالت خلافته

10-عائشة بنت أبي بكر قالت مخاطبة عمر : مالي ولك يابن الخطاب عليك بإبنتك

11- عبدالله بن عمر : ان عمر بن الخطاب كان يأمر عماله فيكتبوا أموالهم فيأخذ
نصفا ويعطيهم نصفا (تاريخ الخلفاء للسيوطي )

12- ابن أبي الحديد المعتزلي صاحب شرح النهج : كان عمر شديد الغلظة دائم العبوس خشن الملمس وعر الجانب وكان يعتقد أن ذلك فضيلة وأن خلافه نقص ( شرح النهج ج2 )

13- عبد الملك بن مروان:قال يامعشر قريش وليكم عمر بن الخطاب فكان فظا غليظا مضيقا عليكم ( مروج الذهب ج2 طبعة قديمة )

14- وقال إمام الحرمين عبد الملك الجويني : أن أبا حنيفة النعمان رد خبر عمر (مغيث الخلق ص23)

15- عمير بن شبة النميري صاحب كتاب المدينة المنورة : جاء عمر بن الخطاب الى بيت فاطمة(ع) في رجال من الأنصار ونفر قليل من المهاجرين وقال :والذي نفسي بيده لتخرجن الى البيعة أو لأحرقن البيت عليكم(شرح النهج ج2)

16- عمير بن سعد وهو أحد الصحابة: اتق الله يا عمر وقد نهاك الله عن الغيبة ( حياة الصحابة ج2)

17- عمرو بن العاص : لعن الله زمانا صرت فيه عاملا لعمر

18- عيينة بن الحصن الفزاري : هيه يابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا العدل ( الفتوحات الاسلامية ج2)وقال سعد الدين التفتازاني الشافعي إن حي على خير العمل كات ثابتا على عهد الرسول الاكرم (ص) وأن عمر هو الذي نهى عنها ( الأذان والوحدة )

19-وقال المغيرة بن شعبة فيك غلظة ونحن نهابك ومانقدر نردك عن خلق من أخلاقك ( العقد الفريد ج3 )

20- وقال إمام السنة ابو حنيفة : رواية عمر قول شيطان (تاريخ بغداد ج13)
هذه الروايات ذكرتها لكي أوضح للباحث أو السائل السني عن رأي علماء السنة في عمر وهناك أكثر من ذلك تراجع في بطون وأمهات الكتب فهل نحن فقط نحمل على عمر ؟!!!!!

**نينو** · 16-01-2008, 01:22 PM

احسنت القول مدافع اهل البيت

**العنكبوت السني** · 16-01-2008, 02:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نينو

سوال للعنكبوت السني الشمر تابع لمن؟

شمر رافضي مثلكم !!!

**غضبان الحيران** · 16-01-2008, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نينو

سوال للعنكبوت السني الشمر تابع لمن؟

شمـر كان في جيش أميـر المؤمنين علي كرم الله وجهه

**abu_ali** · 16-01-2008, 07:03 PM

أعوذ بالله من أحقاد الروافض
والله لأمانة لكم
والله لوسألنا اليهود من أفضل الناس في أمتكم
لقالوا أصحاب موسى
ولو سألنا النصارى من أفضل الناس في ملتكم
لقالوا حواريو عيسى
ولو سألناكم أنتم ياروافض من أسوأ الناس
لقلتم أصحاب محمد
ان الله وان اليه راجعون
فماذا أبقيتم من كتاب الله

**مدافع عن أهل البيت** · 16-01-2008, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abu_ali

أعوذ بالله من أحقاد الروافض
والله لأمانة لكم
والله لوسألنا اليهود من أفضل الناس في أمتكم
لقالوا أصحاب موسى
ولو سألنا النصارى من أفضل الناس في ملتكم
لقالوا حواريو عيسى
ولو سألناكم أنتم ياروافض من أسوأ الناس
لقلتم أصحاب محمد
ان الله وان اليه راجعون
فماذا أبقيتم من كتاب الله

- قال الصحابي المعروف أبي بن كعب لعمر : يا بن الخطاب لاتكن عذابا على أمة محمد (ًص) كلما قالوا لك شيئا عن رسول الله (ص) تقول لهم ائتوني بشاهد على قولكم وألا أوجعتكم

2- قال ابن تيمية الحراني:أن عمر له غلطات وبليات وأي بليات

3- وقال مفتي الشافعية في مكة المكرمة أحمد زيني دحلان أن عمر توضأ من ماء جرة نصرانية( الفتوحات الاسلاميةج2)

4- وقال حسن بن عبد الله صاحب كتاب ( الأوائل):أن عمر أو من سن قيام شهر رمضان وأول من ضرب في الخمر ثمانين وأول من حرم المتعة وأول من جمع الناس على صلاة الجنازة بأربع تكبيرات وهو الذي أخر مقام إبراهيم الى موضعه اليوم وقد كان فيما مضى ملصقا بالبيت (راجع أيضا تاريخ السيوطي )

5- وقال حفص بن المغيرة : والله ما عدلت يا عمر ولقد قطعت الرحم ووضعت لواء نصبه رسول الله( ص(أسد الغابة)

6-وقال سعد بن عبادة والله ماجا ورني أحد هو أبغض إلي جوارا منك ومن أصحابك ( شرح نهج البلاغة ج2)

7-وقال سعيد بن المسيب : إن عمر نهى عن متعتين متعة النساء ومتعة الحج( الدر المنثور ج2)

8- وقال طه حسين في كتابه الفتنة الكبرى كان عمر شديد على الصحابة والمحدثين منهم وربما لجأالى ضربهم بالدرة كما فعل مع أبو هريرة

9-وقال التابعي الكوفي عامر بن شراحيل الشعبي :ما قتل عمر حتى ملته قريش واستطالت خلافته

10-عائشة بنت أبي بكر قالت مخاطبة عمر : مالي ولك يابن الخطاب عليك بإبنتك

11- عبدالله بن عمر : ان عمر بن الخطاب كان يأمر عماله فيكتبوا أموالهم فيأخذ
نصفا ويعطيهم نصفا (تاريخ الخلفاء للسيوطي )

12- ابن أبي الحديد المعتزلي صاحب شرح النهج : كان عمر شديد الغلظة دائم العبوس خشن الملمس وعر الجانب وكان يعتقد أن ذلك فضيلة وأن خلافه نقص ( شرح النهج ج2 )

13- عبد الملك بن مروان:قال يامعشر قريش وليكم عمر بن الخطاب فكان فظا غليظا مضيقا عليكم ( مروج الذهب ج2 طبعة قديمة )

14- وقال إمام الحرمين عبد الملك الجويني : أن أبا حنيفة النعمان رد خبر عمر (مغيث الخلق ص23)

15- عمير بن شبة النميري صاحب كتاب المدينة المنورة : جاء عمر بن الخطاب الى بيت فاطمة(ع) في رجال من الأنصار ونفر قليل من المهاجرين وقال :والذي نفسي بيده لتخرجن الى البيعة أو لأحرقن البيت عليكم(شرح النهج ج2)

16- عمير بن سعد وهو أحد الصحابة: اتق الله يا عمر وقد نهاك الله عن الغيبة ( حياة الصحابة ج2)

17- عمرو بن العاص : لعن الله زمانا صرت فيه عاملا لعمر

18- عيينة بن الحصن الفزاري : هيه يابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا العدل ( الفتوحات الاسلامية ج2)وقال سعد الدين التفتازاني الشافعي إن حي على خير العمل كات ثابتا على عهد الرسول الاكرم (ص) وأن عمر هو الذي نهى عنها ( الأذان والوحدة )

19-وقال المغيرة بن شعبة فيك غلظة ونحن نهابك ومانقدر نردك عن خلق من أخلاقك ( العقد الفريد ج3 )

20- وقال إمام السنة ابو حنيفة : رواية عمر قول شيطان (تاريخ بغداد ج13)
هذه الروايات ذكرتها لكي أوضح للباحث أو السائل السني عن رأي علماء السنة في عمر وهناك أكثر من ذلك تراجع في بطون وأمهات الكتب فهل نحن فقط نحمل على عمر ؟!!!!!
هل كل هؤلاء روافض

حسنا أنت تقول أننا نقول والعياذ بالله أن الرسول أسوأ الناس
أتينا بدليل واحد يثبت ما تقول
واليك ما ترونه في كتبكم من اسائتكم للرسول يا من عميت قلوبكم
انظر
أخرج البخاري كتاب الوضوء باب خروج النساء إلى البراز الحديث برقم 143 .
(( ‏‏أن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏ ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ احجب ‏‏ نساءك فلم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب )).

أخرج البخاري كتاب الاستئذان باب آية الحجاب برقم 5771 .
( كان ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏يقول لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة ‏ ‏وكانت امرأة طويلة فرآها ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏وهو في المجلس فقال عرفتك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب قالت فأنزل الله عز وجل ‏آية الحجاب ).

صحيح البخاري كتاب الصلاة باب ما جاء في القبلة ومن لم ير الإعادة على من سها فصلى الحديث برقم 387
‏ (( ‏وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى فنزلت ‏{ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} ‏وآية الحجاب ‏ ‏قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر ‏ ‏فنزلت ‏ ‏آية الحجاب ‏واجتمع نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الغيرة عليه فقلت لهن { عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجًا خيرًا منكن }فنزلت هذه الآية )).
والحديث موجود في مسند أحمد مسند العشرة المبشرين بالجنة , أول مسند عمر بن الخطاب رقم الحديث 155 بتفصيل أكثر

اخرج صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل عمر , رقم الحديث 4412
‏ ((( قال ‏ ‏عمر ‏ ‏وافقت ربي ‏ ‏في ثلاث في مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وفي الحجاب وفي أسارى ‏ ‏بدر ))) .

أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر برقم 3407
(((‏ استأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏‏ نسوة ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل ‏ ‏عمر ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إيها يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏ ‏فجا ‏ ‏قط إلا سلك ‏ ‏فجا ‏ ‏غير ‏ ‏فجك ).
وهو موجود في صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل عمر برقم 4410

أليس من الأجدر أن يكون النبي هو عمر ؟؟؟!!!!!!
أليس من الأجدر أن يكون النبي هو عمر ؟؟؟!!!!!! وهو يرشد النبي الأعظم روحي فداه إلى بدهيات تكاليفه الشرعية ووظائفه
الظرورية كرب أسرة من قبيل رعايته لستر أزواجه وعفافهن (( احجب نساءك فإن يكلمهمن البرُّ والفاجر))!!!!!! (( احجب نساءك فإن يكلمهمن البرُّ والفاجر))!!!!!! (( احجب نساءك فإن يكلمهمن البرُّ والفاجر))!!!!!! والفاجر أي أنهن همل لمن هبَّ ودبَّ و المشتكى لله
كان عمر يرى أن عرض رسول الله منتهك فلا بد أن يذود عنه!!!!!!!! ما دام صاحب الشأن لم يعر للموضوع أهمية فهو ينعم في الغفلة عنه فيما يزعمون والمشتكى لله !!!!!!!!!!!! فلا ينزجر ولايرعوي مهما أرشد ونهي ( احجب نساااااااااااااااااااءك فلم يكن رسول الله يفعل ) ما أجرأهم على الله ورسوله فلما لم ير عمر من النبي الأعظم استجابة هبَّ ليمنعهنَّ بنفسه وكأنه صاحب الشأن ( ألا قد عرفناك , أما والله ما تخفين علينا , حرصا على أن يُنزل الحجاب) (( قد عرفناك )) والله المؤمن يستقبح أن يقال ذلك عن عرضه فكيف يقال ذلك عن عرض رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والأدهى والأنكى (( فأنزل الله آية الحجاب )) فأنزل الله آية الحجاب تأيد لفعل عمر فيما يزعم عمر وزمرته ومحبيه وعدها عمر وأتباعه من الموفقيات (( وفقت ربي في ثلاث )) بل أوصلوا الموافقيات إلى خمسة عشر مرة أو يزيد رغم أن الرجل يقول عن نفسه (( حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر) !!!!!!
وقد أصاب عمر بتوجيهه للنبي الأعظم كبد الحقيقة !!!!!!!! ) وقد أخطأ النبي الأعظم في عدم حجبه وستره لنسائه والله المستعان
فلم يكن رسول الله يفعل !!!!!!!!!! فلم يكن رسول الله يفعل !!!!!!!!!! فلم يكن رسول الله يفعل !!!!!!!!!! ( حرصًا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب) فلم يكن رسول الله يفعل !!!!!!!!!!
كم ظلموك يا رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!!
كم ظلموك يا رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!
كم ظلموك يا رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!
وانظر أيضا
عن عائشة قالت كان النبي يستمع قراءة رجل في المسجد فقال رحمه الله لقد أذكرني آية كنت أنسيتها - مسلم 1312.
وأيضا
مسلم ج 4 ص 1719 ط دار إحياء التراث العربي باب السحر ح 2189 حدثنا أبو كريب حدثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ثم سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم زفر من زفر بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم قالت حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم وذات ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما ثم رأسي والآخر ثم رجلي فقال الذي ثم رأسي للذي ثم رجلي والذي ثم رجلي للذي ثم رأسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة قال وجب طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذي أروان قالت فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه ثم قال يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت

البخاري ج 3 ص 1192 ط دار ابن كثير ح 3095 باب صفة إبليس وجنوده ( حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم وقال الليث كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه عن أبيه عن عائشة قالت ثم سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما ثم رأسي والآخر ثم رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا ثم دفنت البئر )

وج 5 ص 2174 ح5430 باب السحر وقول الله تعالى ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ( حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ثم سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه أتاني رجلان فقعد أحدهما ثم رأسي والآخر ثم رجلي فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال وأين هو قال في بئر ذروان فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فجاء فقال يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء أو كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين قلت يا رسول الله أفلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت أن أثور على الناس فيه شرا فأمر بها فدفنت تابعه أبو أسامة وأبو ضمرة وابن أبي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر إذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان ) .

وفي ص 2175 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب أو يؤخذ عن امرأته أيحل عنه أو ينشر قال لا بأس به إنما يريدون به الإصلاح فأما ما ينفع الناس فلم ينه عنه ح 5432 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت بن عيينة يقول أول من حدثنا به بن جريج يقول حدثني آل عروة عن عروة فسألت هشاما عنه فحدثنا عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن قال سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا فقال يا عائشة أعلمت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه أتاني رجلان فقعد أحدهما ثم رأسي والآخر ثم رجلي فقال الذي ثم رأسي للآخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال وأين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بئر ذروان قالت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أريتها وكأن ماءها نقاعة الحناء وكأن نخلها رؤوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت أفلا أي تنشرت فقال أما والله فقد شفاني الله وأكره أن أثير على أحد من الناس شرا ).

العجب العجب ها هم يرون في كتبهم بأن السحرة كانت تسحر النبي (ص)
وأيضا
أخرج ابن أبي شيبة وابن حنبل ومسلم في صحيحه والبيهقي باسنادهم عن عائشة قال مسلم : حدثنا زهير بن حرب , حدثنا جرير عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت : دخل على رسول الله (ص) رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت :قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا(1)

(1)المصنف ابن أبي شيبة الكوفي ج8ح6ص89,مسند أحمد بن حنبل ج6ص45 , صحيح مسلم ج8ص24 , السنن للبهيقي ج7ص61

وووووووو

**رميم** · 17-01-2008, 12:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العنكبوت السني

شمر رافضي مثلكم !!!

العنكبوت
كلما قرأت اسمك بحثت عن نعلي لاضربك

تأدب حتى لا تسيء الى نفسك .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر ابن الخطاب رضوان الله عليه في سطور..الدخول لأهل السنة فقط..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين