بسم الله الرحمن الرحيم
في رواية صحيحة السند رواها الشيخ في تهذيب الاحكام بسنده إلى حيان بن سدير قال : سألت أبا عبد الله " ع " عن رجل شق ثوبه على أخيه أو على أمه أو على أخته أو على قريب له ؟ فقال : لا بأس بشق الجيوب ، فقد شق موسى جيبه على أخيه هارون ،،،،، إلى أن قال : ولقد شققن ولطمن الفاطميات على فقد الحسين بن علي

الآن يا من تستكثرون علينا الشعائر الحسينة بحجة أنها مقززة وقد تعطي منظرا غير حضاريا للمخالفين من النصارى وغيرهم ، ما رأيكم في مسألة لطم الخدود وشق الجيوب وهل هي مقززة وتعطي مظهرا غير حضاري أيضا أم ماذا ؟
ثم ما رأيكم بحال رسول الله

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيده قارورة فيها دم فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا قال : هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/190
رسول الله


وهل هذا المنظر غير حضاري أيضا ؟
أما مسألة الإدماء فيكفينا ما وصل إلينا من فتاوى علماؤنا ومراجعنا العظام في مسألة نطح السيدة زينب عليها السلام جبينها بمقدم المحمل ،،،، ورواها المحدث البحراني أيضا في عوالم العلوم ، وقد صححه العلامة شيخ الشريعة ، فقال : إنه لا إستبعاد فيه إلا من جهة ظهور الجزع منها وإيلام نفسها ، والإيلام الغير مؤدي إلى الهلاك لا دليل على عدم جوازه ، والجزع مندوب إليه ورغب فيه في كثير من الأخبار .
أما ما يضحكني وهو ترديد بعض الحمقى لجملة غير حضاري

النصارى أيضا يعتبرون بعض أعمال الحج غير حضارية فعلى سبيل المثال هم يسخرون منا في مسألة رمي الجمرات على حائط ! فهل نترك هذا العمل من أجل عيون النصارى وحتى لا يقولوا عنا بأننا غير حضاريين !!
ما لكم كيف تحكمون
تعليق