تويت
طبعاً في البداية لا بد أن نعرف .. هل أنت على مذهب أهل البيت .. أم على مذهب أهل السنة .. لنعرف في البداية حتى نحدد طريقة التعامل والتحاور ..
-
-
أرجو من الإدارة عدم طرده إن كان شيعياً شريطة أن لا يتعدى على التطبير بصورة فاضحة وبلا دليل ..
كما أرجو من الإخوة ضبط أعصابهم قليلاً ريثما نرى ماذا يريد أن يقول هذا (حبيب الكل) ..
ربما سأتأخر بالرد عليك ..
انت اطرح اشكالاتك كلها مفصلة عن التطبير - بأسلوب مهذب - ، ثم سنجيب عليها قريباً إن شاء الله حسب وقت الفراغ ...تعليق
-
هذا ادعاء كبير يشمل العديد من الأمور ، والأدهى أنه بلا دليل ..لأنهم يحللـون الحــــــرام ويحـرمـون الحــــــلال
فاطرح اشكالاتك مفصلة مدعمة بالأدلة ..
لنرى ما عندك ..تعليق
-
حسب اعتقادي
يجوز عمل الرياء بنشر مظلومية الحسين
وكل يعبر عن محبة الحسين بطريقته بشرط لاياثر
على الاخرين
السلام عليك ياابا عبد الله الحسين
وانا احبذ ان ننشر قضية الحسين بنشر ماراده الحسين
من الامة وضرب الطغات واعلاء الحقتعليق
-
أخي ابن النهرين أنا مسلم على مذهب آل البيت عليهم السـلام وعلى مذهب الصحابه رضوان الله عليهم وعلى مذهب الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وعلى مذهب الشيخ أسامه بن لادن حفظـه الله
هذا مذهبي أخي الكريم وبالنسبه للطـرد لا أعتقد إنني أطـرد لأني مخالف لكم في الرأي
فأنا لم أسب الصحابــــه أبو بكر وعمر وعثمان علي ومعاويه رضي الله عنهم كما يفعـل السفهاء وليس كل الشيعه
فأعتقـد إن كان هناك من يستحـق الطـرد هم من يشتمـون خيــــر البشـــــر بعد الأنبياء والرسـل وكما قال فيهم الله سبحانه وتعالى خيــــر أمـه أخرجـت للنـاس
وبالنسبـه للتطبيــــــر آية الله الخوئي حرمهـا وآية الله محمد حسين فضل الله حرمهـا
فهناك إختـلاف بين مراجـع الشيعه على تحريمهـا وتحليلهـا
لكن نحن أهل السنه نحرمهـا لأنها ليست من الدين في شيء
هي بدعـه وكل بدعـة من ضلالـه وكل ضلالـة من نــــااااار
تحياتي لك أخي ابن النهرينتعليق
-
تحياتي لك أخي ابن النهرين
ما اسخفك يا حبيب عمر
كفرت كل الشيعة و المراجع و آخر كلامك يا منافق تكتب اخي اختي .. كي لا تطرد
بس ابشرك طردك قريب عاجلتعليق
-
شكرا لك اخي علموضوع
وسيكون ردي بحدود العنوان
عن التطبير
انا كشيعية نجفيةلا اراه او لا اعتقد انه من شعائر الحزن لاسباب
الاول
من استخدم التطبير لاول مره هو ابن ملجم عندما طبر راس الامام علي عليه السلام وبالتاكيد كانت فاجعه
وكان هذا الفعل صادر من ابن ملجم -الشيطان -فلا داعي لتقليده
الثاني
الطفل والسفيه عندما يرى مظاهر الدم وكيفيه استخدام السيوف والخاجر وكيفيه التجرح تصبح عنده المشاهد مالوفه فهو لن يتردجد باذ
فهو ل يتردد باخذ سصكين او اداة حاده ليطعن بها طفل اخر او سفيه اخر اذا حصل شجار او شيء ما
الثاث
ان الطفل يبدا بالخوف من هذه المظاهر ويتصور عاشوراء على انه شعائر من الدماء وهذا الشيء قد يخلق عكس مانريده باطفل من حب الشعائر الحسينيه
الرابع
الغريب الاجنبي الذي لا ينتمي للاسلام او لاينتمي للمذهب الجعفري عندما يرى هذا سيتراجع نفسيا ولن يرغب بمعرفة المزيد عن اهل البيت عليهم السلام
الخامس
ان اهل البيت عليهم السلام لم يحللوا التطبير
السادس
اتساءل لماذا لا يتبرع المطبر بالدم الذي سيسقط من راسه بدلا من ان يطبر
فيستفيد بذلكالمرضى او المجروحين وما اكثرهم عندنا بالعراق
ارجوا ن تتقبلوا مروري
اختكم مياسهالتعديل الأخير تم بواسطة Mayasa; الساعة 12-01-2008, 06:55 PM.تعليق
-
اخي حبيب الكل
ما اعرفه هو انه لم يرد عن اهل البيت عليهم السلام قولا في تحريم التطبير فهو لي حراما وان كان حراما لقال بذلك علماؤنا العظامتعليق
-
أسلوبي اللطيف -غير المعهود للأسف- أظهرته أمام مواجهة هذا الكلب حبيب الزنادقة ..
فقط .. وفقط .. لنريكم هذه النجاسات من أين تأتي ..
لاحظوا مشاركاته في مختلف المواضيع ..
ولاحظوا جيداً ما قاله هنا :
إذاً هذا الحمار ، بما أن علماءه الأنجاس قالوا أن التطبير حرام -والذين لا ناقة لهم ولا جمل بالقضية كلها- فإنه يتفل في وجوه مراجعنا لأنهم أفتوا بحليته واستحبابه ..فهناك إختـلاف بين مراجـع الشيعه على تحريمهـا وتحليلهـا
لكن نحن أهل السنه نحرمهـا لأنها ليست من الدين في شيء
هي بدعـه وكل بدعـة من ضلالـه وكل ضلالـة من نــــااااار
ألا لعنة الله عليك يا نجس ..
حسناً فعل مشرفنا الكريم برفسك خارج المنتدى ..
فأنت لا تستحق حتى أن تكون في مستوى تفلة الإمام السيستاني حفظه الله .. عفواً .. بل لا مقارنة بين تفلته المباركة ، وبين وجودك النجس ..
فاعرف قدر نفسك ..تعليق
-
اللهم ألعن كل من يحارب الحسين في شهر الحسين وفي شعائر الحسين
اللهم أحشرهم مع قتلة الحسين
ممنونين مولانا صدى الفكر لهذا السؤال
وعظم الله لكم الأجرتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
أخواني واخواتي المثل يقول الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضيه
وليس كل من يخالف الاخر في الرأي يصبح حمار وسبال والى أخره
كل واحد وله الرأي الخاص به في هذه القضية لذالك طرح الموضوع
واخي (حبيب الكل ) لم أره يسب احد من الاعضاءنعم لقد سب المراجع ولكن أليس من المفروض أن نرد السيئه بالحسنه كمل كان يفعل الرسول (ص) ؟؟
كما ولا اذكر بأني سمعة أن الرسول (ص) كان يسب او يشتم أليس من العيب ان نسب ونشتم في منتدى وجد لتبادل الاراء وكسب المعرفة؟؟
كما احب أن اذكرك بقصة النبي مع اليهودي الذي كان يرمي الاوساخ والقاذورات أمام بيته ولما مرض اليهودي سأل عنه النبي(ص) وزاره في بيته لانه جاره وهذا من حق الجار عليك أليس الرسول (ص) قدوة لنا جميعا نقتدي به فكيف تسب (حبيب الكل ) وهو سني وليس يهودي او غير مسلم هل هذه من أخلاق الشيعة؟؟ يا اخي ابن النهرين أهكذا كان يفعل الامام الحسين وسائر الائمة(ع)؟؟
وفي الاخير من الرأي الشخصي أعارض التطبير ولا احرمه لاني لست بفقيه او عالم وذالك لاسباب التى ذكرتها اختي mayasaواحب ان اضيف سبب أخر وهو أن التطبير يحدث منازعات ومفارقات بين الشيعه لذالك يفضل الابتعاد عنه كما ان التطبير يخوفني ولا احب النظر اليه
وهو ليس الا رأيي الشخصيتعليق
-
[quote=كما ان التطبير يخوفني ولا احب النظر اليه
وهو ليس الا رأيي الشخصي[/quote]
و هذا دليل ضعف ايمانك
بعد ان افتوا مراجع الشيعة بجوازها مو شغلك تقول تعارضه
راجع موضوعي - فتاوي المراجع و العلماء فيالشعائرتعليق
-
لم اهرب وانما انا اعد للموالين وللنواصب موضوعا مفصلا عن الشعائر بلغة مبسطةالمشاركة الأصلية بواسطة Amjad-Ali
فلا تستعجل يا امجدتعليق
-
اختنا بوركت على ادب الحوارالمشاركة الأصلية بواسطة Mayasa
انت ادليتي بدلوك
وسوف يكون لي رد مفصل حول هذه الامور كلها باذن الله تعالى
فانا بصدد وضع موضوع مفصل عن الادلة الشرعيةتعليق
-
و هذا دليل ضعف ايمانك
بعد ان افتوا مراجع الشيعة بجوازها مو شغلك تقول تعارضه
راجع موضوعي - فتاوي المراجع و العلماء فيالشعائر
كما افتى الكثير من المراجع بتحريمها
تعليق
تعليق