إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 24-01-2008, 06:38 PM

فلما نظرن جوادك مخزيا وسرجك عليه ملويا برزن من الخدور ناشرات الشعور على الخدود لاطمات وبالعويل داعيات وبعد العز مذللات...

لماذا لم تُفَعّل هذه الشعيرة من قِبَل الشيعيات؟
لماذا لايجزعن على الامام الحسين عليه السلام ويخرجن في مواكب ناشرات الشعور على الخدود؟

اذا اعترضن قلنا انهنّ لايعرفن دينهن اكثر من بنات المعصومين عليهم السلام.

**مرتضى q8** · 25-01-2008, 04:19 AM

انا سمعت الخطبه من الانترنت في احد السايتات
اتمنى من يعرف هذي كانت باي ليله ؟؟؟ او اسم المحاضره او رقمها
لان كثير من سالوني عنها ولا يدخلون النت ان يسمعوها
اتمنى من يعرف ان يقول لنا اسم المحاضره او الليله
تحيااتي

**صندوق العمل** · 25-01-2008, 04:46 AM

حسب ماذكر الاخ امجد انها الليلة 2 محرم 1409 وهي ليست موجودة على النت

**مرتضى q8** · 25-01-2008, 05:21 AM

شكرا اخي صندوق العمل
بس اذا عرفت عنوان المحاضره وتاريخها بالضبط وبالتاكيد عطني خبر
تحياااتي

**مرتضى q8** · 25-01-2008, 05:32 AM

ملا باسم الكربلائي هو الاول والباقي بعده

**cafacci** · 27-01-2008, 09:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى q8

ملا باسم الكربلائي هو الاول والباقي بعده

**مرتضى q8** · 28-01-2008, 12:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

حسب ماذكر الاخ امجد انها الليلة 2 محرم 1409 وهي ليست موجودة على النت

اخي ليس هذي الليله لان هذي الليله كان موضوعها عن الاسرة

**IraQ SaiLoR** · 28-12-2010, 03:44 PM

ما اسم المحاظره وما رقهما الوائلي تاج رأس كل المحاظرين الوائلي مدرسه

**ناصر محيي الشريعة** · 28-12-2010, 07:38 PM

{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون }يس30

فتوى آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي
س: هل ثمة إشكال في إدماءالرأس (التطبير) على ما هو المعهود المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاءعلى روح إمامنا المفدى أبي عبد الله الحسين عليه الصلاة والسلام مع فرض أمن الضرر؟
ج: لا إشكال في ذلك في مفروض السؤال في نفسه والله العالم.
س: تفضلتم بنفيالإشكال عن إدماء الرأس (التطبير) إذا لم يلزم منه ضرر ، فقيل إنه لا يثبت أكثر منالإباحة ، وعليه فهل إدماء الرأس (التطبير) مستحب لو نوى بذلك تعظيم الشعائرومواساة أهل البيت عليهم السلام؟
ج: لا يبعد أن يثيبه الله تعالى على نيةالمواساة لأهل البيت الطاهرين إذا خلصت النية.

فتوى آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
س: ما رأي سماحتكم في إقامة الشعائرالحسينية من : إقامة مجالس العزاء، واللطم على الصدور، وضرب السلاسل على الظهور،والتطبير، والشبيه، ولبس السواد؟
ج: بسمه تعالى، العزاء في مصائب سيد الشهداءجائز ما لم يشتمل على المحرمات (ضرب الناي ولبس المرأة ثوب الرجل وبالع**) والسلامخير ختام .
شهاب الدين المرعشي النجفي

فتوى آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري
س: ما رأي سماحتكم في إقامة الشعائر
الحسينية من : إقامة مجالس العزاء، وضرب السلاسل علىالظهور، واللطم على الصدور، والتطبير، والشبيه، ولبس السواد؟
ج: بسمه تعالى إنلم يكن فيها ما ينافي الشرع المقدس والإهانة له فهي مستحبة والله العالم.
عبدالأعلى السبزواري

فتوى زعيم الحوزة العلمية آية الله العظمىالأمام المفدى
السيد علي الحسيني السيستاني ((أطال الله بقاءه((
بسمهتعالى، كلما كان مصداقا لعزاء أبي عبد اللهالحسين
فهو مستحب. ولا ينبغيالتخلفعما كان عليه السلف الصالح
هيئة الاستفتاء في مكتب آية الله العظمىالسيد السيستاني قم
وجاء في المسألة رقم 18 من الاستفتاءات
العربية الموجودةعلى الانترنيت في موقع سماحته قسم الشعائر الدينية :
السؤال : ما هو حكم الضرببالزنجير ولطم الصدور والدخول في النار في عزاء سيد الشهداء ؟ الجواب : قال تعالى (ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
وجاء في القسم الفارسي منموقع سماحته على الانترنيت:
س6: هل يجوز في عزاء الإمام الحسين أن يجرح الإنسانجسمه؟ الجواب: لا مانع منه.

فتوى آية الله العظمى السيد محمد سعيدالحكيم
لما كان اللطم والتطبير وغيرهما إنما يؤتى بها لأجل إظهار العاطفةللمبدأ الحق ورجاله وترويجه ورفع دعائمه وحزناً على الحق المهتضم، فهي راجحة من هذه الجهة.
استفتاءات تم الإجابة عليها من موقع السيد على الانترنت

فتوى شيخ الفقهاء آية الله العظمى الشيخ عبدالكريم الحائري مؤسس الحوزة العلمية بقم المقدسة
ضرب القامات إن كان لا يضربحال فاعله فلا بأس به، ولا ينبغي لأحد أن ينهى عن ذلك ويمنع منه
س: هل يجوز ضرب القامات على الرأس في يوم عاشوراء؟
ج: إذا لم يكن مضراً بالنفس فجائز.
منتخب المسائل للحائري: ص176 ط 1343هـ

رأي المرجع السيد صادق الشيرازي
ضرب النفس يوم عاشوراء
يقوم الشيعة في يوم عاشوراء بضرب أنفسهم، فهل هذا العمل وغيره حرام، أو لا يعدّ هذا من القتل أو شبه ذلك؟
**************************************************
القاعدة المسلّمة عند الفريقين أن كل شيء حلال حتى تثبت الحرمة. فما هو الدليل على الحرمة هنا. فإنه ليس قتلاً ولا إنتحاراً ولا شرباً للسم حتى يُحرّم، فهو إذن على هذه الحالة حلال، وكل حلال إذا قصد منه عمل قربي صار راجحاً ومستحباً عند الشارع، وأي عمل أفضل من إحياء ذكرى سبط النبي صلّى الله عليه وآله، والحزن لأحزان النبي وآله،.. الذي لم يطلب منّا في مقابل دعوته إلاّ المودّة والمحبّة، فقال: «قُل لا أسأَلُكُم عليه أجرًا إلاّ المودَّةَ في القربى» سورة الشورى:الآية 23.
29 محرم الحرام 1428

عندما سئل أية الله الشهيد السيد محمد صادق الصدر في فقه المغتربين عن أستهزاء الغرب حول مسألة التطبير واللطم على الحسين عليه السلام...
فأجاب قائلا: «يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلاّ كانوا به يستهزئون» سورة يس
بارك الله فيك موضوع رائع ولك مني أجمل التحايا

**البحراني الخامنئي** · 28-12-2010, 07:55 PM

رحم الله العلامة الدكتور الشيخ احمد الوائلي

وعلينا ان نحافظ على عاشوراء من ان تدخلها الشوائب

**خادم الحسين الطاهر** · 28-12-2010, 08:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

* الوائلي ليس مجرد أستاذ في اللغة

* بل تجاوز حده با دعاء ما ليس له و الدجل على المؤمنين البسطاء الطيبين

* بأي حق قد وزع الوائلي شهادات الإجتهاد على من يشاء و هو لم يتعدى مراحل الحوزة الإبتدائية ؟؟

* هل درس الوائلي البحث الخارج ؟؟

* من الذي أعطى الوائلي شهادة اجتهاد ؟؟

* من أي مرجع أخذ الوائلي فتواه بشتم شيعة محمد و آله ؟؟

* هل يقبل الوائلي أن أهدده بدفنه في بالوعة و هو حي ؟؟

* كيف أثق بصحة ما يقوله الوائلي و هو صاحب هوى و انفعالات همجية ؟؟

* كيف أثق في أي حرف يقوله الوائلي فضلا عن محاضرة ؟؟

* يهدد بدفن عباد الله و هم أحياء و هو لم يتمكن فكيف لو مكنه الله من رقابهم ؟؟

* كيف أصدق كذبة الوائلي بالكرامة اللتي رواها عندما خاطب الإمام موسى ابن جعفر صلوات الله عليه و طلب منه مباشرة و استجاب لطلبه
في الوقت الذي ينهى في محاضراته عن هذه الخرافات كما يفعل أشكاله و أمثاله بهذه التناقضات الفاضحة ؟؟؟

* ألا يحق لي أن أعتبره من الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ؟؟

* كل هذه الأمور أعتبرها تجارة باسم الدين بالإضافة للغته القومية العروبية البعثية البغيضة و مصطلحاتها الرسمية في محاضراته

* و كما هو الحال لخطيب آخر موجود حاليا و يظهر كل ليلة على التلفزيون و يدعي أن الزهراء قد أهدت له الكرامات و كثيرا ما يكررها

* و يوزع عرقه على الناس و هم يقبلون يديه و يتمسحون به في محضر سيد الشهداء صلوات الله عليه

* في الوقت الذي رأيته كثيرا و هو يصلي الصلاة البتراء بكل أريحية

* فهل الذي يصلي الصلاة البتراء يصل لهذه الصفات و الكرامات اللتي يتظاهر بها ؟؟

* لو كان عنده ذرة من الخجل لا استحى أن يفعل ذلك قبل أن يدخل مدينة كربلاء المقدسة فضلا عن أن يفعل هذا في محضر سيدا الكائنات أبي عبد الله الحسين و أخيه أبي الفضل العباس صلوات الله عليهما

* كيف أحترم عقلي إذا قبلت بتلك التناقضات ؟؟

* ألا يحق لي أن أعتبرهما و أشباههما كذابين متظاهرين بالعظمة ؟؟

* لقد تذكرت جنون العظمة و ياليت لديهما بعض العظمة من اطياحة الحظ !!

اطياحة حظ امن الصوبين لا علم و لا خجل !!

شاطرين في جمع الأموال بالدجل

* و الأول امعمر لي ثمانين و آخرتها فاضحنا بكتاب هوية التشيع كنه مكتشف شي جديد فرح ابتجليد المطبعة و فكر نفسه عبقري زمانه مو طول عمره ما شاف مجلد من تأليفه فما ينلام

* لا و الديوان ياليت شعره ينبلع كله اقتباس او بوق من المعري و الشريفين و الجواهري و غيرهم و ياليت يعرف ايبوق و آخرتها يريد يزهق أرواح اللي مفـشلينه بعد ما فـشَّـل الأدب و العلم

سلاما قولا من رب رحيم
هل هجومك هذا على الدكتور الوائلي(رحمه الله)والشيخ المهاجر اهو دفاع عن التطبير ؟ ام لاجل مصالح دنيوية.
ام ماذا
يا اخي ارحموا عقولكم
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**عاشق ابو طالب** · 28-12-2010, 09:13 PM

يا إخوان سامحكم الله و الله لا أدري لما كل هذا الخلاف على التطبير فهل هو واجب أو من ضروريات المذهب أو من أركان العقيدة لا .
من يطبر فهذا إقتناع منه بالمرجع الذي يقلده و يجب علينا احترام المطبرين لأنهم يعبرون عن حبهم و ولائهم للحسين .
و يجب احترام غير المطبرين .
أنا لا أطبر لأن المرجع الذي أقلده حرم ذلك هنا انتهت القضية و من يطبر فهو يعمل بفتوى مقلده هذا أمر طبيعي كم من الأمور الفقهية اخيلف بها المراجع حفظهم الله لماذا هذا الخلاف حول قضية ليست جوهرية .
و من هنا أدعي الجميع لعدم التهكم و التعدي على رجال الدين و علماءالمرسة المحمدية .
الشيخ الوائلي شيخ جليل قضى عمره في خدمة المنبر الحسيني و هو عميد هذا المنبر رحمه الله لا يجوز من أي أحد التعدي عليه لكن يحق لنا مناقشة الأمور بطريقة علمية أدبية بعيدا ً عن الكلام غير اللائق .
كذلك الأمر بالنسبة للعضو الذي تهجم على الشيخ المهاجر حفظه الله بأي حق تتهجم و من أعطاك الإذن و ما هي قرتك العلمية أمام شيخ جليل مثل الشيخ المهاجر رغم أني أنتمي لمدرسة فكرية بعيدة شيئا ً ما عن الشيخ المهاجر لكن هذا لا يعطيني الحق للتهجم عليه .
اتقوا الله و السلام على من اتبع الهدى .

**ناروتو** · 28-12-2010, 09:14 PM

انا مره سمعت كلام في محاضرة للشيخ الوائلي كان يتكلم عن شباب ربطوا رقابهم بسلاسل وراحوا يحبون ويقولون نحن كلاب الحسين! ومن ثم استهزأ بهم وقال كلام شبيه بالكلام المنسوب له عن التطبير

ربما احد قطع المقطع الذي كان يتكلم فيه عن كلاب الحسين هؤلاء ونشره على اساس انه كلام عن التطبير

**بريق سيف** · 28-12-2010, 09:56 PM

رضوان الله تعالى على المرحوم الدكتور أحمد الوائلي

المرحوم كان يشجع المآتم والأعمال العلمية التي تخدم المذهب

وكان يكره أعمال مثل ضرب القامة التي لا فائدة منها ترجى

عموما الشيخ الوائلي لم يتحدث أبدا عن الإباحة والتحريم ولم يتدخل بعمل الفقهاء ولكن تحدث عن فكرة تطبيق ضرب القامة هل هو مناسب أم لا

وما هجومه المستميت على ضاربي القامة إلا من باب إصرارهم على ربط الدين بالقامة وهو أمر غريب لم يعهد به من قبل

الرجل كان يخاطب أصحاب العقول بعمل مآتم وإنجاز مؤلفات وخطابات أفضل من أعمال منفرة وتحولنا إلى مهزلة في نظر الآخرين مثل ضرب القامة

أو فرد قاسم ملبسين ونسوه من حوله يذبن ملبس

هاي مسخره

تخلي العالم يضحك علينا

**مرتضى الصدري** · 29-12-2010, 01:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
في البدء والله ان الحال الذي يتم النقاش بها هي حالة يرثى لها
صراحة اهكذا وصل بنا الحال اننا اتباع مدرسة اهل البيت نسب ونشتم
للتعصب الاعمى الذي يعاني بعض الاعضاء وهذا التعصب الهمجي
للذين يؤيدون التطبير ابهذا تدافعون عن شعائر الله بسب وشتم من
يخالفكم وكذلك الذين لايحبذون التطبير اهكذا تعاملون الذين
يخالفوكم ايضا بالسب والشتم للاخرين وكيف اذا اختلافنا في
مسالة ليست جوهرية فهي لا من اصول الدين ولافروعه وتركها
لايدخل النار وفاعلها لايشترط دخوله الجنة وهي مسألة خلافية
لمعظم علمائنا هل انتقلت لنا عدوى من الوهابية فاصبحنا نكفر الاخرين
ونرميهم بالضلالة لمجرد مخالفة ارائنا والتكلم على علماء وخطباء منبر
شهد القاصي والداني لهم بخدمتهم للمذهب بصورة واخرى فهل ينكر احد ماقدمه
الشيخ الوائلي رحمة الله عليه في خدمة هذا المذهب وخدمة التشيع بعد
ان نال مانال من البعث المقبور شتى انواع الظلم والتشريد من بلد الى بلد لا لسبب
الا لاعلاء كلمة محمد وال محمد وياتون هنا ويتكلمون عن الشيخ ماذا قدمتم انتم حتى نلتم
منه فالشيخ اعطى رايه ان اعجبك خذه وان لم يعجبك ارجع الى راي مرجع تقليدك
واخذ رايه الفقهي وطبقه والخلاف ليس جوهري فجميعنا من مدرسة اهل البيت
فكفانا بسب الاخر لخلافنا في مسائل اقل مايقال عنها انها لاتمثل شيء لهذه المدرسة
العظيمة مدرسة محمد وال محمد

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إلى كل من سمع محاضرة الوائلي حول التطبير!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين