إعـــــــلان

**اوحدي** · 13-01-2008, 10:22 AM

إن شعيرة التطبير قضية مختلف عليه وكل ملزم برأي مرجعه
الذين لا يؤيدون التطبير مع إحترامنا الشديد لرأيهم لكن غير ملزمين به لأننا لا نرجع إليهم في التقليد ونحن نقلد مراجع يؤيدون شعيرة التطبير ويعتبرون إحياء شعيرة التطبير من المستحبات المؤكده
بما أنك لا تؤيد التطبير فلا تطبر لكن لا تلزم غيرك بإتباع رأيك كل له رأيه
كيف تريد مني أن أترك شعيرة التطبير وأنا مقتنع بأن التطبير شعيره من شعائر الإمام الحسين ويستحب إحيائها
المسألة ليست مسألة تحدي بل قناعة وإطمئنان بستحباب إحياء شعيرة التطبير

والله أفلح من طبر

**مرواريد** · 13-01-2008, 11:25 AM

برائى ان التطبير حريه شخصيه

جزاك الله خيرا يااخوووى

**المسلم الشيعي** · 13-01-2008, 01:40 PM

وقد مدح الإمام الصادق (عليه السلام) مسمع كردين بقوله:
(أما انك من الذين يعدون من أهل الجزع لنا).
والرواية مفصلة رواها ابن قولوية في كامل الزيارات في الصفحة: (101)، أقول: ومعلوم أن الجزع في مقابل الصبر.. وليس التطبير وشج الرؤوس إلا من أهون معاني الجزع ومصاديقه.

**القلم الصريح** · 15-01-2008, 08:25 AM

شكرا لجميع الردود اوحدي ومرواريد والمسلم الشعي ..

لكل منا رأيه في التطبير ..ويبقى الاختلاف في هذه المسأله
ولكن نحن جميعا متفقون على جميع مظاهر احياء ليالي محرم وصفر

ومسأله التطبير مسألة قديمة لا يمكن حلها او الاتفاق عليها بين يوم وليله
ولكن بالحوار العقلي والاقناع يكون كل شئ

وتقبلوا تحياتي

**اوحدي** · 15-01-2008, 09:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القلم الصريح

شكرا لجميع الردود اوحدي ومرواريد والمسلم الشعي ..

المشاركة الأصلية بواسطة القلم الصريح

لكل منا رأيه في التطبير ..ويبقى الاختلاف في هذه المسأله
ولكن نحن جميعا متفقون على جميع مظاهر احياء ليالي محرم وصفر

ومسأله التطبير مسألة قديمة لا يمكن حلها او الاتفاق عليها بين يوم وليله
ولكن بالحوار العقلي والاقناع يكون كل شئ

وتقبلوا تحياتي

يا أخي القلم الصريح
مسألة التطبير تعاد وتثار كل سنه من مئات السنين ولم نتركها ولن نتركها مهما حصل
كما أن البعض لا يؤيد التطبير ولا يعتبره شعيرة نحن نؤيد شعيرة التطبير ونعتبر إحياء هذه الشعيرة من المستحبات المؤكده

**الناصر النجفي** · 15-01-2008, 01:14 PM

وتبقى هناك مسألة التطبير وهي مسألة مختلف عليها

بما أن غالبية المراجع قالوا بإباحة التطبير فيعني أن المسألة غير مختلف عليها

**ahlulbait** · 16-01-2008, 03:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اوحدي

إن شعيرة التطبير قضية مختلف عليه وكل ملزم برأي مرجعه
الذين لا يؤيدون التطبير مع إحترامنا الشديد لرأيهم لكن غير ملزمين به لأننا لا نرجع إليهم في التقليد ونحن نقلد مراجع يؤيدون شعيرة التطبير ويعتبرون إحياء شعيرة التطبير من المستحبات المؤكده
بما أنك لا تؤيد التطبير فلا تطبر لكن لا تلزم غيرك بإتباع رأيك كل له رأيه
كيف تريد مني أن أترك شعيرة التطبير وأنا مقتنع بأن التطبير شعيره من شعائر الإمام الحسين ويستحب إحيائها
المسألة ليست مسألة تحدي بل قناعة وإطمئنان بستحباب إحياء شعيرة التطبير

والله أفلح من طبر

طبعا انا اتفق معك يا اخي
فمسألة اجبار المطبرين على ترك التطبير بينما مراجعهم يجوزون ذلك مسألة خارجة عن العقل والدين ايضا
فكيف تلزموني في حرمة التطبير براي مرجع لا اقلدة ...في الوقت الذي اقلد في كل مسائلي الشرعية مرجع اخر وهو نفسه يجيز لي التطبير اذا نويت القيام به مواساه للنبي واله
اليس من الواجب الشرعي علي الالتزام بمرجعي؟؟ ام اقلد من ترغبون لأرضائكم
والله اعجب من ذلك