إعـــــــلان

**جونآلوتشآ** · 29-01-2008, 11:53 PM

^
حسبي الله ونعم الوكيل .... مصيبه انتم فيها لا تعلمون حجمها والى اين مصيرها ... يتوالكم الله .... على هذه الجرئه ... وهو احق بالحكم عليكم ....

اما قولك الرايه...

تضع عدة شروط لغوية وقيدية ومعنوية وتتوج هذا بحروف التبعيض ( من ) مثلا والحصر أيضا والاستثناء فركز جيدا

اود من حضرت جنابك الموقره والمثقفه لغويا ان تفسر هذه الايات لغويا فقط ... في نفس الموضوع ... لاحظ لغويا فقط لااريد ان ارى قصص تاريخيه ... حتى لا يطول الموضوع ويملئ كراسه كامله على قولتك
وشكرا مقدما

**الراية الغالبة** · 30-01-2008, 05:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جونآلوتشآ

^
حسبي الله ونعم الوكيل .... مصيبه انتم فيها لا تعلمون حجمها والى اين مصيرها ... يتوالكم الله .... على هذه الجرئه ... وهو احق بالحكم عليكم ....

اما قولك الرايه...

اود من حضرت جنابك الموقره والمثقفه لغويا ان تفسر هذه الايات لغويا فقط ... في نفس الموضوع ... لاحظ لغويا فقط لااريد ان ارى قصص تاريخيه ... حتى لا يطول الموضوع ويملئ كراسه كامله على قولتك
وشكرا مقدما

لقد أثبت جهلك الكبير ورديت على ملتك الذين يزعمون أن أية التطهير ليست بالال ع وطبعا هولاء الاقزام اليوم كالخسيس ودمشقية حقدا منهم وأشباههم والا فعلمائك الكبار أقروا انها بالال ع لكن موضع الشاهد أنك تنسف اليات يتبعها علماء الفريقين سنة وشيعة بتأوئيل وتفسير وفرز الايات ولكن لغبائك تظن فقط نحن ما ننتهج هذا الاسلوب فيالها من طامة حلت عليك وعار عليك أن كانت لك كرامة أن تبقى دقيقية واحدة قادمة أما هروبك المخزي عن حادثة تأريخية صميمية فهذا واضح وهي مثبتة بصحاحكم فأين المهرب ؟! .

**جونآلوتشآ** · 30-01-2008, 08:04 AM

ههههههههههههههههههههههههههه هذا جوابك وربي حاله ...

. انا سألتك سؤال محدد ... مالك دخل في حجم علمي وكم خليه في عقلي ...
فسر الايات تفسير لغوي فقط ... اسهل من التفسير القصصي ....
اتمنى ذلك .... ووالله لاارجوا كما تتوقع ... ولكن اود ان اصل الى نقطه بيننا ....
لابد في النهايه من اللقاء .... وهذا ماارجوه ...

**روحي لامامي** · 30-01-2008, 08:25 AM

اللهم إني أتقرب إليك يالله بعلن ظالمي محمد وآل محمد

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك ..اللهم العن العصابة اللتي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العن كل من يترضى على يزيد النجس الفاسق ومعاويه و آل سفيان لعنة الله عليهم
اللهم العن عمر و ابو بكر وعثمان و ال سفيان و آل مروان و آل زياد و عمر بن سعد وشمر والوهابية وكل سني خبيث حاقد على أهل البيت وكل شخص يقلل من احترامه لأهل البيت وكل شخص سمع بمصيبة كربلاء ورضي بها وترضى على من قتل الحسين عليه الصلاة والسلام
اللهم أرزقنا شفاعة الحسين في الآخرة

**روحي لامامي** · 30-01-2008, 08:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جونآلوتشآ

يقول الله جلا وعلا :
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
الله نصر الرسول عليه الصلاة والسلام فقط

وانتم تقولون :اللهم خص انت اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد

اول ظالم بالعن منى وابدا بة اولا ثم العن الثانى

نعم نلعن اعداء اهل البيت عليهم السلام

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

وانتم تقولون :اللهم إلعن أبا بكر وإبن الزنا عمر وإبنتيهما ...
أن القول بارتكاب عائشة (لعنة الله عليها) للزنا ليس أعظم من القول بكفرها

من اتهم عائشه بالزنا

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

وانتم تقولون :اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له..

وللان نقول اللهم العن اول ظالم واخر تابع ظلم اهل البيت عليهم الصلاة والسلام لماذا ممنوع لعن اعداء الرسول و آله عليه السلام

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

وانتم تقولون :اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له
اللهم العن عمر و ابو بكر وعثمان و ال سفيان و آل مروان و آل زياد و عمر بن سعد وشمر

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا

وانتم تقولون :اللهم العن عمر و ابو بكر وعثمان و ال سفيان

لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

وانتم تقولون :اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له
هل الله يرضى على من يظلم اهل البيت عليهم السلام

لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ
وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

وانتم تقولون :اللهم العن عمر و ابو بكر وعثمان و ال سفيان

القران عربي فصيح لااعلم اتقرأونه ام انكم كالذي يحمل اسفارا ...
شكرا جزيلا لمن طرح هذا الموضوع لتوضيح حجم عقولكم ...
وكميه الحقد الدفين المزروع في قلوبكم ...

اللهم العن كل من ظلم اهل البيت عليهم السلام

**عقيدتي سلفي** · 30-01-2008, 10:39 AM

تأمل يرحمك الله في ريح المجوسية المنتنه المنبعثة ونيرانها المشتعلة الى...........................

روى محمد باقر المجلسي في كتابه (بحار الانوار) 4/41

عن علي علية السلام انه قال ((أن الله قد خلص كسرى من النار وان النار محرمة علية))

كفاك ضحك على عوام الشيعة

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله

**الحديدي** · 30-01-2008, 11:58 AM

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التى جاهدت الحسين عليه السلام وشايعت وبايعت وتابعت على قتلة اللهم العنهم جميعا... اللهم خص انت اول ظالم بالعن منى وابدا به اولا ثم العن الثانى والثالث والرابع والجبت الطاغوت اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله بن مرجانة وعمر بن سعد وشمرا وآل ابى سفيان وآل زياد وآل مروان الى يوم القيامة

**رجل رشيد** · 03-02-2008, 04:15 AM

إني قد دخلت هذا الباب وإنه قد ساء القلب ما رآه
تؤاخوننا في الشارع والمساجد وعلى الفضائيات، أما في منتدياتكم فقد بلغ الحقد مداه
تقيتكم تشفع لكم عند المسلمين إذ لا نحكم على المرء منكم إلا بما أبداه
أما قلبكم فيعلم الله ما أقساه
ولسنا نلومكم على لعن من قتل الحسين ولا من قتل أباه
إنما اللوم على لعن من كانا لنبيكم ساعداه
وعلى لعن الحيي من كانت بنات النبي نوراه
هذا مختصر قول اعتبروا به يا أولي الألباب وما نظننا أطلناه
فإن أنتم استجبتم، قلمنا عنكم كففناه
وإن أنتم سألتم، دليلنا من كتبكم لكم سقناه
أما إن أعرضتم، وقلتم ذاك رجل مهما بلغنا عنه لعناه
فلا سبيل لي عليكم ولتقل نفس يا ويلاه
وانتظروا يا شيعة ما لا يحمد عقباه
والسلام على من قرأ القرآن واتبع هداه

**الراية الغالبة** · 03-02-2008, 08:31 PM

هذا السجع والقافية البائسة لاتغني عنك شيئا غدا فالعاقبة للمتقين وهل ساعدا النبي فرارين جبانيين بواليين على أعقابهما ؟! / أكتفي بهذا خوف الاطناب والاسهاب على الالباب عند أظهار الخراب المتحلي بة بعض الاصحاب خصوصا بالنزال والضراب فتركوا الساحة لسلمان والخباب وفروا الي الوديان والهضاب ---- الخ ( فما أسهل التسجع )

**رجل رشيد** · 04-02-2008, 01:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة

هذا السجع والقافية البائسة لاتغني عنك شيئا غدا فالعاقبة للمتقين وهل ساعدا النبي فرارين جبانيين بواليين على أعقابهما ؟! / أكتفي بهذا خوف الاطناب والاسهاب على الالباب عند أظهار الخراب المتحلي بة بعض الاصحاب خصوصا بالنزال والضراب فتركوا الساحة لسلمان والخباب وفروا الي الوديان والهضاب ---- الخ ( فما أسهل التسجع )

نعم ما أسهله، لكن لمن أدركه وبعد تقفية أحسنه، فهو سهل لأهله، مثلك بعيد عن نيله
وإنه ليسرني أن ترد علينا بنفس الأسلوب، لكن السجع شيء لا يُبدأ به، ولا يُتعلم قبل غيره، فكان الأجدر بك تعلم اللغة أولا، إذ ذاك اقصد لغيرها تحولا
وكما يبدو فإن لغتك ضعيفة، وركاكة سجعك مئيفة، أما قولك "ما أسهل السجع" فذاك منك مزحة طريفة

هذا إذا استثنينا المحافظة على القافية طبعا، فهي الشيء الوحيد الذي أحسنته صنعا، فحولت معنى الكلام لذلك كرها وطوعا,

المهم
نعطيك الآن درسا مجانيا إن شاء الله ونسأل الله أجرا حسنا
قلتَ "وهل ساعدا النبي فرارين جبانيين"
والقول الصواب لغة طبعا لا معنى هو
"وهل أصحاب النبي فراران جبانان" باعتبار أن الخبر هنا يرفع ولا ينصب لخلو جملتك من أخوات "كان" أو ما شابه
هذا طبعا إذا اعتبرنا أنك ثنيت الخبر، أما إن كنت تقصد جمعه فالصحيح هو "فرارون جبناء"

أما قولك "هذا السجع والقافية البائسة لاتغني عنك شيئا " فالصواب "لا يغنيان" لأنه بقولك "لا تغني" تكون قد نسيت إدراج خبر "هذا السجع" وتكون جملتك ناقصة من حيث الإعراب ومن حيث المعنى

ثم ما معنى إظهار الخراب المتحلي به بعض الأصحاب,,,؟؟؟
ما هذه الركاكة، أبغية الحفاظ على القافية تفعل ما تشاء بمعنى الكلام؟؟؟
قد ألصقتَ الخراب بالأصحاب على أساس أنه صفة لإدراجك كلمة "المتحلي" في الجملة، وما ينبغي أن يكون الخراب صفة لموصوف فهو فعل ونتيجة وتحصيل حاصل ربما يكون مصدره صفة ما غيره

هذا وقد بينا الخطأ من الصحيح
وما أطنبنا إلا بغية التوضيح
وإني لأختم بالقول الصريح
من غير لا شد ولا تسريح
في السجع أنت مثل الكسيح
والسلام على من اهتدى بالهدي الصحيح

**الراية الغالبة** · 04-02-2008, 02:13 AM

بالسجع شتم الرسول ص بالسجع الباطل موصول / أنا عارف فالخلل بالمبنى ينسحب على المعني وكثرت المباني توجب غزارة المعاني لكن كلامي بالبرهان لابالزخرفة والنيشان ولا تظن ما أتيت بة أكتشاف فحتى الخراف أخر صداها من فاها أئتلاف / لن أغوص أكثر وأنا أعرف بما أخط وكان تركيزي لالغة لكن قافية وكان ظاهرا لا نحوا وما يغنيك التنمق بالحركات دون الحق فأنت حيران بما يلقية عليك الشيطان وتظن أنه الفرقان / فأنشغل أبقاك الله بما شغلك بة لتصد عن الطريق وتبقى كالغريق .

**رجل رشيد** · 04-02-2008, 06:38 PM

بالله عليك، انظر إلى كلامنا وبلاغته دون ارتجاج في رزانته
ثم انظر إلى كلامك وما به من أخطاء لغوية وإملائية ونحوية وتعبيرية وزد من عندك فأنت أعرف بما تخط
فكلامنا لا يلقيه شيطان
وما ادعينا أنه قرآن
إنما حققنا في أخطائك البيان
فكان لزاما عليك الشكران
إلا أنه لم يلحق جميلنا منك إلا الكفران
ثم لم أرك قد جئت ببرهان
وما أجده منك إلا نقص عرفان
هذا جهدنا عليكم يا إخوان
وحسبنا الله المستعان
ربنا ارزقنا الصبر والسلوان

اللهم آمين

**الراية الغالبة** · 04-02-2008, 08:09 PM

أنا لو أردت واصلت معاك سجعك لكن وضح أنك مفلس الا من التنميق الخاوي والظاهر الغاوي كالحديد المطلي بالذهب بأول سطوع لشمس الحقيقيه يذهب فتعال للبراهين والحجج وأترك عنك نون القحط والافلاس والغربان .

**أئمتي نورالوجود** · 04-02-2008, 09:31 PM

اللهم إني أتقرب إليك يالله بعلن ظالمي محمد وآل محمد
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك ..اللهم العن العصابة اللتي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العن كل من يترضى على يزيد النجس الفاسق ومعاويه وآل سفيان لعنة الله عليهم
اللهم العن عمر وابو بكر وعثمان وحفصه وعائشه وال سفيان وآل مروان وآل زياد وعمر بن سعد وشمر والوهابية وكل سني خبيث حاقد على أهل البيت وكل شخص يقلل من احترامه لأهل البيت وكل شخص سمع بمصيبة كربلاء ورضي بها وترضى على من قتل الحسين عليه الصلاة والسلام
اللهم أرزقنا شفاعة الحسين في الآخرة

**جونآلوتشآ** · 05-02-2008, 05:54 AM

حسبنا الله ونعم الوكيل ....

الهذه الدرجه استحكموكم حتى في القضيا الاخلاقيه وصلتم مرحله عدم الادراك

بين الصواب والخطأ في ذلك .... استقيضوا مما انتم عليه .... وفتشوا من

حولكم وتدبروا من المستفيد ومن الخاسر في هذه القضيه .... مانحن هنا

والله الا بناصحين .... وما انتم الا غارقين في متاهات اسأل الله بأسمائه

وصفاته العلا ان يخرجكم منها ... ويهديكم لما فيه خير لكم .... وان ينير

بصيرتكم بالحق انه على كل شئ قدير ...