إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هي ام عمر ابن الخطاب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أنا شخصيا ضد المساس بالانساب وضد الشتم والتجريح ولكن الامام الحسين له مكانه في الاسلام تتجلى بالآتي
    الامام الحسين عليه السلام قال عنه سيد الخلق جده محمد (حسين مني وأنا من حسين )
    وقال ايضا ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه )0
    لكن الفتوحات الاسلاميه لم تكن سوى أطماع بنوا البشر وسلب الناس أموالهم بإسم الدين 0
    فهل يعقل أن يدخلوا الناس في الدين الاسلامي عن قناعه والسيوف مسلطه على رقابهم 0

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة المارد99
      أنا شخصيا ضد المساس بالانساب وضد الشتم والتجريح ولكن الامام الحسين له مكانه في الاسلام تتجلى بالآتي
      الامام الحسين عليه السلام قال عنه سيد الخلق جده محمد (حسين مني وأنا من حسين )
      وقال ايضا ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه )0
      لكن الفتوحات الاسلاميه لم تكن سوى أطماع بنوا البشر وسلب الناس أموالهم بإسم الدين 0
      فهل يعقل أن يدخلوا الناس في الدين الاسلامي عن قناعه والسيوف مسلطه على رقابهم 0
      يعني أن المسلمون بالعراق و ايران و ما راءها و الشام و مصر و ما وراءها هم ليسوا مسلمين حقيقة و إنما منافقون
      عفوا إن كنت تتكلم عنا فنحن أخي مسلمون حقيقة و أما إن كنت تتكلم عن نفسك فهذا شأنك

      تعليق


      • #18
        الكل يرى الأمور كما يريد و ليس كما هي موجودة و معلومة
        الفاروق سيبقى "رغما عن كل الحاقدين" فاتح بيت المقدس و مطفئ نار المجوس
        من تقصد بالحاقدين والمجوس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


        وهل الفتوحات تدل على الشجاعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        إذن أذكر ليّ معركة واحدة على الأقل قتل فيها عمر المعلون مشرك واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة hani13
          اللهم صلي على محمد وآل محمد

          ترددت كثيرا بأن اكتب هذا الموضوع ولكن كنت في حيرة من امري فضطررت ان استفسر حتى القي على نفسي الحجة وعلى كل من هو مثلي .

          سؤالي لجماعة السنة وايضا لاخواني الشيعة

          من هي حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن مخزوم ؟ وكيف كانت سيرتها ؟ وهل هي مسلمة ؟











          تحياتي واشواقي لجميع محبي اهل البيت

          لا ضير ديانة حاقده على الاسلام والمسلمين تتسمى بأسم الشيعة الإمامية الاثنا عشرية قد سّلة ألسنتها على أصهار آل البيت وأحباب آل البيت حتى أنهم من شدة حبهم لي هؤلاء القوم الذين سليتم ألسنتكم عليهم أن آل البيت سمو أبنائهم بأسماء من تلعنونهم صبح مساء .
          أبناء علي رضي الله عنه
          أبو بكر ابن علي ابن ابي طالب
          عمر ابن علي ابن ابي طالب
          عثمان ابن علي ابن ابي طالب
          أبناء الحسين ابن علي ابن ابي طالب
          أبو بكر أبن الحسين ابن علي ابن ابي طالب
          عمر ابن أبن الحسين علي ابن ابي طالب

          هل تعلم أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217-ــــــــــــــــــــــــــــــــ
          مصاهرة آل البيت لمن تلعنوه صباح مساء ومهما تقول في عمر رضي الله عنه فعلم أن علي رضي الله عنه قد قبله زوجاً لي أبنته إلا إذا رضيتم الطعن كذالك في آل البيت
          وأقول وهذا الامر ليس بغيرب عليكم .


          زواج عمر من ابنة علي أم كلثوم. صحح أسانيده الشيعة حتى رد المجلسي بذلك على المفيد. (الفروع من الكافي كتاب النكاح 5/ 346 باب تزويج ام كثوم، والفروع من الكافي6/115 و116 والاستبصار للطوسي ص 353 وتهذيب الأحكام 8/161 و9/262 وبحار الأنوار للمجلسي38/88 وقد صحح المجلسي الروايتين اللتين في الكافي (مرآة العقول21/197



          فيروي الكليني: عن معاوية بنعمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها تعتد في بيتها أو حيث شاءت قال: بل حيث شاءت، إن علياً صلوات الله عليه لما توفى عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته" [الكافي في الفروع باب المتوفى عنها زوجها المدخول بها أين تعتد ص311 ج2 ط الهند].

          تعليق


          • #20
            يبدو ان البعض تعمد ان يسير بالموضوع الى طريق آخر ولكننا نعود للب الموضوع الاساسي وهو :

            من هي حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن مخزوم ؟ وكيف كانت سيرتها ؟ وهل هي مسلمة ؟


            أفهمونا ونورونا ياجماعة !!!

            علما :

            بأن يزيد كانت سيرته الذاتية لاغبار عليها والعهدة على الراوي ( أحد علماء مكة )

            يقول بأن أمه أي ام يزيد وهي ميسون النصرانية كان لديها ( عبد ) جميل اسمه سفاح وهذا يختلف طبعا عن حبيبها ( سيرجون ) ذهبت الى غوطة الشام وبتعدت عن معاوية عليهم لعنة الله مايقارب الــ10 أشهر فحملت من العبد سفاح الى انها قالت بأنه حملت من معاوية لذا حمل أسم ابوه ؟!!


            الله يكفينا شر البلايا !!!






            التعديل الأخير تم بواسطة hani13; الساعة 26-01-2008, 09:15 PM.

            تعليق


            • #21
              وهذا هو الصواب لأن الشخص الذي تكرهه لاتسمي أبنائك عليه
              والدليل على ذلك لم يوجد في ايران اسم عمر لكرههم له رضي الله عنه

              تعليق


              • #22
                اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
                و العن عدوهم

                الدكتور البلوشي
                قلت لي من قبل بأنني احوم حول الموضوع كالنسر حول الجثة المعفنة و لم اردها عليك لكي ارى ردك الآخر و لكني للاسف لم اجد عفونة اكبر مما تتلفظ به,
                جهلك و تعصبك الاعمى لصحابتكم جعلك تتخبط يمينا و شمالا فتتهم الانبياء بأنهم من اصول فاسقة و تقارن ما بين ام الامام علي و بين ام بن حنتمة
                و شتان مابين الاصلاب و الارحام المطهرة و مابين بن صهاك و حنتمة
                تطعن بالحسين عليه السلام و هو هو
                ذاك الصنديد الذي ضحى باهله و عياله و جاد بنفسه لكي يحارب فساد و جور بني امية

                في زمن وصفه امير الشعراء شوقي بقوله
                أُحِب الحسين ولكنًّما لساني عليه وقلبي معه
                حبست لساني عن مدحه حذار أمية أن تقطعه
                إذا الفتنة اضطرمت في البلاد ورُمت النجاة فكن إمعه

                زمن قل فيه الرجال و كثر فيه الانذال و الجبناء
                فكان سبط النبي و ريحانته و كانت العلويات و رجال بني هاشم السيوف الثائرة
                من اجل ان لا ينحرف الدين و تضيع الرسالة المحمدية الحقة
                و لكن للاسف ابناء الطلقاء و الارحام النجسة مازالوا متسلطين على رقاب
                المسلمين حتى عاد الدين غريبا
                لعق على ألسنتهم
                ينتسبون للاسلام بالاسم فقط

                اما عن غضبك فليتك تغضب ممن شوه الدين و ممن مارس التزوير و الكذب
                و نشر الاباطيل و جعل من رسول الانسانية و الرحمة مجرد العوبة بيد
                طفلة
                و مجرد شخص عادي ينسى و يسهو و ينزل عليه الوحي بايحاء من صحابتكم
                الذين يعلمون الله و رسوله التشريع
                و لاعجب مما تخطه ايديكم يا احفاد السلف الطالح .

                hani13 اخي

                انهم يتعمدون تشتيت الموضوع فسؤالك محرج جدا جدا

                تعليق


                • #23
                  السلام عليكم

                  مووضوع جميل ويطغو عليه الحرج للبعض لذلك شتتوه هههه

                  ولكن انا تعليقي على هالجمله
                  وهذا هو الصواب لأن الشخص الذي تكرهه لاتسمي أبنائك عليه
                  وهذا دليل على ان ابو بكر وعمر وعثمان لا يحبون اهل البيت
                  لذلك لم يسمو ابنائهم باسماء اهل البيت عليهم السلام

                  تعليق


                  • #24
                    وعند ما يترك الحديث للتاريخ، فإنه يقول: (وأما تفصيل نسبه وبيانه؛ فهو أن (نفيل) كان عبدا لكلب بن لؤي بن غالب القرشي، فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت (صهاك) قد بعثت لعبد المطلب من الحبشة، فكان (نفيل) يرعى جمال عبد المطلب، و(صهاك) ترعى غنمه، وكان يفرق بينهما في المرعى. فاتفق يوما اجتماعهما في مراع واحد، فهواها وعشقها (نفيل) وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالا من الأديم (الجلد المدبوغ) وجعل عليه قفلا وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه. فلما راودها قالت: مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل. فقال (نفيل): أنا أحتال عليه. فأخذ سمنا من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها، وواقعتها فحملت منه (بالخطاب) فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب، فالتقطت (الخطاب) امرأة يهودية جنازة وربته، فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الخطب لذلك بالحاء المهملة فصحف بالمعجمة. وكانت (صهاك) ترتاده في الخيفة فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها، ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه (بحنتمة) فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها، فالتقطها هاشم بن المغيرة بن الوليد، ورباها فنسبت إليه. فلما كبرت؛ وكان (الخطاب) يتردد على هشام؛ فرأى (حنتمة) فأعجبته، فخطبها إلى هشام فزوجه إياها، فولدت الرجل، وكان الخطاب والده لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده، لأنه سافح صهاك فأولدها حنتمة، والخطاب من أم واحدة وهي صهاك)!!

                    ولم يورد هذه المعلومة قاص خيالي لقصص ألف ليلة وليلة! بل أوردها أشهر نسّابة في الإسلام وهو محمد بن السائب الكلبي، الذي يقول عنه عز الدين بن الأثير الجزري وهو من أكابر علماء السنة في كتابه المشهور (أسد الغابة في معرفة الصحابة): (إن الكلبي واحد من النسّابين الكبار، حيث لا يرقى إليه من انتحلها من المؤرخين والمحدثين، وهو من أقواهم في الأنساب في ما لو راجعنا ابن خلكان في وفيات الأعيان). كما روى (قصة النسب العظيم) هذه؛ النسابة أبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي، في كتابه المعروف (الصلابة في معرفة الصحابة)، وكذلك في كتاب (التنقيح في النسب الصريح).

                    إلا أن النسابة الكلبي، وحيث أنه من علماء العامة، لم يجد مفرا مما تتركه هذه الحقيقة المرة والخطيرة في الأذهان غير ذكر شرح يبرر هذا (التعقيد السفاحي)، فقال في كتابه: (اعلم أن نكاح الشبهة من أبواب الحلال وأن المتولد منه ومن الزنا يكون أنجب من الولد للفراش)!

                    ولئن استطاع الكلبي إيجاد غطاء تبريري لهذه الجهة من (النسب العظيم) فإنه لا يستطيع بأي حال من الأحوال تغطية معلومات وحقائق أخرى ترتبط بالنسب والسبب والتنشئة والتربية! خاصة وأن الحقائق الأخرى روتها كتب التاريخ والسير الأخرى.

                    لدى ابن كثير في سيرته مزيد من أخبار (صهاك) إذ هي دخلت بعد (نفيل) وابنها (الخطاب) بعلاقة سفاحية جديدة مع (عمرو) وهو ابن (نفيل) وأخو (الخطاب) من أم أخرى! يقول ابن كثير: (هو زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه، وكان الخطاب عمه وأخاه لأمه، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه (صهاك) بعد أبيه وكان لها (للأخيرة) من نفيل أخوه الخطاب)!!

                    وبعد هذه المعلومات يمكن تكوين هذه المعادلات:

                    * (الأم) = (الأخت) = (العمة)!

                    * (الأب) = (الجد) = (الخال)!

                    * (الجدة) = (زوجة العم)!

                    تعليق


                    • #25
                      ابو نبينا أبراهيم عليه السلام

                      ليس هو من ذكر بالقران وأنما من تكفل بتربيته ورعايته ولم يكن أباه

                      اما أم مولانا علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أجمعين فهي فاطمة بنت أسد ويكفيها فخرا أنها أول
                      وأخر من وضعت مولودها في الكعبة

                      لكن أم عمر اللعين معروفة

                      ويكفي دليل واحد وهو أنها أنجبت اللعين عمر ابن الصهاك

                      تعليق


                      • #26
                        رد على المسلم الشيعي
                        انا لا الومك على كتابة هذه التفاهت لانك رضعتها مع حليب طفولتك فمن المستحيل نزع هذه الروايات والاحداث الملفقه من راسك .
                        صدقني وانا اقراء كلامك شعرت اني اقراء من كتب اليهود التي حرفت وشوهت تاريخ كل العظماء من المسلمين وعلى راسهم الرسول الاكرم ( ص ) والعظمة لله تعالى .لو تحاول وتقراء كتبهم التي صدرت بين القرون الوسطى وعصر النهضه سترى تطابقا لما تكتبه انت عن الصحابة وما يكتبه اليهود مع فرق بسيط وهو اضافت الاكاذيب للرسول محمد (ص ) .
                        هل لهذه الدرجة استطاع المجوس الارانيين ان يزرعوا كل هذه القصص الملفقه في رؤوسكم وطبعا السبب معروف . حقدهم على الصحابي الذي استطاع ان يفتح ايران ويحطم عرش الامبراطورية الفارسية التي لطالما استهانت بالعرب واستخدمتهم مطية لتحقيق مصالحها ضد الروم ولكن كيف يستطيع هذا العربي المسلم ان يقضي على امجادهم . سبحان الله تتفاخرون بابي لؤلؤه المجوسي الذي مات وهو على ديانة المجوسيه قاتل الخليفة الثاني وتمجدونه طبعا كل هذا نتيجة غسيل المخ الايراني . اعانكم الله على حالكم يا شيعه العرب طبعا ليس كل شيعة العرب لان فيهم رجال فهموا ما هو مذهب ال البيت وليس انتم يا من تقضون الليل والنهار باللعن والسب. صدقوني اني لا استغرب عندما اسمع هذا الكلام القذر عن الصحابة من ايرانيلانه معروف ما هو السبب اما انتم يا شيعة العرب فوالله انكم مخدوعين .

                        تعليق


                        • #27
                          بدلا من كتابة مواضيع تزيد من فرقة المسلمين وتشتتهم حاولو من كتابة مواضيع تجمع وتصف الصفوف لمواجهت العدو الحقيقي للاسلام . صدقوني سابقا لما كنت ازور المنتديات الوهابية المتشدده كنت اشعر بالقرف من تلك المواضيع التي تحط من قدر الشيعه وتنتقدكم وكنت دائما على خلاف معهم واحيانا اسب واشتم وانا ادافع عنكم ولم اكن اصدق ما يقولونه عنكم لكم والله تفاجئة لما تكتون .
                          فوالله لو كان ما تكتبون هو سب وشتم لنا لما حزن لانه ببساطة سيرد علي اي شيعي ويقول هذا رد فعل لما انتم تكتبون .
                          لاكن المصيبة هي انكم تسبون رموز الاسلام ككل لا سنة فقط
                          تكفرون اكثر الصحابة
                          تتهمون ام المؤمنين بالزنا
                          لكن الذي حيرني فيكم هو كيف يخطر ببالكم المريض ان تبحثوا حتى ان انساب واقارب الصحابة ونسب القصص الملفقه عنهم تتهموهم بالزنا وبالجبن وبكل ما هو بذيئ .
                          والله انا لا اعرف ما هو دينكم
                          هل هو فقط سب فلان ولعن فلان فقط
                          هذه هي رسالتكم
                          وتقديس فلان ابن فلان
                          سنثار ....... ستثار من من ؟ من قتلت الحيسن ؟ ....... اليس غريب ان قتلت الحسين ماتو وشبعو موتا
                          ان الاسلام جاء ليكمل مكارم الاخلاق لا السب والقذف والثار وملاحقة نسب فلان ماذا كان وماذا كانت امه وماذا فعلت اخت جدته .
                          ترافعو عن هذا الاسلوب وادعو لما هو خير للمسلمين وليس ما هو شر .

                          تعليق


                          • #28
                            لماذا الطعن في أصهار آل البيت صهر امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه يا روافض الحق يا نسل شمر أبن ذي جوشن الذي أحتز رأس الحسين
                            ثم تأتون يوم عاشوراء وتذرفون دموع التماسيح على ماذا يا ترى على الحسين الذي خانوه أجداكم وقتلوه جدكم الأكبر شمر أبن ذي جوشن .


                            رويات ملفقه من هنا وهناك تطعن في صهر آل البيت رضوان الله عليهم .
                            ولكن لا بأس هذا هو حليب مرجانه لم تفطمكم حتى لآن يا روافض الحق .

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
                              وعند ما يترك الحديث للتاريخ، فإنه يقول: (وأما تفصيل نسبه وبيانه؛ فهو أن (نفيل) كان عبدا لكلب بن لؤي بن غالب القرشي، فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت (صهاك) قد بعثت لعبد المطلب من الحبشة، فكان (نفيل) يرعى جمال عبد المطلب، و(صهاك) ترعى غنمه، وكان يفرق بينهما في المرعى. فاتفق يوما اجتماعهما في مراع واحد، فهواها وعشقها (نفيل) وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالا من الأديم (الجلد المدبوغ) وجعل عليه قفلا وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه. فلما راودها قالت: مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل. فقال (نفيل): أنا أحتال عليه. فأخذ سمنا من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها، وواقعتها فحملت منه (بالخطاب) فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب، فالتقطت (الخطاب) امرأة يهودية جنازة وربته، فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الخطب لذلك بالحاء المهملة فصحف بالمعجمة. وكانت (صهاك) ترتاده في الخيفة فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها، ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه (بحنتمة) فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها، فالتقطها هاشم بن المغيرة بن الوليد، ورباها فنسبت إليه. فلما كبرت؛ وكان (الخطاب) يتردد على هشام؛ فرأى (حنتمة) فأعجبته، فخطبها إلى هشام فزوجه إياها، فولدت الرجل، وكان الخطاب والده لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده، لأنه سافح صهاك فأولدها حنتمة، والخطاب من أم واحدة وهي صهاك)!!

                              ولم يورد هذه المعلومة قاص خيالي لقصص ألف ليلة وليلة! بل أوردها أشهر نسّابة في الإسلام وهو محمد بن السائب الكلبي، الذي يقول عنه عز الدين بن الأثير الجزري وهو من أكابر علماء السنة في كتابه المشهور (أسد الغابة في معرفة الصحابة): (إن الكلبي واحد من النسّابين الكبار، حيث لا يرقى إليه من انتحلها من المؤرخين والمحدثين، وهو من أقواهم في الأنساب في ما لو راجعنا ابن خلكان في وفيات الأعيان). كما روى (قصة النسب العظيم) هذه؛ النسابة أبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي، في كتابه المعروف (الصلابة في معرفة الصحابة)، وكذلك في كتاب (التنقيح في النسب الصريح).

                              إلا أن النسابة الكلبي، وحيث أنه من علماء العامة، لم يجد مفرا مما تتركه هذه الحقيقة المرة والخطيرة في الأذهان غير ذكر شرح يبرر هذا (التعقيد السفاحي)، فقال في كتابه: (اعلم أن نكاح الشبهة من أبواب الحلال وأن المتولد منه ومن الزنا يكون أنجب من الولد للفراش)!

                              ولئن استطاع الكلبي إيجاد غطاء تبريري لهذه الجهة من (النسب العظيم) فإنه لا يستطيع بأي حال من الأحوال تغطية معلومات وحقائق أخرى ترتبط بالنسب والسبب والتنشئة والتربية! خاصة وأن الحقائق الأخرى روتها كتب التاريخ والسير الأخرى.

                              لدى ابن كثير في سيرته مزيد من أخبار (صهاك) إذ هي دخلت بعد (نفيل) وابنها (الخطاب) بعلاقة سفاحية جديدة مع (عمرو) وهو ابن (نفيل) وأخو (الخطاب) من أم أخرى! يقول ابن كثير: (هو زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه، وكان الخطاب عمه وأخاه لأمه، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه (صهاك) بعد أبيه وكان لها (للأخيرة) من نفيل أخوه الخطاب)!!

                              وبعد هذه المعلومات يمكن تكوين هذه المعادلات:

                              * (الأم) = (الأخت) = (العمة)!

                              * (الأب) = (الجد) = (الخال)!

                              * (الجدة) = (زوجة العم)!


                              تحياتي واشواقي لك ايها المسلم الشيعي والف شكر على تلك المعلومات القيمة التي قد يستفيد منها البعض ؟!!

                              كما اتمنى من الاخوة الذين امتعضوا وخالفوا ماذكرته ان يتحفونا بصلب عمر ابن الخطاب وامه علنا نضيف معلومة قد نسيناها او تجاهلناها من غير قصد.

                              العضو فادي فلسطين
                              تحدثت كثيرا ورددت على ماذكره اخي المسلم الشيعي بكلام ليس له اي داع اي لم يضيف لنا شيء !!!
                              فهل تستطيع ان تسرد لنا نسب ام سيدك واميرك او على اقل تقدير ترد على السؤال الذي هو اساس الموضوع وهو :

                              من هي حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن مخزوم ؟ وكيف كانت سيرتها ؟ وهل هي مسلمة ؟


                              ننتظر الاخوة الباقين اين انتم من هذا السؤال افحمونا ياجماعة

                              تعليق


                              • #30
                                سوري بس بدش عرض وابي اسأل سؤال لاخواني السنه


                                عن عم الرسول ابو طالب و هو اب الامام علي
                                كيف تقولون ان من شفاعه الرسول انه سوف يشفع لعمه ابو طالب بانه سوف يُشفع ويُعذب بنار جهنم بان يلبس نعال من نار يغلي به راسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                                كيف ذلك وهو عم لاشرف خلق الله محمد واب لامير المؤمنين
                                علي بن ابي طالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X