إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صيام العشر من محرم (وشهد شاهد من أهلها)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صيام العشر من محرم (وشهد شاهد من أهلها)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    بدايتآ نؤكد لكم بأننا لا نصدق بالحديث المنسوب لسيدنا محمد بشأن صيام العشر من محرم الا ان العالم الفلكي الكويتي المعروف صالح العجيري اكد ان عاشوراء اللذي يدعون أخوتنا اهل السنه ليس في شهر محرم.
    فلقد قال الباحث الفلكي الدكتور صالح العجيري انه توصل بالحساب الفلكي الموثوق الى ان هجرة المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم كانت يوم الاثنين 8 ربيع الاول سنة 1 هجرية المصادف 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية وان ذلك يوافق 10 شهر تشري سنة 4383 عبرية وهو يوم صوم الكيبور «عاشوراء اليهود» العاشر من الشهر الاول من السنة عندهم.
    ودلل العجيري في تصريح لـ «الوطن» على ذلك انه يستنبط من السير ان صاحب الشريعة الاسلامية الغراء سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم قد بارح مكة المكرمة مهاجرا قبيل ختام شهر صفر ببضعة ايام في الليالي التي يخبو فيها نور القمر وذلك بعد ان انتظر قدوم فصل الخريف فلم يشأ ان يهاجر مباشرة بعد بيعة العقبة التي تمت في فصل الصيف الحار ومكث ثلاث ليال في غار ثور متخفيا ثم خرج منه في غرة شهر ربيع الاول قاصدا يثرب التي سميت بعد الهجرة بالمدينة المنورة ووصل قباء في يوم الاثنين في النصف الاول من شهر ربيع الاول واستراح هناك ايام الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس بها اول مسجد في الاسلام الذي نزلت فيه الاية الكريمة (لمسجد أسس على التقوى من أول يوم) ثم شرف المدينة المنورة يوم الجمعة.
    وقد اتفق الرواة في اليوم من الاسبوع على انه يوم الاثنين الا انهم اختلفوا هل هو يوم 2 او 8 او 12 من شهر ربيع الاول ولاجل تحديد اليوم المطلوب لزم معرفة اليوم من الاسبوع لمستهل السنة الاولى من الهجرة النبوية فمنه نعرف غرة شهر ربيع الاول من السنة وذلك بالحساب الفلكي الموثوق حيث ان ولادة هلال محرم سنة 1426 هي صبيحة الاربعاء 9/2/2005 الساعة الواحدة والدقيقة 28 وبذلك يتعين دخول محرم سنة 1426 هجرية يوم الخميس 10/2/2005 وفي هذا اليوم يكون قد مضى من السنين الهجرية 1425 سنة قمرية وحيث ان ادوار التقويم الهجري الكبرى هي 7 ايام ضرب 30 سنة يكون الناتج 210 سنوات بعدها تعود ايام الاسبوع لموضعها فنقسم 1425 سنة على 210 يكون الناتج 6 ادوار كبرى ويبقى 165 سنة نقسمها على 30 وهي دورة الكبائيس والبسائط في التقوم الهجري فالناتج 5 ادوار صغرى ويبقى 15 سنة نوزعها على سني الكبائس والبسائط.
    وذكر الدكتور العجيري ان الكبائس 2، 5، 7، 10، 13، 15، وعددها 6 والبسائط 1، 3، 4، 6، 8، 9، 11، 11، 12، 14 وعددها 9 وحيث ان ايام الدورة الصغرى هي 30 سنة ضرب 345 يوما جمع 11 يوما كبيسة فالناتج 10631 يوما وبضرب الادوار الصغرى 5 ضرب 10631 فالناتج 53155 اما الكبائيس 6 ضرب 355 فالناتج 2130 والبسائط 9 ضرب 354 فالناتج 3186 ويكون المجموع 58471 يوما.
    واشار العجيري الى انه بتقسيم الايام 58471 على 7 يكون الناتج 8353 اسبوعا فنحذفها ويبقى صفر وحيث انه تبين ان اول شهر محرم سنة 1426 هو يوم الخميس فينتج ان اول شهر المحرم سنة 1 هجرية هو يوم الخميس فلكيا وبالرؤيا يوم الجمعة وحيث انه علم ان ا ول المحرم سنة 1 هجرية هو يوم الجمعة فإن اول شهر صفر لسنة 1 هجرية هو يوم الاثنين وحيث ان ايام الاثنين لا تأتي في النصف الاول من شهر ربيع الاول الا في 1، 8 ، 15 منه وان الهجرة لم تحدث لا في يوم 1 ولا يوم 15 من ا لشهر فهي اذن حدثت يوم 8 من ربيع الاول وبذلك يتحقق ان هجرة المصطفى حدثت يوم الاثنين 8 ربيع اول سنة 1 هجرية ويصادف هذا اليوم 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية.
    عاشوراء اليهود
    ومن جهة اخرى قال العجيري انه جاء في الحديث النبوي الشريف ان الرسول الكريم قدم المدينة يوم عاشوراء فإذا اليهود صيام فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح اغرق الله تعالى فيه فرعون ونجى موسى فقال انا اولى بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ولا شك ان يوم عاشوراء لم يكن عاشوراء المسلمين الذي هو العاشر من محرم بدليل انه صلى الله عليه وسلم تساءل «ما هذا» كما ان الروايات الصحيحة قطعت ان الهجرة النبوية الشريفة حدثت في شهر ربيع الاول وليس في شهر غيره اذن فلعل عاشوراء هو عاشوراء اليهود فلليهود يومان في السنة كلاهما عاشوراء اولهما العاشر من شهر تشري اول شهور السنة العبرية والثاني في العاشر من شهر طبت رابع شهور السنة العبرية.
    وقال ان ذلك يتطلب ان نبحث ان كان احد اليومين يصادف يوم الهجرة ا لنبوية حيث انه من المعروف من التقاويم ان يوم اشهر تشري مستهل سنة 7565 عبرية يصادف يوم الاربعاء 15 سبتمبر سنة 2004 ميلادية وهو غرة شهر شعبان سن 1425 هجرية وبذلك يكون الشهر الثاني من السنة العبرية هو «مرحشوان» يصادف شهر رمضان والشهر الثالث «كسليو» يصادف شوال والرابع «طبت» يصادف ذو العقدة والخامس شباط يصادف ذو الحجة والسادس اذار يصادف محرم مستهل سنة 1426 هجرية وبالرجوع الى اليوم الذي حدثت فيه الهجرة يتضح ان 1425 سنة قمرية ضرب 12 يكون الناتج 17100 شهريا قمريا ومن المعلوم ان الدور في التقويم العبري هو (19ھ12 شهرا = 228 شهرايضاف اليها 7 شهور النسيئ) فيكون مجموع الدور 235 شهرا منقسمة 17100 شهرا قمريا على 235 فالناتج يكون 72 دولارا كاملا ويبقى 180 شهرا وهي تعادل 15 سنة قمرية واليهود ينشؤون فيها 5 سنين ذات 13 شهرا فاذا انقصنا شهور النشئ وهي 5 من 15 سنة يبقى 14 سنة و 7 شهور نضيف 14 سنة الى 72 دورا ذات 19 سنة (1368) ينتج 1382 سنة عبرية نطرحها من السنة العبرية 5765 فيكون الباقي 4383 سنة عبرية هي سنة الهجرة النبوية.
    وذكر العجيري ان لتعين الشهر نرجع 7 شهور فتكون اذار شباط طبت - كسليو - مرحشوان - تشري - ايلول ونقف على شهر (آب) من سنة 4382 عبرية فهو المصادق لشهر محرم سنة 1 هجرية وبذلك يكون الشهر العبري المصادف لشهر ربع الاول سنة 1 هجرية هو شهر تشري مستهل سنة 4383 وبما ان يوم الاثنين 8 ربيع الاول من سنة 1 هجرية هو بناء على رؤية الهلال وان مولد شهر تشري مبني على التوليد القمري والاصطلاح فان اليوم العاشر من تشري سنة 4383 عبرية وهو يوم عاشوراء يصادف يوم الهجرة النبوية الشريفة اذن فبالدليل الحسابي تتفق هذه النتيجة مع ما ورد في الحديث النبوي الشريف من انه دخل المدينة في يوم عاشوراء وكان يهود المدنية صياما.
    وحول صيام المسلمين زمن الهجرة عاشوراء في شهر ربيع الاول ونصومه الان في شهر محرم وقال العجيري ان العديد من العلماء اكدوا له ان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم دخل المدينة لم يكن اليهود يصومون عاشوراء نفس اليوم انما بعد مرور عدة شهور وجدهم يصومونه وليس بالضرورة انهم كانوا صائمين حتما يوم دخوله المدنية.
    وذكر العجيري انه توصل الى ان المسلمين زمن الهجرة صاموا عاشوراء اليهود ثم خالفوهم وتركوا صيام اليوم العاشر من اول شهر في سنة اليهود ونقلوه الى اليوم العاشر من الشهر الاول في سنة المسلمين.
    مشيرا الى انه بالحساب الفلكي الموثوق تبين ان اليهود كانوا صائمين يوم دخول النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بذات اليوم وليس في يوم اخر سواه وحسب ما تقدم وبالحساب الفلكي فان يوم الهجرة النبوية الشريفة هو الاثنين 8 ربيع الاول من سنة 1 هجرية لموافق 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية المصادف 10 تشري سنة 4383 عبرية يوم عاشوراء اليهود كانوا صائمين نفس اليوم.
    تاريخ النشر: السبت 16/4/2005
    http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=340165

  • #2
    مشكور اخوي ارجو نشر هذا الموضوع في كل موقع عبر الانترنت

    تعليق


    • #3
      مع انني اكره هذه التقسيمات المتعددة الاسماء والاشكال الا انني ووفقا لهذه التقسيمات أحسب على اهل السنة. واود ان اوجه عنايتكم ايها الاخوة انني اصوم يوم عاشوراء (ذكرى استشهاد سيدنا الحسين عليه السلام) ولا يمكن بأي شكل من الاشكال ان يدعي احد انني وعائلتي واهل بلدي نصوم هذا اليوم نكاية بالشيعة. رحم الله الحسين ووفق المسلمين جميعا لما فيه مرضاة الله وصلاح الامة.
      مع احترامي

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
        عن إبن عباس قال : قدم رسول الله (ص) المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء
        فقال ماهذا ؟؟ قالوا هذا يوم صالحٌ هذا يوم نجَّى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى (ع)
        قال : فأنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه 0

        والذي يدل على هذا الحديث المكذوب على رسول الله (ص)
        أنه لاينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى
        فمتى الرسول الكريم (ص) أخذ شرائعه من اليهود أو تعلم منهم ؟؟!!!!

        دمتم بعافية

        تعليق


        • #5
          ولماذا هذا الازدراء لليهود؟؟ انهم بشر قبل اي شيء وهم اهل كتاب ومؤمنون بالله بغض النظر عن المواقف اليهودية المشوهة عبر التاريخ والى الان.
          والله يا اخواني ان مشكلة الانسانية العظمى هي ان كل طرف يزدري الاخر ويحتقره مع اننا كلنا لله وكلنا اليه راجعون.
          هذا اولا، اما ثانيا واخيرا فإنه لا يجوز ان نعتمد احاديث للنبي الكريم ونرفض اخرى...اما ان نأخذ بكل ما ثبت انه صحيح او نرفضها بالمجمل... الازدواجية ايضا كانت ولا زالت مشكلة الكثير منا والتي هي سبب رئيسي للتخبط الذي تعانية الامة وتعانيه الانسانية جمعاء.
          ودعائي لي ولكم بالسداد على طريق الحق

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد و ال محمد....


            اولا الشكر الجزيل لصاحب الموضوع ...

            ما ذكرته ..كان ايضا قد توصل اليه الباحثين من قبل .و هنا اقصد باحثين سنة و ليس شيعة ..
            في عاشوراء السنة الماضية عرضت فيه حصة على احدى القنوات السنية(مصرية)و كان يحضرها احد
            الباحثين الاسلاميين المصريين ..تناولوا فيها موضوع ;هل صحيح ان ذلك اليوم الذي صامه اليهود يوافق شهر محرم?
            و كانت حسابات و تقييمات مثل التي ذكرتها و تحليلات اكثر ..توصلوا من خلالها الى عدم توافق ذلك اليوم مع
            شهر محرم.../و كانت تلك النقاشات موجهة للسنة و لم تكن لها علاقة بالشيعة حبا فيهم او نكاية بهم ..
            فكل الباحثين كانوا من اهل السنة و كان بحثهم تقييمي للشهور اليهودية و الاسلامية اكثر منه لامر ديني ..
            و في النهاية اجمعوا على انه من المستحيل تطابق الشهر اليهودي الذي صاموا فيه ذلك اليوم مع
            شهر محرم ..و ان ذلك الحديث ليس صحيحا ..و من اراد صيامه فهو تطوع شخصي ليس الا و لا
            علاقة له بالحديث..//و من له معرفة و دراية بالشهور و تقييمها فليتاكد من ذلك!

            تعليق


            • #7
              جزاكم الله خير جزاء المحسنين
              على الموضوع المهم

              تعليق


              • #8
                ولماذا هذا الازدراء لليهود؟؟ انهم بشر قبل اي شيء وهم اهل كتاب ومؤمنون بالله بغض النظر عن المواقف اليهودية المشوهة عبر التاريخ والى الان.


                لا بأس خذوا دينكم من اليهود
                و لكن اليهود صاموا في العاشر من شهرهم الاول وليس العاشر من الشهر الاول للمسلمين
                فصوموا في التاريخ الصحيح فالعاشر من محرم لا علاقة له بيوم كيبور والذي يصوم فيه اليهود
                و كيبور يعني الغفران ولا علاقة له اصلا بنجاة نبي الله موسى عليه السلام
                و انما هو يوم مخصص للصوم و التوبة بالنسبة لليهود......

                تعليق


                • #9
                  [quote=دموع الغربة] لا بأس خذوا دينكم من اليهود


                  وهل يعني الحديث ان السنة يأخذون دينهم عن اليهود؟؟؟؟ وهل يعني كلامي انني آخذ ديني عن اليهود؟ لنتق الله اولا...
                  ولماذا لا نكف عن هذه الطريقة (الاستفزازية) في الضرب في معتقدات الاخرين؟ ولماذا يتم تأويل الاشياء دائما فقط من اجل ان نقلل من اهمية ما يؤمن به الاخرين؟
                  السنا جميعنا موحدين؟ وأليست هذه هي رسالة الاسلام الاولى والاساسية؟
                  هل نسينا اننا مسلمين اولا قبل ان ننقسم الى سنة وشيعة؟؟؟ وقبل ان ينقسم السنة الى .... و..... وتنقسم الشيعة الى .....و......

                  ليكن دعاءنا ان اللهم وحدنا على كلمة سواء فيما تحبه وترضاه وان حسبنا الله ونعم الوكيل

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة معالج


                    والذي يدل على هذا الحديث المكذوب على رسول الله (ص)
                    أنه لاينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى
                    فمتى الرسول الكريم (ص) أخذ شرائعه من اليهود أو تعلم منهم ؟؟!!!!

                    دمتم بعافية
                    النبي عليه السلام لم يبتدئ صومه في المدينة، ولم يصمه اقتداء باليهود، وإنما قال ما قال: " نحن أحق بموسى منكم " وأمر بما أمر، تقريرًا لتعظيمه وتأكيدًا وتعليمًا لليهود أن دين الله واحد في جميع الأزمان، وأن الأنبياء إخوة وضع كل منهم لبنة في بناء الحق، وأن المسلمين أولى بكل نبي ممن يدعون اتباعه . وقد حرفوا كتابه، وبدلوا دينه فإذا كان يوم عاشوراء يوم هلاك لفرعون وانتصار لموسى فهو كذلك انتصار للحق الذي بعث الله به محمدًا، وإذا صامه موسى شكرًا لله فالمسلمون أحق أن يقتدوا به من اليهود.

                    هذا إلى أن عاشوراء يوم ميمون تحقق فيه أكثر من انتصار للحق على الباطل، وللإيمان على الكفر، فقد أخرج أحمد عن ابن عباس أن السفينة استوت على الجودي فيه، فصامه نوح شكرًا لله تعالى.

                    على أن موافقة النبي لليهود في أصل الصيام كانت في أوائل العهد المدني إذ كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم ينه عنه ،فلما استقرت الجماعة الإسلامية، وتبينت عداوة أهل الكتاب للإسلام ونبيه وأهله أمر بمخالفتهم في تفاصيل الصوم مع الإبقاء على أصله احتفالاً بالمعنى العظيم الذي ذكرناه، فقال عليه السلام: " صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود، وصوموا قبله يومًا وبعده يومًا "، رواه أحمد.


                    وقد داخل الصحابة أنفسهم - في أواخر العهد المدني - ما داخل السائل من موافقة أهل الكتاب مع حرصه عليه الصلاة والسلام على تميز أمته عن مخالفيهم في العقيدة ويتجلى هذا فيما رواه مسلم عن ابن عباس قال: لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا: يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ! فقال: إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع . قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

                    والراجح ، الذي يفهم من هذا الجواب ومن الآثار الأخرى أنه عليه السلام لن يقتصر على اليوم العاشر بل يضيف إليه التاسع مخالفة لليهود والنصارى.
                    قال ابن القيم: فمراتب صومه ثلاث: أكملها أن يصام قبله يوم، وبعده يوم ويلي ذلك أن يُصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم.

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                      المشاركة بواسطة لورنس العرب
                      النبي عليه السلام لم يبتدئ صومه في المدينة، ولم يصمه اقتداء باليهود، وإنما قال ما قال: " نحن أحق بموسى منكم " وأمر بما أمر، تقريرًا لتعظيمه وتأكيدًا وتعليمًا لليهود أن دين الله واحد في جميع الأزمان، وأن الأنبياء إخوة وضع كل منهم لبنة في بناء الحق، وأن المسلمين أولى بكل نبي ممن يدعون اتباعه . وقد حرفوا كتابه، وبدلوا دينه فإذا كان يوم عاشوراء يوم هلاك لفرعون وانتصار لموسى فهو كذلك انتصار للحق الذي بعث الله به محمدًا، وإذا صامه موسى شكرًا لله فالمسلمون أحق أن يقتدوا به من اليهود.
                      إعلم يالورنس أن العقل نعمة من ِنعم الله عزوجل والمسألة هي ليست مسألة تسفيط كلام من غير التفكير به
                      وسؤالنا لك وهل كان الرسول (ص) لايعلم أن هذا اليوم نجى به موسى (ع)
                      حتى يكون ناسياً وتُذكِره به اليهود ؟؟!!!!
                      ثم نأتي الى التناقض بالأقوال :

                      وقد داخل الصحابة أنفسهم - في أواخر العهد المدني - ما داخل السائل من موافقة أهل الكتاب مع حرصه عليه الصلاة والسلام على تميز أمته عن مخالفيهم في العقيدة ويتجلى هذا فيما رواه مسلم عن ابن عباس قال: لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا: يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ! فقال: إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع . قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
                      أنتم تقولون أن صيام شهر محرم هو أفضل الصيام بعد رمضان
                      بالله أسألك الرسول الكريم (ص) الذي أتعب نفسه 23 سنة لم ينتبه الى هذه المسألة المهمة
                      طِوال هذه السنين حتى تنبهه اليهود في آخر عمره لمسألة شرعية 0

                      هذا إلى أن عاشوراء يوم ميمون تحقق فيه أكثر من انتصار للحق على الباطل، وللإيمان على الكفر، فقد أخرج أحمد عن ابن عباس أن السفينة استوت على الجودي فيه، فصامه نوح شكرًا لله تعالى.
                      يوم عاشوراء يوم ميمون عندكم
                      ويوم حزن ومصيبة عندنا نواسي به الرسول (ص) بحفيده
                      ولكنكم أنتم لاتحترمون حتى الرسول (ص) بحفيده فتتزوجون بهذا اليوم وتفرحون
                      كما فرح به بني أمية
                      هذه حقيقة أعتقد لاأحد ينكرها وقد رأيناها رؤى العين
                      ولكن هناك من المثقفين من أخواننا أهل السنة يحترمون هذا اليوم
                      فبعضهم لايصومون ولايتزوجون بهذا اليوم إحتراماً للرسول (ص)

                      دمتم بعافية

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أحلام هارون

                        وهل يعني الحديث ان السنة يأخذون دينهم عن اليهود؟؟؟؟ وهل يعني كلامي انني آخذ ديني عن اليهود؟ لنتق الله اولا...
                        ولماذا لا نكف عن هذه الطريقة (الاستفزازية) في الضرب في معتقدات الاخرين؟ ولماذا يتم تأويل الاشياء دائما فقط من اجل ان نقلل من اهمية ما يؤمن به الاخرين؟
                        السنا جميعنا موحدين؟ وأليست هذه هي رسالة الاسلام الاولى والاساسية؟
                        هل نسينا اننا مسلمين اولا قبل ان ننقسم الى سنة وشيعة؟؟؟ وقبل ان ينقسم السنة الى .... و..... وتنقسم الشيعة الى .....و......

                        ليكن دعاءنا ان اللهم وحدنا على كلمة سواء فيما تحبه وترضاه وان حسبنا الله ونعم الوكيل
                        اقتبس كل كلامي لو سمحت و رد عليه
                        و لا ترد على جملة واحدة فقط !!
                        انا قلت خذوا دينكم من اليهود .. ولكن اليهود لا يصومون في العاشر من محرم !!
                        و انما في العاشر من شهرهم الاول .. فصوموا في التاريخ الصحيح
                        و لا تدخلوا العاشر من محرم في الامر
                        ام إنكم لم تجدوا شئ مفرح او مناسبة سعيدة في هذا اليوم
                        فقررتم صنع واحدة !
                        .
                        .
                        .
                        .
                        و هذا كلامي السابق فرد عليه بشكل كامل لو سمحت و ليس على الجملة الاولى فقط و التي لم تكن مستفزة ابدا !!
                        فأنت قلت ان اليهود بشر و اهل كتاب ومؤمنون... فرددت عليك بهذه الطريقة
                        نقول لكم اتبعوا اليهود تنزعجون !! و نقول لكم لا تتبعونهم ..تقولون اليهود مؤمنون و لا يجب الاستهزاء بهم !!
                        حرنا معكم !
                        المشاركة الاصلية بواسطة دموع الغربة
                        لا بأس خذوا دينكم من اليهود
                        و لكن اليهود صاموا في العاشر من شهرهم الاول وليس العاشر من الشهر الاول للمسلمين

                        فصوموا في التاريخ الصحيح فالعاشر من محرم لا علاقة له بيوم كيبور والذي يصوم فيه اليهود
                        و كيبور يعني الغفران ولا علاقة له اصلا بنجاة نبي الله موسى عليه السلام
                        و انما هو يوم مخصص للصوم و التوبة بالنسبة لليهود......
                        .
                        .
                        .
                        .
                        اما بقية كلامك عن الوحدة وغيرها
                        فألتزموا انتم بذلك اولا واحترموا معتقداتنا ثم ناقشونا بأمر الوحدة وغيرها
                        تصومون في اليوم الذي قُتل فيه ريحانة النبي الاكرم صلى الله عليه و آله وتقول نتبع السنة !!
                        اي سنة هذه يا اخينا الفاضل ..؟
                        العاشر من محرم لم يُعرف الا بعد مقتل الامام الحسين عليه السلام و لكن البعض ارادوا ان يجعلوا من هذا اليوم مناسبة سعيدة و لم يعرفوا كيف !

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة دموع الغربة
                          اقتبس كل كلامي لو سمحت و رد عليه
                          و لا ترد على جملة واحدة فقط !!
                          انا قلت خذوا دينكم من اليهود .. ولكن اليهود لا يصومون في العاشر من محرم !!
                          و انما في العاشر من شهرهم الاول .. فصوموا في التاريخ الصحيح
                          و لا تدخلوا العاشر من محرم في الامر
                          ام إنكم لم تجدوا شئ مفرح او مناسبة سعيدة في هذا اليوم
                          فقررتم صنع واحدة !
                          .
                          .
                          .
                          .
                          و هذا كلامي السابق فرد عليه بشكل كامل لو سمحت و ليس على الجملة الاولى فقط و التي لم تكن مستفزة ابدا !!
                          فأنت قلت ان اليهود بشر و اهل كتاب ومؤمنون... فرددت عليك بهذه الطريقة
                          نقول لكم اتبعوا اليهود تنزعجون !! و نقول لكم لا تتبعونهم ..تقولون اليهود مؤمنون و لا يجب الاستهزاء بهم !!
                          حرنا معكم !


                          .
                          .
                          .
                          .
                          اما بقية كلامك عن الوحدة وغيرها
                          فألتزموا انتم بذلك اولا واحترموا معتقداتنا ثم ناقشونا بأمر الوحدة وغيرها
                          تصومون في اليوم الذي قُتل فيه ريحانة النبي الاكرم صلى الله عليه و آله وتقول نتبع السنة !!
                          اي سنة هذه يا اخينا الفاضل ..؟
                          العاشر من محرم لم يُعرف الا بعد مقتل الامام الحسين عليه السلام و لكن البعض ارادوا ان يجعلوا من هذا اليوم مناسبة سعيدة و لم يعرفوا كيف !
                          ليس هناك ما يضيرني في الالتزام برسالة التوحيد وهي رسالة جميع من ارسل الله من انبياء...ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم وعلى من تبعهم الى يوم الدين... ولا تحتر اخي العزيز فيما اقول فلست اخجل من قولي بأن اليهود مؤمنون وبشر مثلي ومثلك وقد هداني الله الى ان احترم الانسان كإنسان قبل اي شيء. واعيد واكرر ان رسالة جميع الانبياء واحدة وهذا ما نتفق به مع اليهود.. الايمان بالله الواحد الذي لا شريك له.

                          ولا أرى انه بدر مني ما يسيء لمعتقداتك في اي كلمة مما قلت. واقولها ثانية: لا يمكن لأحد ان يدعي بأنني بصيامي يوم عاشوراء اكون احتفل وأسعد بيوم مقتل الحسين عليه السلام وانني بذلك احاول ايجاد مناسبة سعيدة للاحتفال في يوم حزين كهذا.
                          ان مقتل الحسين يا اخي هو يوم كرب وشدة على جميع من آمن بالله حق الايمان. وإنني اذ اتألم لفكرة قتل اي انسان فكيف اذا كان هذا الانسان هو سبط رسول الله وقرة عينه وسيد شباب اهل الجنة ومن قال فيه جده الكريم: " انا من حسين وحسين مني" فإذا توقفنا عند هذه الجملة ممكن ان نفهم ان :حسينا منه صلى الله عليه وسلم ولكن تعبير "انا من حسين" فيه من العظمة والعمق ما يجعل من اي عقل سليم ينتفض لهذه الجملة. وبهذا فلا يمكنني ان اتخيل ان هناك مسلما يمكن ان يفرح بأي شكل من الاشكال في يوم شهد مقتل الحسين. واننا يا اخي ان كنا لا نقيم عزاء ولا نقوم بما تقومون به من مراسم في ذكرى مقتل الحسين فذلك لا يعني اننا في ذلك اليوم نكون نقيم احتفالات واعراس حيث هذا مما لا يستقيم له العقل.
                          اننا لا نختلف يا صديقي في مكانة الحسين ومكانة ال البيت عليهم جميعا صلوات الله وسلامه.

                          مع الاحترام

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة معالج
                            يوم عاشوراء يوم ميمون عندكم
                            ويوم حزن ومصيبة عندنا نواسي به الرسول (ص) بحفيده
                            ولكنكم أنتم لاتحترمون حتى الرسول (ص) بحفيده فتتزوجون بهذا اليوم وتفرحون
                            كما فرح به بني أمية
                            هذه حقيقة أعتقد لاأحد ينكرها وقد رأيناها رؤى العين
                            ولكن هناك من المثقفين من أخواننا أهل السنة يحترمون هذا اليوم
                            فبعضهم لايصومون ولايتزوجون بهذا اليوم إحتراماً للرسول (ص)

                            دمتم بعافية
                            أخي الكريم
                            اعلم يا اخي ان بني امية لم يكونوا مجمعين على قتل الحسين عليه السلام وانه لم يكونوا جميعهم فرحين بهذه المصيبة والفاجعة التي المت بالامة والتي كلي يقين انه ما عاد شيء كسابق عهده منذ حدثت والى يومنا هذا.
                            لا ننسى ان الخليفة الاموي عمر بن عبد العزيز كان قد لغى كل مظاهر الاحتفال والاهانة لآل بيت رسول الله وانه اكرمهم كما يحق لهم ان يكرموا.
                            واذا كان الناس يتزوجون ويصومون في مثل هذا اليوم فهذا لا يعني انهم يحتفلون ويفرحون بذكرى مقتل سيد شباب اهل الجنة!!!
                            انني ابدا لا أسفّه من اقامة العزاء في هذه الذكرى ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد مات قبلا ولم نفتتح بيوتا للعزاء في ذكرى موته ولا نعتبره يوم حداد. واعلم ان موت الحسين كان استثنائيا وان قتله كان حادثة مؤلمة لكل من استقام قلبه وعقله على الايمان ولكننا معاذ الله ان نحتفل او ان نفرح في يوم كيوم مقتله.
                            رحم الله الحسين وبارك روحه الطاهرة وحشرنا معه في جنات العلا.

                            مع الاحترام

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X