تويت
يا اخ لولا الفكر التطبيري الذي تتحدث عنه لما كان هناك فكر حسيني في المنامة
إن لم تكن من اهل المنامة فإنك لا تشعر بما يشعره الجميع في المنامة بوجود التطبير
اتظن انه هناك شخص سيتعنى الذهاب للمنامة لمجرد رؤية التطبير؟ هل يوجود احد في البحرين
يذهب للمنامة لرؤية التطبير فقط؟ هل تظن انه الشخص سيقوم من نومه بعد ليلة شاقة وحافلة (ليلة عاشر)
ليذهب لرؤية التطبير؟
يا اخ الفكر التطبيري انما هو جزء من الفكر الحسيني ولا يمكن ان التطبير يطغي على الفكر الحسيني مثلما تقول
كما اقول انه تفكيرك مسطح.. ولو فرضنا ان كلمك هو الناس طغت على تفكيرها الفكر التطبيري..
هل من المعقول ان تخرج انت من منزلك لرؤية التطبير ثم تعود؟ ام ستشاهد الموكب ثم ستتجه
وللتعليق على كلامك السطحي:
"يوم انتصر الفكر التطبيري على الفكر الحسيني في المنامة"
يا اخ لك المضمون:
ان الفكر التطبيري انما هو جزء من الفكر الحسيني ولا يمكن للتطبير ان يطغي على ذلك الفكر الحسيني
والدليل ان قبل التطبير هناك امور يجب ان تتم في كل حسينية قبل خروج موكب التطبير:
1- قراءة مصرع الحسين
2- زيارة الحسين
3- الدعاء والتوسل بأسم الحسين
4- صرخات حسينية
5- قراءة ابيات
6- وفي الاخير بعد الإنتهاء يقوم المطبرين بالزيارة مرة اخري وثم التوجه للقبلة والدعاء
لو فرضنا انك قمت وذهبت للمنامة لرؤية الموكب.. الن تقوم بالزيارة والدعاء؟
يا اخ قبل ان تكتب ردك الم تفكر ولو في برهة ان من يطبر انما يطبر للحسين؟ "لا اتحدث عن من لديه امور شخصية ليطبر"
يا اخ الم يطرأ على بالك ان الذي يشاهد موكب التطبير انما هو كان ذاهب للمنامة لرؤية الموكب واللطم على صدره مشاركا المطبرين مواساتهم للحسين الم يطرأ في بالك ان من يشاهد التطبير انما هو ذاهب ليستمع للمرصع الحسيني ومن ثم مشاهدة الموكب؟ اهل هناك مانع من مشاهدة التطبير؟ ثم المشاهد الن يقوم بالعزاء في موكب آخر
انت لا تقرأ الكلمات ولا تفهم الموضوع
انت من يجب ان ينذب حظه لما اصبحت عليه من متحدي للمراجع العظام وما توصلت إليه من الانحطاط الفكري في محاربة الشعائر الحسينية..
يا اخ انا اقترح عليك ان تترك المنتدى لانك لم تستطع الرد على اجاباتي وكأنك معترفا بتحديك للمراجع
يا اخ قلت ان النساء خرجن وسط الجيش المنتصر ناشرات الشعور ((كما يقول الراوي))
لنفترض حادثة بسيطة:
نتفرض ان طفل قام بتوديع امه ثم خرج من المنزل ولا سمح الله اصطدمت به سيارة هل من المعقول ان تنتظر الام انه تلبسها حجابها لكي تذهب لرؤية ابنها؟ ثم نتفترض ان الابن قد توفي.. هل من المعقول ان الام ستذهب إلى المأتم ناشرت الشعر؟
يا اخ كلذك الفواط هذا اذا كانت رواية الراوي صحيحة لانني لم اسمعها قط.. هل من المعقول ان زينب او الفواطم استقبلن المعزين في المدينة ناشرات الشعور؟
يا اخ فكر قبل ما تكتب ولله عيب عليك هذه ثقافتك؟ ولله طلعت سطحي!
وتقول يوم انتصر الفكر التطبيري على الفكر الحسيني <<< اي نوع من الهراء هذا؟
يا اخ انتظر ماذا قد كتبت وللمرة الثانية انشدك بالقراءة ودقق:
" وانتظر لبقية المواكب مثل مواكب الضرب بالزنجيل (الحاج عباس) وموكب عزاء ركضة طويريج لحسينية القصاب وعزاء المرسم، اتدري لماذا الناس تشارك في هذه المواكب لأنها اتت لرؤية موكب التطبير ولن تأبى ان تخرج من المنامة إلى وان تقدم القليل لسيد الشهداء."
مواكب الضرب بالزنجيل (الحاج عباس) << يا اخ هل تعلم ان المعزين في موكب الحاج عباس يشاهدون موكب التطبير؟ ومنهم من يقوم بتوزيع الماء على المطبرين؟ وبعد صلاة الظهر يخرج موكبهم بحشد كبير.. وللذكير اذهب واسأل عن موكب الحاج عباس يوم العاشر قبل السماح لبعض الحسينيات بالخروج في مواكب التطبير
عزاء المرسم <<< يا اخ هل تعلم ان هذا الموكب يخرج بعد صلاة الفجر مباشرة وفيه جمع من المطبرين والمشاهدين لموكب التطبير؟
يعني انه قبل خروج موكب التطبير من يشاهد الموكب يشارك في عزاء المرسم ثم بعد عزاء المرسم مباشرة تنطلق مواكب التطبير فهل هناك مانع ممن لطم في عزاء المرسم ان يشاهد الموكب؟
ولله عيب عليك يا اخ انك تتكلم بطريقة سطيحة وبشكل وضيع حتى كلامك ما فيه صحة ولا دليل ولا تعرف شنو يصير بالمنامة يوم العاشر علشان تتهجم!
إن لم تكن من اهل المنامة فإنك لا تشعر بما يشعره الجميع في المنامة بوجود التطبير
اتظن انه هناك شخص سيتعنى الذهاب للمنامة لمجرد رؤية التطبير؟ هل يوجود احد في البحرين
يذهب للمنامة لرؤية التطبير فقط؟ هل تظن انه الشخص سيقوم من نومه بعد ليلة شاقة وحافلة (ليلة عاشر)
ليذهب لرؤية التطبير؟
يا اخ الفكر التطبيري انما هو جزء من الفكر الحسيني ولا يمكن ان التطبير يطغي على الفكر الحسيني مثلما تقول
كما اقول انه تفكيرك مسطح.. ولو فرضنا ان كلمك هو الناس طغت على تفكيرها الفكر التطبيري..
هل من المعقول ان تخرج انت من منزلك لرؤية التطبير ثم تعود؟ ام ستشاهد الموكب ثم ستتجه
وللتعليق على كلامك السطحي:
"يوم انتصر الفكر التطبيري على الفكر الحسيني في المنامة"
يا اخ لك المضمون:
ان الفكر التطبيري انما هو جزء من الفكر الحسيني ولا يمكن للتطبير ان يطغي على ذلك الفكر الحسيني
والدليل ان قبل التطبير هناك امور يجب ان تتم في كل حسينية قبل خروج موكب التطبير:
1- قراءة مصرع الحسين
2- زيارة الحسين
3- الدعاء والتوسل بأسم الحسين
4- صرخات حسينية
5- قراءة ابيات
6- وفي الاخير بعد الإنتهاء يقوم المطبرين بالزيارة مرة اخري وثم التوجه للقبلة والدعاء
لو فرضنا انك قمت وذهبت للمنامة لرؤية الموكب.. الن تقوم بالزيارة والدعاء؟
يا اخ قبل ان تكتب ردك الم تفكر ولو في برهة ان من يطبر انما يطبر للحسين؟ "لا اتحدث عن من لديه امور شخصية ليطبر"
يا اخ الم يطرأ على بالك ان الذي يشاهد موكب التطبير انما هو كان ذاهب للمنامة لرؤية الموكب واللطم على صدره مشاركا المطبرين مواساتهم للحسين الم يطرأ في بالك ان من يشاهد التطبير انما هو ذاهب ليستمع للمرصع الحسيني ومن ثم مشاهدة الموكب؟ اهل هناك مانع من مشاهدة التطبير؟ ثم المشاهد الن يقوم بالعزاء في موكب آخر
انت لا تقرأ الكلمات ولا تفهم الموضوع
انت من يجب ان ينذب حظه لما اصبحت عليه من متحدي للمراجع العظام وما توصلت إليه من الانحطاط الفكري في محاربة الشعائر الحسينية..
يا اخ انا اقترح عليك ان تترك المنتدى لانك لم تستطع الرد على اجاباتي وكأنك معترفا بتحديك للمراجع
يا اخ قلت ان النساء خرجن وسط الجيش المنتصر ناشرات الشعور ((كما يقول الراوي))
لنفترض حادثة بسيطة:
نتفرض ان طفل قام بتوديع امه ثم خرج من المنزل ولا سمح الله اصطدمت به سيارة هل من المعقول ان تنتظر الام انه تلبسها حجابها لكي تذهب لرؤية ابنها؟ ثم نتفترض ان الابن قد توفي.. هل من المعقول ان الام ستذهب إلى المأتم ناشرت الشعر؟
يا اخ كلذك الفواط هذا اذا كانت رواية الراوي صحيحة لانني لم اسمعها قط.. هل من المعقول ان زينب او الفواطم استقبلن المعزين في المدينة ناشرات الشعور؟
يا اخ فكر قبل ما تكتب ولله عيب عليك هذه ثقافتك؟ ولله طلعت سطحي!
وتقول يوم انتصر الفكر التطبيري على الفكر الحسيني <<< اي نوع من الهراء هذا؟
يا اخ انتظر ماذا قد كتبت وللمرة الثانية انشدك بالقراءة ودقق:
" وانتظر لبقية المواكب مثل مواكب الضرب بالزنجيل (الحاج عباس) وموكب عزاء ركضة طويريج لحسينية القصاب وعزاء المرسم، اتدري لماذا الناس تشارك في هذه المواكب لأنها اتت لرؤية موكب التطبير ولن تأبى ان تخرج من المنامة إلى وان تقدم القليل لسيد الشهداء."
مواكب الضرب بالزنجيل (الحاج عباس) << يا اخ هل تعلم ان المعزين في موكب الحاج عباس يشاهدون موكب التطبير؟ ومنهم من يقوم بتوزيع الماء على المطبرين؟ وبعد صلاة الظهر يخرج موكبهم بحشد كبير.. وللذكير اذهب واسأل عن موكب الحاج عباس يوم العاشر قبل السماح لبعض الحسينيات بالخروج في مواكب التطبير
عزاء المرسم <<< يا اخ هل تعلم ان هذا الموكب يخرج بعد صلاة الفجر مباشرة وفيه جمع من المطبرين والمشاهدين لموكب التطبير؟
يعني انه قبل خروج موكب التطبير من يشاهد الموكب يشارك في عزاء المرسم ثم بعد عزاء المرسم مباشرة تنطلق مواكب التطبير فهل هناك مانع ممن لطم في عزاء المرسم ان يشاهد الموكب؟
ولله عيب عليك يا اخ انك تتكلم بطريقة سطيحة وبشكل وضيع حتى كلامك ما فيه صحة ولا دليل ولا تعرف شنو يصير بالمنامة يوم العاشر علشان تتهجم!
فقد اوصاهن بذلك لكي لا يذهلن عن حجابهن من شدة المصيبة وعظمة الفاجعة
تعليق