إعـــــــلان

**إيمـــ90ـــان** · 25-01-2008, 05:55 PM

ما افهم شي في زواج المتعه
اتمنى باقي الاعضاء يفيدونك

**الحسن والحسين** · 26-01-2008, 01:49 AM

انتظر

**ابو محمد العاملي** · 31-01-2008, 12:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحسن والحسين

وجدت امراءه مطلقه او ارمله مع رجل فى بيت
كيف يجوز لك التلصص والتجسس عليهما؟؟
وقالا انهم متزوجون زواج متعه
يصدق المسلم على ما يدعيه مع عدم اثبات الخلاف
...فكيف اتبت صحة هدا الزواج وهو بدون شهود
يكفي الاقرار ولا حاجة للشهود
وانا اعرف ان زواج المتعه لا يلزم فيه شهود
بل كل الزواج لا يجب فيه الشهود
ولايلزم ادن ولى الامر لانها مطلقه او ارمله....
لا ولاية عليها لأحد بعد ان ملكت نفسها فهي بالغة عاقلة مكلفة رشيدة وتعرف ما يضرها مما ينفعها.
كيف يكون حكم الشرع عند الشيعه هل هو زواج ام زنا....
حكم الله ان يصدقا بادعاء الزوجية
وما الدى يتبت دللك
اقرارهما
وكيف يمكن ان تتبت الزوجه حقها ادا انكر الزوج زواجه منه وهو بدون طلاق
ترفع امرها للحاكم الشرعي فيحكم بينهما وفق الموازيني الشرعية في القضاء
ارجو الافادة الشرعيه بما يتعلق بزواج المتعه

اجبناك على كل تساؤلاتك

**-أمةُ الزهراء-** · 31-01-2008, 03:21 AM

بارك الله بيكم

مولانا أبو محمد العاملي

مأجورين ان شاء الله

**الحسن والحسين** · 01-02-2008, 01:58 AM

كيف يكفى الاقرار بدون وجود شهود...
ادا وجدت اختى المطلقه مع شخص اخر وشككت فى الامر...ادا كان يكدبان بانهم زواج متعه كيف اتاكد وهدة نقطة قد يستغلها ضعاف النفوس
يا اخى ماهى الموازين الشرعيه والا يوجد شاهد ...يعنى كيف يتم الحكم ولا يوجد شهود
يعنى زواج بلا شهود...ما الفرق بينه والم تقراء كلام الاخ صندوق العمل عندما قال قد استغلها ضعاف النفوس ونتشرا هدا الزواج فى الجامعات فى بغداد بين الزنا ...يعنى اى واحد متلبس فى زنا يقول زواج متعه
وبعدين يا شيعه اى ازواج هدا الدى يكون لساعتين فقط اين الزواج الدى دكر فى القران .

**JnoOoBi** · 01-02-2008, 02:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحسن والحسين

[
وبعدين يا شيعه اى ازواج هدا الدى يكون لساعتين فقط اين الزواج الدى دكر فى القران .

تقصدون هذا :

بسم الله الرحمن الرحيم

فما اسمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضة ..

**الحسن والحسين** · 01-02-2008, 02:34 AM

لماد لم تجب على با قى الاستفسارات...
يا اخى استمتع لكن بشهود على زواجك

**JnoOoBi** · 01-02-2008, 02:34 AM

ذكرتيني بقصة .. قلت احكيها ..

second خليفة .. اي الخليفةالثاني تلصص كما فعلتم على رجل وامرأة .. بعدما سمع صوتا يصدر من بيت ما !

وذهب الى المسجد وقال انه رأى رجل وامرأة يزنيان .. وسيفضحهما [ يذكر اسمهما ] ليقيم الحد ..

اي قال .. انا امير المؤمنين رأيت بعيني .. [ كذا وكذا ]

فقال امير المؤمنين على بن ابي طالب عليه السلام : لو قال امير المؤمنين ما رأى لأقمنا عليه الحد !

قال عمر : وكيف ؟

فأجاب عليه السلام انه لم يكن هناك شهود ..

انتهى ..

القصة كتبتها كما اذكرها ..

**ابو محمد العاملي** · 01-02-2008, 08:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحسن والحسين

كيف يكفى الاقرار بدون وجود شهود...
ادا وجدت اختى المطلقه مع شخص اخر وشككت فى الامر...ادا كان يكدبان بانهم زواج متعه كيف اتاكد وهدة نقطة قد يستغلها ضعاف النفوس
يا اخى ماهى الموازين الشرعيه والا يوجد شاهد ...يعنى كيف يتم الحكم ولا يوجد شهود
يعنى زواج بلا شهود...ما الفرق بينه والم تقراء كلام الاخ صندوق العمل عندما قال قد استغلها ضعاف النفوس ونتشرا هدا الزواج فى الجامعات فى بغداد بين الزنا ...يعنى اى واحد متلبس فى زنا يقول زواج متعه
وبعدين يا شيعه اى ازواج هدا الدى يكون لساعتين فقط اين الزواج الدى دكر فى القران .

يقول امير المؤمنين علي عليه السلام
سل تفقها ولا تسل تعنتا
لقد أجبنا عن الاسئلة الفقهية
اما من يريد ان يناقش في نفس الادلة وطرق الاستدلال
فعليه ان يكون معروفا من اصحاب الاختصاص
حتى لا نضيع وقتنا مع من لا يريد ان يتفقه بل ان يتعنت

**الحسن والحسين** · 01-02-2008, 03:52 PM

فقال امير المؤمنين على بن ابي طالب عليه السلام : لو قال امير المؤمنين ما رأى لأقمنا عليه الحد !قال عمر : وكيف ؟فأجاب عليه السلام انه لم يكن هناك شهود ..مشالله ....حوار بين عمر وعلى .....ويقول على بن ابى طالب لعمر بن الخطاب امير المؤمنين.الاخ ابو محمد ....بختصار شدشد اريد كيف يمكن التفرقه بين زواج المتعه والزنا....اعطيك متال لوكان شخص مع امراءة وله عقد وشهود فهدا متجوز اما ادا كان بدون شهود فهو فى حالة زنا...شخص مع مع امراءة لاعقد ولاشهود كيف يمكن تتبت الحالة ادا كان زواج متعه او زنا..انا اريد كيف يمكن التفرقه بينهم

**ابو محمد العاملي** · 04-02-2008, 11:16 PM

السلام عليكم
من الناحية الفقهية لا يشترط في مذهب اهل البيت عليهم السلام الاشهاد في عقد الزواج، ولكن يشترط الاشهاد عند الطلاق.
فلو ادعى اثنان انهما تزوجا على سنة الله ورسوله دون ان يكون لديهما شهود فيؤخذ بقولهما . بالطبع مع توفر شرائط صحة الزواج.
واما لو كانا معا وحلف عليها بالطلاق وطلقها دون شهود فلا اعتبار لهذا الطلاق مطلقا.
اما عند اتباع المذاهب الاخرى فانهم يرون العكس ، يشترطون الاشهاد في الزواج ولا يشترطون الاشهاد في الطلاق.
علما انه في الايام الاخيرة صدرت من عدد من علماء الازهر دعوى لاعتماد ما عليه الشيعة في الطلاق من عدم اعتبار الطلاق بدون شهود.
واما الزنا فهي العلاقة المحرمة بين اثنين لا يرتبطا بعقد شرعي.
ومن الطبيعي انه لو شهد اربع شهود على علاقة امرأة مع رجل وكانت هذه المرأة لا تحل لهذا الرجل كونها امرأة رجل آخر مثلا فعندها يقام حد الزنا .
فهل اتضح الفرق بين الزنا والزواج؟؟