إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تقرير من (مراكز ) تعادي التطبير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تقرير من (مراكز ) تعادي التطبير

    بسم الله الرحمن الرحيم

    تقرير من ( مراكز ) تعادي التطبير

    يخطيء من يظن ان الذين يقودون الحملة على الشعائر الحسينية .. انهم سيكتفون وسيرضون عنّا لو افترضنا – مجرد افتراض وهو بعيد بعيد – اننا تنازلنا لهم عن شعيرة التطبير ..
    بل انهم يريدون منّا ان نتنازل عن كل الشعائر الحسينية المقدسة .. واحدة بعد اخرى .. حتى يطالبوننا باغلاق الحسينيات .. لانها بدعة .. والاكتفاء بالمساجد !
    لا اقول ذلك رجماً بالغيب .. بل استناداً الى حقائق بدأنا نشاهدها في تجمعات اولئك الذين يقودودن الحملات سنوياً ضد التطبير ..
    احد المؤمنين اتصل بي من بريطانيا ونقل لي هاذين الخبرين المفجعين :
    الاول : في احد المآتم التابع لجماعة فضل الله .. لا يلطمون على الاطلاق .. وفي يوم العاشر .. قاموا يلطمون بشكل خفيف جداً .. بحيث لا يبعدون ايديهم عن صدروهم الا بمقدار قليل جداً .. ويؤكدون على الجميع ان لا يفعلوا اكثر من ذلك !
    فاللطم عندهم ايضا مورد اشكال .. وهم يتطلعون لذلك اليوم الذي لا لطم فيه .. وها هم بدأوا مؤامرتهم بالنيل من التطبير المقدس .
    الثاني : من حسينية تابعة لخامنه اي .. يبدأون المراسيم العاشورائية بموسيقى هادئة !!!!!!!!!
    يا اخوة .. انا لم اصدق ما قاله صديقي .. واعدت عليه الامر عدة مرات .. حتى كاد ان يقطع المكالمة عليّ لانها مكلفة .. وقال اؤكد لك ذلك واقسم .. ولدي اسم الحسينية وعنوانها .
    من هنا فاننا نتشبث بالتطبير .. لان التنازل عنه .. يعني بداية التنازلات عن كل شيء .. بل وتحويل الحسينيات الى اماكن للموسيقى واللهو .. تماماً كما يدعونا اليوم الوهابية بكل صراحة لتحويل ايام عاشوراء الى ايام فرح وصيام .
    ومن قال الالف .. قال الياء ...
    فيا ابطال التطبير .. تمسكوا بسيوفكم .. فانتم تمسكون بالشعائر .. كل الشعائر .

  • #2
    * صدقت مولانا أين صدر الخلائق و عظم الله أجوركم

    * حتى لو صار اللطم بإصبعين فقط سوف يحرم

    * لقد رأيت شخصية كبيرة سياسية و ذات ألقاب فخمة و مجهولة علميا و ذات عمامة و هي من أصدقاء الجزيرة الإرهابية الحميمة و ذات عمامة و من الذين فقدوا مناصبهم و صاحبها يلطم بأصبعين أبلغ للإهانة لسيد الشهداء صلوات الله عليه و خجلا من هذا العمل و لكي لا يحرج أمام الكاميرا اللتي كان يراها و لكي لا يقول عنه أصدقاؤه النواصب أنه فعل المنكر (( إذا لماذا جئت ؟ طبعا لأتاجر بهم سياسياً و إعلاميا )) و ذلك قبل فقده المناصب طيح الله حظه من الصوبين

    تعليق


    • #3
      حسينية تابعة لخامنه اي .. يبدأون المراسيم العاشورائية بموسيقى هادئة

      معقولة؟
      هذا خطير ونحتاج الى دليل ملموس لكي نفضح هكذا الفعل

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
        بسم الله الرحمن الرحيم

        تقرير من ( مراكز ) تعادي التطبير

        يخطيء من يظن ان الذين يقودون الحملة على الشعائر الحسينية .. انهم سيكتفون وسيرضون عنّا لو افترضنا – مجرد افتراض وهو بعيد بعيد – اننا تنازلنا لهم عن شعيرة التطبير ..
        بل انهم يريدون منّا ان نتنازل عن كل الشعائر الحسينية المقدسة .. واحدة بعد اخرى .. حتى يطالبوننا باغلاق الحسينيات .. لانها بدعة .. والاكتفاء بالمساجد !
        لا اقول ذلك رجماً بالغيب .. بل استناداً الى حقائق بدأنا نشاهدها في تجمعات اولئك الذين يقودودن الحملات سنوياً ضد التطبير ..
        احد المؤمنين اتصل بي من بريطانيا ونقل لي هاذين الخبرين المفجعين :
        الاول : في احد المآتم التابع لجماعة فضل الله .. لا يلطمون على الاطلاق .. وفي يوم العاشر .. قاموا يلطمون بشكل خفيف جداً .. بحيث لا يبعدون ايديهم عن صدروهم الا بمقدار قليل جداً .. ويؤكدون على الجميع ان لا يفعلوا اكثر من ذلك !
        فاللطم عندهم ايضا مورد اشكال .. وهم يتطلعون لذلك اليوم الذي لا لطم فيه .. وها هم بدأوا مؤامرتهم بالنيل من التطبير المقدس .
        الثاني : من حسينية تابعة لخامنه اي .. يبدأون المراسيم العاشورائية بموسيقى هادئة !!!!!!!!!
        يا اخوة .. انا لم اصدق ما قاله صديقي .. واعدت عليه الامر عدة مرات .. حتى كاد ان يقطع المكالمة عليّ لانها مكلفة .. وقال اؤكد لك ذلك واقسم .. ولدي اسم الحسينية وعنوانها .
        من هنا فاننا نتشبث بالتطبير .. لان التنازل عنه .. يعني بداية التنازلات عن كل شيء .. بل وتحويل الحسينيات الى اماكن للموسيقى واللهو .. تماماً كما يدعونا اليوم الوهابية بكل صراحة لتحويل ايام عاشوراء الى ايام فرح وصيام .
        ومن قال الالف .. قال الياء ...
        فيا ابطال التطبير .. تمسكوا بسيوفكم .. فانتم تمسكون بالشعائر .. كل الشعائر .

        عزيزي وحبيبي ضدر الخلائق ..

        مشكورين على الإهتمام والدفاع عن الشعائر الى هذه الدرجة ..

        لكن أظن أن أسلوبك خاطئ وبعيد عن الصواب كل البعد ..

        أنت تريد أن تقنع الآخرين وتهديهم .. تخاطب مرجعهم بـ "الخامن اي" ..

        أين ذهب القرآن ومنطق القرآن ومنطق أهل البيت عليهم السلام .. تصور النبي صلى الله عليه وآله خاطب الناس هكذا .. مو القرآن يقول:

        ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

        و

        وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ

        ثم لا إشكال في الموسيقى اذا كانت حزينة .. فمواكب الجنزيل مليئة بدقات الطبول وآلات الموسيقى .. والغريب هنا في أمريكا يشترون هذه الآلات من أماكن معروفة بالمحرمات وغيرها ..

        لكن فضل الله يبقى أخطر من غيره .. والباقي لا خوف عليهم اذ اعرف كثيراً منهم ولا يسمحون بأي شيء يدل على التخلي عن الشعائر الحسينية أبداًُ .. بل هم متمسكون بهذه الشعائر ويرون وجوب اقامتها ويقيمون مجالس اللطم في كل ليلة .. ومن يعرف القراء الايرانيين والمواكب في ايران وغير ايران خير دليل على ذلك .. هم فقط ضد التطبير على أساس حكم ثانوي ..




        تعليق


        • #5
          لكن أظن أن أسلوبك خاطئ وبعيد عن الصواب كل البعد ..
          أنت تريد أن تقنع الآخرين وتهديهم .. تخاطب مرجعهم بـ "الخامن اي" ..
          أين ذهب القرآن ومنطق القرآن ومنطق أهل البيت عليهم السلام .. تصور النبي صلى الله عليه وآله خاطب الناس هكذا
          اهديها الى من يكتب اسم السيد الخوئي هكذا .. الخوئE..ويصف احد المراجع بالعميل..

          هو وربه يفتصل

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد



            عزيزي وحبيبي ضدر الخلائق ..

            مشكورين على الإهتمام والدفاع عن الشعائر الى هذه الدرجة ..

            لكن أظن أن أسلوبك خاطئ وبعيد عن الصواب كل البعد ..

            أنت تريد أن تقنع الآخرين وتهديهم .. تخاطب مرجعهم بـ "الخامن اي" ..

            أين ذهب القرآن ومنطق القرآن ومنطق أهل البيت عليهم السلام .. تصور النبي صلى الله عليه وآله خاطب الناس هكذا .. مو القرآن يقول:

            ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

            و

            وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ

            ثم لا إشكال في الموسيقى اذا كانت حزينة .. فمواكب الجنزيل مليئة بدقات الطبول وآلات الموسيقى .. والغريب هنا في أمريكا يشترون هذه الآلات من أماكن معروفة بالمحرمات وغيرها ..

            لكن فضل الله يبقى أخطر من غيره .. والباقي لا خوف عليهم اذ اعرف كثيراً منهم ولا يسمحون بأي شيء يدل على التخلي عن الشعائر الحسينية أبداًُ .. بل هم متمسكون بهذه الشعائر ويرون وجوب اقامتها ويقيمون مجالس اللطم في كل ليلة .. ومن يعرف القراء الايرانيين والمواكب في ايران وغير ايران خير دليل على ذلك .. هم فقط ضد التطبير على أساس حكم ثانوي ..




            شكرا على الاهتمام ...
            ( خامنه اي ) هكذا يُكتب اسمه .. سيما في اللكتابة الفارسية .. واعتقد انك كتبته بطريقة ثالثة لم اكتبها ..
            عموماً .. ليس موضوعنا هذا .. تريد اكتبه بهذه الطريقة .. تفضل : خامنئي ..
            ارجو التفريق بين تعلق الشعب الايراني بالشعائر المقدسة .. وبين محاولات الحكم في ايران النيل منها .. ومنعها لو وجد لذلك سبيلا ..

            هل يقبل انسان ان يُعزف في وفاة احد اقربائه .. واحبابه .. الموسيقى ؟؟؟
            اذا لم نرضاه لانفسنا .. كيف نرضى ان يجعلوا من مناسبة مصيبتنا بامامنا الحسين عليه السلام مناسبة لعزف الالحان الموسيقية .. هذا اذا تجاوزنا قضية حرمتها ..

            تقبل تحياتي

            تعليق


            • #7
              عزيزي كان تعليقي على اسم السيد الخامنئي ليس لمسألة الطريقة في الكتابة .. أكتبها كما شئت, لكن هو ليس صديقك أو صديقي حتى أسميه خامنئي .. هذه دلالة على تسقيط مقامه وعدم احترامه .. أقل شيء أكتب سيد قبله فلا أعتقد مراجعنا العظام يقبلون هذه التصرفات منا ..

              على كلٍّ .. لا إشكال
              الشعائر في إيران لا زالت مقامة حتى شعيرة التطبير وشوارع أصفهان مليأة بمواكب الجنزيل واللطم وغيرها ..
              ونرى في كلمات الإمام الخميني قدس سره تحريض كامل على إبقاء الشعائر وإحياؤها في جميع الطرق التي حكى فيها الشرع .. كذلك في كثير من كلمات السيد الخامنئي والتي يطلب فيها إقامة الشاعئر .. الإختلاف أنه لا يرى أن التطبير هي شعيرة وهو مرجع له الحق أن يرى كما أنك أنت لك الحق أن ترى .. بل هو أحق أن يرى أو لا يرى إذ أنه مجتهد ..


              تعليق


              • #8
                هم يريدوا منا أن نترك التطبير وإذا تركنا التطبير يريدوا منا أن نترك الزنجيل وإذا تركنا الزنجيل يريدوا منا أن نترك اللطم وإذا تركنا اللطم يريدوا منا أن نترك إحياء مصيبة الإمام الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام
                إذا بدينا بالتنازلات ما راح نخلص

                لن نترك التطبير مهما حصل
                والله أفلح من طبر

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة اوحدي
                  هم يريدوا منا أن نترك التطبير وإذا تركنا التطبير يريدوا منا أن نترك الزنجيل وإذا تركنا الزنجيل يريدوا منا أن نترك اللطم وإذا تركنا اللطم يريدوا منا أن نترك إحياء مصيبة الإمام الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام
                  إذا بدينا بالتنازلات ما راح نخلص

                  لن نترك التطبير مهما حصل
                  والله أفلح من طبر
                  اصبت اخي الفاضل عين الحقيقة .. صح لسانك .. وجزاكم الله خير الجزاء
                  عظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بالامام الحسين عليه السلام ووفقنا لاحياء شعائره المقدسة .

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

                    عظم الله أجوركم بمصابنا بالمولى أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه

                    جزاكم الله خيرا أخي ( أين صدر الخلائق (عج) )


                    لا حُرمنا درركم

                    أخي المحترم ( يا زهراء مدد ) بلا فلسفة زايدة

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

                      تكاثرت الفتن الى متى ياصاحب العصر والزمان

                      ادركنا ادركنا ادركنا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
                        اصبت اخي الفاضل عين الحقيقة .. صح لسانك .. وجزاكم الله خير الجزاء
                        عظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بالامام الحسين عليه السلام ووفقنا لاحياء شعائره المقدسة .
                        لا بل أخطأ ولم يصب بأي شطر من كلامه ..

                        التطبير مع عظمتها وكونها من أفضل مصاديق الجزع ليست الشعيرة الوحيدة التي تقام لعاشوراء الحسين صلوات الله عليه ..

                        ولا يجوز إتهام الغير بالتحريض على ترك الشعائر لأنهم يعارضون التطبير فقط ..
                        هناك إختلاف بين المراجع في هذه المسألة وكل يرجع فيها إلى مقلده ..

                        ولا نحتاج الى اتهام الفرقة الكذائية بالتهجم على الشعائر .. كفى بنا تمزقاً وتشتتا ..

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد
                          لا بل أخطأ ولم يصب بأي شطر من كلامه ..

                          التطبير مع عظمتها وكونها من أفضل مصاديق الجزع ليست الشعيرة الوحيدة التي تقام لعاشوراء الحسين صلوات الله عليه ..

                          ولا يجوز إتهام الغير بالتحريض على ترك الشعائر لأنهم يعارضون التطبير فقط ..
                          هناك إختلاف بين المراجع في هذه المسألة وكل يرجع فيها إلى مقلده ..

                          ولا نحتاج الى اتهام الفرقة الكذائية بالتهجم على الشعائر .. كفى بنا تمزقاً وتشتتا ..

                          تأكد يا اخي الفاضل انهم يستهدفون الشعائر كل الشعائر .. وانهم متأثرين بالسنة اشد التأثير .. وفي هذا العام منعوا تصاوير اهل البيت .. كما قاموا باعتقال العديد من المشاركين في الشعائر بتهمة توزيع كتب حول الشعائر بشكل عام ... ولا تنسى انهم اغلقوا مرقد البطل ابو لؤلؤة فيروز رضوان الله عليه .. كلها ادلة تُضاف للادلة التي اوردناها من مراكزهم في الخارج ..

                          اما عن بث الفرقة والتشتت .. فان من قام بذلك هو من ( بدأ ) بمهاجمة الشعائر وتحريمها .. في حين انها كانت نهجاً التقى عليه الشيعة عبر قرون من الزمان .. وانما اقوم مع غيري من الغيارى ب ( الدفاع ) عن الشعائر المقدسة ...

                          تعليق


                          • #14

                            المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
                            اصبت اخي الفاضل عين الحقيقة .. صح لسانك .. وجزاكم الله خير الجزاء
                            المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
                            عظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بالامام الحسين عليه السلام ووفقنا لاحياء شعائره المقدسة .


                            افلح من طبر

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
                              تأكد يا اخي الفاضل انهم يستهدفون الشعائر كل الشعائر .. وانهم متأثرين بالسنة اشد التأثير .. وفي هذا العام منعوا تصاوير اهل البيت .. كما قاموا باعتقال العديد من المشاركين في الشعائر بتهمة توزيع كتب حول الشعائر بشكل عام ... ولا تنسى انهم اغلقوا مرقد البطل ابو لؤلؤة فيروز رضوان الله عليه .. كلها ادلة تُضاف للادلة التي اوردناها من مراكزهم في الخارج ..

                              اما عن بث الفرقة والتشتت .. فان من قام بذلك هو من ( بدأ ) بمهاجمة الشعائر وتحريمها .. في حين انها كانت نهجاً التقى عليه الشيعة عبر قرون من الزمان .. وانما اقوم مع غيري من الغيارى ب ( الدفاع ) عن الشعائر المقدسة ...
                              لا يا أخي العزيز .. لا تعمم الكلام وتشمل الجميع بذلك .. أنا أعرف الكثير من علماء تلك الفرقة وأعاشر جمع كبير من متبعيهم .. وأعلم مدى إهتمامهم بإقامة الشعائر وكلام السيد الخميني قدس سره خير شاهد ودليل على وجوب إقامة الشعائر والبكاء واللطم والضرب على الرؤوس ..
                              أما إن كان هناك أفراد ممن هم متأثرون بالمخالفين كفضل الله وغيره فهذا مما لا نعبأ به .. لأنهم يريدون أن يطفئوا نور الله ويأبى الله إلا وأن يتم نوره ..
                              أما في إيران وتصاوير أهل البيت عليهم السلام, فإني أعلم ناس قد كانوا في عاشوراء هذا العام في إيران وقد وصيتهم بأن يأتوا لي بصور لأهل بيت العصمة صلوات الله عليهم فلم يقولوا لي أي شيئ مما ذكرته في مشاركتك .. والرجاء منك ذكر المصدر والدليل على قولك .. ذلك لأن فتوة السيد الخامنئي واضحة في جواز رسم مثل هذه الصور ..
                              أما عن الإعتقال فأيضاً نريد دليل على قولك .. فإطلاق الكلام في الهواء هكذا واتهام الناس من دون بيّنة (خصوصاً لو كان من شيعة الأمير صلوات الله عليه) لهو من أعظم الأخطاء وِأشد الذنوب ..
                              أما عن من بدأ بالتهجم على الشعائر .. فالمعارضة كانت على التطبير على أساس أنها تشوه صورة المذهب في نظر الآخرين (كما يقولون) .. فإن كنت ترى أنها تقوي صورة المذهب, فهم يرون أنها تشوه الصورة .. ما المشكلة؟ طالما أنهم لم يحرموا إقامة الصلاة فلا داعي للخوض في مثل هذه الأحاديث التي لا تجني لنا أي فائدة .. كل يتبع مرجعه ويعمل لتكون ذمته بريئة .. على الأقل يقلدون مرجع يقال فيه أن تقليده مبرئ للذمة .. غير البعض من الذين يقلدون على أساس الوراثة .. والعجيب من الناس أن لا يلتفتوا الى هذه المسألة مع علمنا بأن عمل العامي بدون تقليد الأعلم باطل.. فلماذا لا يعلق أحد على هذه المسألة ويراها خاطئة؟
                              التعديل الأخير تم بواسطة يا زهراء مدد; الساعة 24-01-2008, 07:15 AM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X