إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اعتراضات فضل الله على زينب الكبرى عليها السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    ملخص الحديث وبدون ان اطيل عليكم
    ان اسرائيل صنعت العديد من الشخصيات التي تنسب الى اهل البيت
    ومنهم نقمة الله وليس فضل الله
    لانه اذا تكلم عن سيدة نساء العالمين فمن السهل ان يتكلم عن بنتها
    وهو يقول ان الزهراء ليست مظلومة وهي لم تظلم
    تعرف ماذا يعني ذالك هو صمس اعلم معالم الشيعة وحقوق اهل البيت ويكذب الروايات والاحاديث عن الائمة (ع)
    وبالنسبة الى سؤال توجه الى المرجع جواد التبريزي
    هو
    ما رئيكم بمن قول ان الزهراء ليست مظلومة ؟
    فاجاب معنا اجابته
    هو ضال ودخيل على المذهب وهو عميل اسرائيلي يريد الفتك بالشيعة

    ومنها تحليل وجواز النظر الى الافلام الاباحية
    واي شخص ينكر ذالك اتيه بالدليل
    والكل يعر ف عملاء امريكا والذين يريدون تدمير المذهب.
    واسالكم الدعاء

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة ولاء الحسين

      ملخص الحديث وبدون ان اطيل عليكم
      ان اسرائيل صنعت العديد من الشخصيات التي تنسب الى اهل البيت
      ومنهم نقمة الله وليس فضل الله
      لانه اذا تكلم عن سيدة نساء العالمين فمن السهل ان يتكلم عن بنتها
      وهو يقول ان الزهراء ليست مظلومة وهي لم تظلم
      تعرف ماذا يعني ذالك هو صمس اعلم معالم الشيعة وحقوق اهل البيت ويكذب الروايات والاحاديث عن الائمة (ع)
      وبالنسبة الى سؤال توجه الى المرجع جواد التبريزي
      هو
      ما رئيكم بمن قول ان الزهراء ليست مظلومة ؟
      فاجاب معنا اجابته
      هو ضال ودخيل على المذهب وهو عميل اسرائيلي يريد الفتك بالشيعة

      ومنها تحليل وجواز النظر الى الافلام الاباحية
      واي شخص ينكر ذالك اتيه بالدليل
      والكل يعر ف عملاء امريكا والذين يريدون تدمير المذهب.
      واسالكم الدعاء
      احسنتم

      تعليق


      • #18
        السلام على عقيلة العرب .. سيدة النساء زينب الكبرى الصديقة الطاهرة عليها السلام

        إن مثل هؤلاء .. لا يستطعيون النيل من الكرام
        ولا يستطيعون المس بزينب و بمقام زينب عليها السلام


        بارك الله بكم أخي المسلم الشيعي .. و جزاكم عن مولاتكم خير الجزاء

        تعليق


        • #19
          السلام على أم المصائب زينب

          لسان حال زينب سلام الله عليها

          مخلصنة من يزيد هالنوب علينة فضل الله

          مشكور أخي على الموضوع

          تعليق


          • #20
            احسن الله اليكم

            تعليق


            • #21
              للرفع

              تعليق


              • #22
                يرفع

                ////

                تعليق


                • #23
                  للرفع

                  تعليق


                  • #24
                    بسمه تعالى

                    إن من يقول هذا الكلام الفارغ لهو أبعد ما يكون ليعرف من هي زينب عليها السلام بطلة كربلاء ...

                    و قلتها سابقا و أكررها .. هم يريدون تقويض أساسات و دعائم المذهب ليصبح لدينا مذهب جديد إسمه سنشعي

                    شكرا لكم أخونا الفاضل على الجهد ..

                    تعليق


                    • #25
                      للرفع

                      تعليق


                      • #26
                        افلح من طبر

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ولاء الحسين

                          ملخص الحديث وبدون ان اطيل عليكم
                          ان اسرائيل صنعت العديد من الشخصيات التي تنسب الى اهل البيت
                          ومنهم نقمة الله وليس فضل الله
                          لانه اذا تكلم عن سيدة نساء العالمين فمن السهل ان يتكلم عن بنتها
                          وهو يقول ان الزهراء ليست مظلومة وهي لم تظلم
                          تعرف ماذا يعني ذالك هو صمس اعلم معالم الشيعة وحقوق اهل البيت ويكذب الروايات والاحاديث عن الائمة (ع)
                          وبالنسبة الى سؤال توجه الى المرجع جواد التبريزي
                          هو
                          ما رئيكم بمن قول ان الزهراء ليست مظلومة ؟
                          فاجاب معنا اجابته
                          هو ضال ودخيل على المذهب وهو عميل اسرائيلي يريد الفتك بالشيعة

                          ومنها تحليل وجواز النظر الى الافلام الاباحية
                          واي شخص ينكر ذالك اتيه بالدليل
                          والكل يعر ف عملاء امريكا والذين يريدون تدمير المذهب.
                          واسالكم الدعاء
                          الله اكبر
                          تكذب ولاتعترف بكذبك
                          سؤال بس واحد هل مضلومية الزهراء محصورة في كسر الضلع فقط مع العلم ان السيد فضل الله لم ينكر كسر الضلع كما تزعمون

                          تعليق


                          • #28
                            يالوهابي شسويت ابي اعرف شلون قدرت تسوي فتنة ومنهو الي مخلنك تسرح وتمرح في هذا المنتدى بدون رقيب
                            اسلوبك مثل اسلوب الوهابية كذب وتززيف واصرار على الفتنة
                            ليش يا مشرفين ليش تتركون هالوهابي يفتن بين الشيعة ليش ؟

                            تعليق


                            • #29
                              إن موقف زينب (ع) بضرب رأسها بمقدم المحمل لا ينسجم مع وصية الإمام الحسين (ع) لها: "لا تخمشي علي وجها ولا تشقي علي جيبا".



                              الرد:

                              إن هذه الوصية لا تخلو إما أن تكون خاصة بزينب (ع) وإما أن تكون شاملة لغيرها.

                              فعلى الاحتمال الأول يسقط الاستدلال للربط بين التطبير وهذه الوصية، كما أن من الجائز أن يكون النهي مختصا بخمش الوجه وشق الجيب فقط دون غيره فلا يعم النطح.

                              وهناك إشكالان آخران على هذه الوصية يرتبطان بالسند والمتن.

                              أما من ناحية السند فإن الوصية قد وردت بسند مرسل (الإرشاد للشيخ المفيد ص232)، فهي كرواية النطح مرسلة، ولا موجب لتقدمها عليها من ناحية السند، غير أن رواية النطح متوافقة في مضمونها مع ما دل على حسن الجزع على الإمام الحسين (ع)، وقد روى الشيخ الطوسي بسند صحيح عن الإمام الصادق (ع) أنه قال:

                              "كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين (ع)". (الأمالي ص 162، المجلس 6 الحديث 20)

                              وبناء عليه يكون التقدم لرواية النطح لموافقتها للوارد بالسند المعتبر.

                              أما من ناحية المتن فليس كل نهي يدل على الحرمة، وكما يوجد النهي التحريمي فهناك النهي التنزيهي أيضا، ومن الجائز أن يكون طلب الإمام الحسين (ع) من أخته زينب (ع) من باب الشفقة أو لوجه آخر وقطعت مولاتنا بانتفاء ذلك الوجه في خصوص ذلك المورد فزال حتى النهي التنزيهي.

                              وبما أن دواعي صيغة لا تفعل متعددة في اللغة، وبما أنه لايوجد دليل على إنفراد إحدى الاحتمالات بالمراد، فلا مجال لإثبات الحرمة التكليفية.

                              وعلى الاحتمال الثاني:

                              فإنه كما توجد مثل هذه الوصية، فهناك روايات أخرى تفيد الجواز، مثل ما رواه الشيخ الطوسي بسنده عن خالد بن سدير عن الإمام الصادق (ع) قال:

                              "وقد شققن الجيوب ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي عليهما السلام، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب". (تهذيب الأحكام ج8 ص325)

                              ولايمكن ترجيح إحدى الروايتين على الأخرى، ولكن رواية لطم الخد متناسبة مع الرواية الصحيحة المثبتة لاستحباب الجزع.

                              والوصية لو ثبتت فهي تدل على حرمة الخمش، ولكن السيد الخوئي (قد) يقول تعليقا على قول صاحب العروة: "لايجوز اللطم والخمش" الآتي:

                              "وهذا كسابقه وإن ورد النهي عنه في بعض الأخبار ..... إلا أن الأخبار لضعفها سندا لا يمكن الاعتماد عليها في الحكم بالحرمة". (التنقيح في شرح العروة الوثقى ج9 ص231)

                              وعلى فرض القول بالحرمة فقد استثنيت في عزاء سيد الشهداء وبقية المعصومين (ع)، يقول السيد الخوئي:

                              "نعم استثنى الأصحاب من حرمة تلك الأمور الإتيان بها في حق الأئمة والحسين بن علي (ع) من لطم الخد وشق الجيب كما ورد في رواية خالد بن سدير". (المصدر السابق ص235)

                              تعليق


                              • #30
                                للرفع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X