إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى المخالفين سؤال من الخليفه بعد علي عليه السلام؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    الامامه منزله الاهيه كالنبوة سواء اخذ الحكم ام لا فهي باقيه

    اما ولي الامر عندكم فيطاع وان فسق وان جار وان جهل وان فعل مافعل وهذه سيرة خلفائكم وولاة امركم من صدر الاسلام الى يومنا هذالايجوز الخروج عليه مهما فعل.
    اما نحن فالنسبه للوقت الذي كان فيه الائمه فلا يجوز التقدم عليهم
    فهم ولاة الامر وهم الائمه المعصومون الذين يرجع اليهم وهم قرناء القران حيث قال رسول الله فيهم :تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا.الى غيرها من الاحاديث الحاثه على وجوب اتباعهم .والحديث في وجوب اتباعهم طويل ليس هذا مقامه

    اما قولك اكتسب الشرعيه من الحسن فهذاغير صحيح ومماطله بالباطل لانه منذ زمن الخليفه علي ع خلافة معاويه باطله لانها خروج على امام زمانه او كما تسمونها الخروج على خليفة المسلمين فما بني على باطل فهو باطل ثم اين العهد الذي كان بينه وبين الحسن ع الم ينقضه.
    ورجاءا كف عن التكراراذا ماعندك شيء تقوله فاسكت ولا تتعبنا والسلام.

    تعليق


    • #32
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

      الحمد لله علي نعمه . . .


      أقتباس أبو موسي
      الامامه منزله الاهيه كالنبوة سواء اخذ الحكم ام لا فهي باقيه


      ولماذا تقولون بأن الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية رضي الله عنهم نازعوا الإئمة رضي الله عنهم
      طالما هي أمر إلهي ...


      ولماذا قبل الإمام الحسن رضي الله عنه بعقد صلح مع معاوية رضي الله عنه طالما إن الأول مختار من الله والثاني مغتصب لحق الله .


      هدانا الله وهداكم
      النابغه

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
        بسم الله الرحمن الرحيم
        الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
        الحمد لله علي نعمه . . .





        وهل كان الخلاف إلا علي خلافة المسلمين بعد وفاة الإمام علي رضي الله عنه






        الخلافة تعني إمامة المسلمين . . . .

        هدانا الله وهداكم
        النابغه

        الله يخلف عليك يا النابغة

        صارت الإمامة = الخلافة

        يعني بما انه ابو بكر خليفة صارت له الإمامة ها يا النابغة؟


        قلت لك انت لست سوى تهرف بما لا تعرف


        الإمامة تختلف اختلاف كلي يالنابغة


        هل عرفت الفرق وانصحك ان بالمره القادمة تتكلم بكلام واقعي مع دليل حتى لا تحرج



        وبعد اذن اخي ابو موسى

        يقول النابغة

        ولماذا قبل الإمام الحسن رضي الله عنه بعقد صلح مع معاوية رضي الله عنه طالما إن الأول مختار من الله والثاني مغتصب لحق الله .



        قلة الانصار الذين هم شيعة امير المؤمنين وغدر شيعة ابا سفيان عليهم وعلى قائدهم اللعائن

        والصلح يختلف عن المبايعة






        سلام الله عليك يا ابا محمد







        تعليق


        • #34
          اخي النابغه هداك الله افهم كلامي ولايلتبس عليك الامر

          اقول الامامه هي منصب الهي صحيح وهم ولاة امر المسلمين اي
          يجب على الامه الرجوع اليهم فمن تولى امر المسلمين من دونهم يعتبر غاصب لانهم هم ولاة الامر لافلان وفلان و يجب على الامه الرجوع لهم وطاعتهم فطاعتهم واجبه وليس من حق احد التقدم عليهم
          قال تعالى واطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم .من اولي الامر؟لاابو بكر ولاعمر ولاعثمان ولا بني اميه الشجره الملعونه, هم الائمه الاثنا عشر من علي عليه السلام الى المهدي
          واكرر لعلك تفهم هم اولي الامر المفترضين الطاعه .هل هذا كافي

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty
            [CENTER]اثبت ولا تهرج


            هل عندك رواية صحيحة عن تنااازل الإمام الحسن سلام الله عليه عن الإمامة لمعاوية لعنة الله عليه؟
            يا عزيزي :
            أنت معترض على عدم تنازل سيدنا الحسن لسيدنا معاوية .. وتطالب الأخ الفاضل / النابغة بالدليل على ذلك .
            وفي نفس الوقت تؤكد مصادر السنة والشيعة أن سيدنا الحسن تولى الخلافة لمدة ستة أشهر .

            السؤال لك :
            بما أنك تطالبنا بالدليل على التنازل .. فياليتك تقول لنا ما الذي جعل سيدنا الحسن يكتفي بخلافة ستة أشهر :
            هل تركها بسبب مرض ؟؟؟
            أم بسبب حرب ؟؟؟
            أم أنها اُنتـُزِعت منه انتزاعاً ؟؟؟


            المهم نريد سبب تركه للخلافة بعد مُضيّ ستة أشهر .. رضي الله عنه وأرضاه .



            تعليق


            • #36
              المشكله كل هذه الجرائم من قتل ومن مصائب ومن ومن كل هذا
              وبعده يترضى على معاويه سبحان الله شنو هل العقول
              اقسم بالله العظيم وانا مسؤول امام الله على هذا القسم كل من يترضى على معاويه وهو يعلم بافعاله فهو منافق والى جهنم وبئس المصير
              انا لم اتكلم عن ابو بكر وعمر لان القوم يروون فيهم من المناقب كذا وكذا ولكن ماعذرهم امام الله في ترضيهم وموالاتهم لمعاويه ناهيك عن يزيد الفجور ومن تبعهم انا لله وانا اليه راجعون .
              خلي يفيدهم ابن تيميه ومن لف لفه يوم القيامه
              ال البيت وسيرتهم الطيبه وعلمهم واخلاقهم العاليه يدعونها ويذهبون الى بني اميه, حشرهم الله مع من يحبون وحشرنا مع من نحب ونوالي.
              ملاحظه:الى النابغه اذا اردت ان اتي لك ببعض افعال معاويه وجرائمه اتيت لك بها ومن كتبكم والسلام.

              تعليق


              • #37
                السؤال لك :
                بما أنك تطالبنا بالدليل على التنازل .. فياليتك تقول لنا ما الذي جعل سيدنا الحسن يكتفي بخلافة ستة أشهر :
                هل تركها بسبب مرض ؟؟؟
                أم بسبب حرب ؟؟؟
                أم أنها اُنتـُزِعت منه انتزاعاً ؟؟؟
                لا ليس بسبب المرض امرضك الله ولعنك
                معاويه لعنه الله وطغام الشام وعمر بن العاص لعنه الله وغيرهم ممن باعوا اخرتهم بدنياهم ونازعوا اولي الامر وجيشوا الجيوش واتبعوا معاويه الفسق والفجور الذي تترضون عنه لعنه الله ولعن من ترضى عنه امين رب العالمين وخذلان من خذل الامام الحق الحسن السبط الذي تكرهونه يامنافقين وتترضون على عدوه والخوف على شيعته من القتل كل هذه الاسباب دعت بالامام السبط الخليفه خليفة المسلمين الذي تنكرونه عنادا وبغضا الى عقد الصلح واتفقا فيما اتفقا عليه ان تعود الخلافه اذا هلك معاويه لعنه الله عليه الى الامام الحسن والتي نقضها معاويه الغدر والفجور واكره الناس على مبايعه يزيد الفسق والخمور ليكون خليفه على المسلمين فهنيئا لكم هؤلاء الخلفاء فسق وقتل خمور وتبديل سنة الله ورسوله لعن الله متبعهم والمدافع عنهم

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
                  يا عزيزي :
                  أنت معترض على عدم تنازل سيدنا الحسن لسيدنا معاوية .. وتطالب الأخ الفاضل / النابغة بالدليل على ذلك .
                  وفي نفس الوقت تؤكد مصادر السنة والشيعة أن سيدنا الحسن تولى الخلافة لمدة ستة أشهر .

                  السؤال لك :
                  بما أنك تطالبنا بالدليل على التنازل .. فياليتك تقول لنا ما الذي جعل سيدنا الحسن يكتفي بخلافة ستة أشهر :
                  هل تركها بسبب مرض ؟؟؟
                  أم بسبب حرب ؟؟؟
                  أم أنها اُنتـُزِعت منه انتزاعاً ؟؟؟


                  المهم نريد سبب تركه للخلافة بعد مُضيّ ستة أشهر .. رضي الله عنه وأرضاه .





                  لا ادري بأي لغة اكتب !!
                  اخوك النابغة ادعى انه الحسن سلام الله عليه تنازل عن الامامة لمعاوية!!


                  اي يكون الخلافة الإلاهية بعد الإمام علي لمعاوية عند الإمامية وليس عند الحسن سلام الله عليه هل فهمت ما أرمي إليه؟؟؟؟



                  الإمامة منصب من الله وعندما تنازل الإمام الحسن ع عن الحكم لا يعني انه تنازل عن الامامة


                  على العموم مسافر السبت راجع وتحية لأبو موسى




                  تعليق


                  • #39
                    على العموم مسافر السبت راجع وتحية لأبو موسى







                    تروح وتجيء بالسلامه يااخي ياكويتي ولي طلب عندك لاتنسى ان تلعن معاويه ويزيد وبني اميه ومن والاهم وتقرب الى الله بذلك

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

                      الحمد لله علي نعمه . . .


                      الأخ العزيز إبرااهيم
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                      الجميل من كلام القوم إن الإمام الحسن رضي الله عنه وافق لأن يكون الخليفة معاوية رضي الله عنه هو الخليفة للمسلمين .
                      هل قرأت يا أبو موسي وكويتي بأن يكون خليفة للمسلمين وسأقتبس من كلامك .


                      إقتباس أبو موسي
                      دعت بالامام السبط الخليفه خليفة المسلمين الذي تنكرونه عنادا وبغضا الى عقد الصلح واتفقا فيما اتفقا عليه ان تعود الخلافه اذا هلك معاويه الى الامام الحسن



                      إذآ وافق إمام المسلمين الإمام الحسن رضي الله عنه بعد أن كان خليفة المسلمين لمدة 6 أشهر بأن يتسلم خلافة المسلمين معاوية رضي الله عنه .
                      أقول :
                      كان صلحآ أو تنازلآ أو نزاعآ فكل هذه الكلمات لا تعنينا بقدر
                      إن الإمام الحسن رضي الله عنه وافق بأن يكون شخص كافر - كما تزعمون - خليفة للمسلمين .

                      كيف يسلم الإمام المعصوم شخص كافر لرقاب المسلمين ؟

                      هل فعلها الرسول صلي الله عليه وسلم من قبل كما تدعون ؟؟؟؟

                      -=-=
                      ثانيآ :
                      صلح الحديبة
                      كان صلح بين المسلمين من جهة والمشركين من جهة أخري ..
                      هل وضع الرسول صلي الله عليه وسلم أحد المشركين وجعله يحكم بالمسلمين . طبعآ لا .
                      فالمشركين كانوا في مكة والمسلمين في المدينة
                      فالمشركين كان رئيسهم مشرك
                      والمسلمين كان رئيسهم الرسول صلي الله عليه وسلم فلم يختلف أو يتغير علي المسلمين شيء قبل الصلح أو بعده.

                      ولكن الحالة الأولي مختلفه فالإمام الحسن رضي الله عنه جعل أمر المسلمين
                      في يد كافر ( كما تزعمون ) فهل هذا يحدث من إمام معصوم ؟؟



                      هدانا الله وهداكم
                      النابغه

                      تعليق


                      • #41
                        الجميل من كلام القوم إن الإمام الحسن رضي الله عنه وافق لأن
                        يكون الخليفة معاوية رضي الله عنه هو الخليفة للمسلمين .
                        هل قرأت يا أبو موسي وكويتي بأن يكون خليفة للمسلمين وسأقتبس من كلامك



                        بسم الله الرحمن الرحيم


                        اللهم صلي على محمد وال محمدوالعن اعداء محمد وال محمد


                        الخلافه هي تولي امر المسلمين يعني ولي الامرعلى المسلمين

                        والتاريخ يحكي لنا انماط مختلفه لتولي امر المسلمين والذين اطلقوا على انفسهم خلفاء اي خلفاء لرسول الله واذكر لكم بعض انماط الذين تولوا امر المسلمين وسموا انفسهم بالخلفاء

                        ابوبكر .....بايعه جل المسلمين بعد ان تصدا لها

                        عمر......بالوصيه من الذي قبله

                        عثمان ....شورى ببدعه من الذي قبله

                        علي عليه السلام..... اجتماع المسلمين عليه

                        الحسن عليه السلام .... اجتماع المسلمين عليه


                        معاويه لعنه الله....بالخروج على ولي امره والخليفه المنصب من الناس اي بالاغتصاب

                        يزيد لعنه الله........ اخذ البيعه له ابوه بالاكراه من المسلمين

                        وتلاقفها بنوا اميه تلاقف الكره

                        الى ان جاء بنوا العباس وخرجوا على اخر خلفاء بني اميه
                        وتلاقفها بني العباس

                        وتسلط العثمانيين وتسموا بالخلافه

                        هذه هي الخلافه عندكم اوسميها مهزله الا خلافة علي عليه السلام والحسن عليه السلام لاننا نحن الشيعه الفرقه الناجيه باذن الله نقول ان الله ورسوله قد عين الائمه الاثنا عشر من بعده وذكرهم رسول الله صلى الله عليه واله فهم ائمة المسلمين شاء المسلمين ام ابوا بتعيين من الله وهم ولاة الامر الحقيقيون الموصى بهم من رسول الله ص وهم الخلفاء الحقيقيون الذين نص الله ورسوله عليهم لامن سموا انفسهم بخلفاء رسول الله والله ورسوله لم يوصي بهم
                        وعندما قلت: ان تعود الخلافه اذا هلك معاويه .

                        بمعني ولايه امر المسلمين تعود الى الحسن عليه السلام




                        إن الإمام الحسن رضي الله عنه وافق بأن يكون شخص كافر - كما تزعمون - خليفة للمسلمين .
                        كيف يسلم الإمام المعصوم شخص كافر لرقاب المسلمين


                        لماذا نبي الله هارون على نبينا وعليه السلام لم يمنع بني اسرائيل عن عبادة العجل وقال الله تعالى عن لسانه:ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلوني .

                        وبالفعل فان الامام الحسن عليه السلام جهز جيشا لقتال معاويه الغاصب والخارج على امام زمانه وخليفة المسلمين ولكن خانه من خان وتعرض الى محاولة اغتيال ولكنه نجا منها وجرح في فخذه ومال بعض ممن كان معه الى معاويه الغاصب فبقي هو ومن معه من اصحابه وهم قله فضن بهم عن قتال معاويه وحزبه حزب الشيطان وتم كتابة الوثيقه بينهم هذا باختصار والحادثه يذكرها المؤرخون والوثيقه التي بينهم لاتعني باي شكل من الاشكال ان الامام الحسن يقر بولايه معاويه الغاصب لامور المسلمين انما هي لحقن دماء شيعته وكانوا قله ..... واكثرهم للحق كارهون


                        متى يفهم المعاندون ثم ماهذا الدفاع المستميت عن معاويه

                        هل هو دفاع عن الدين

                        وهاهو معاويه يقول ماقاتلتكم لتصوموا او تحجوا لاني اعلم انكم تفعلون ذلك ولكن قاتلتكم لاتامر عليكم

                        قال امير المؤمنين علي عليه السلام:احمق الناس من باع اخرته بدنياه واحمق منه من باع اخرته بدنيا غيره

                        يامن تدافعون عن معاويه ويزيد انتم احمق من معاويه

                        افهموا لااستطيع ان اوضح اكثر

                        والسلام



                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة abumoosa







                          تروح وتجيء بالسلامه يااخي ياكويتي ولي طلب عندك لاتنسى ان تلعن معاويه ويزيد وبني اميه ومن والاهم وتقرب الى الله بذلك

                          الله يسلمك غاليي

                          مانسنا الطلب واي ضريح اروحه اقول اللهم اللعن يزيد ومعاوية وبنو امية قاطبة



                          يقول زميلنا النابغة بجهل متواضع لنا ويعيد جهله بعد ان بيننا كذباته بأكثر من موضع!!!

                          فعندما اتى لنا بالطامة الكبرى وقال كلام لم يقله لا السنة ولا الشيعة انه الإمام الحسن تنازل عن إمامته لمعاوية

                          ولكن تنازل عن الإمامة لمعاوية رضي الله عنه


                          فكررت مرارا وتكرارا اين النص يا نابغة ولكن نراه يأول على مزاجه!!


                          وقال برده الاخير انه الإمامة عند الشيعة هي لمعاوية


                          يعني الائمة الاثنا عشرية معاوية منهم عند الشيعة وهل هذا ماتقولونه يا شيعة


                          وها هي الخلافة كانت لعمر ولأبي بكر = والإمامة ظالة للإمام علي عليه السلام ... فهل الخلافة اسقطت هذا الحكم الإلاهي؟


                          لكن اشكالك هزييييييييييييييييل جدا

                          أما قولك
                          كان صلحآ أو تنازلآ أو نزاعآ فكل هذه الكلمات لا تعنينا بقدر
                          إن الإمام الحسن رضي الله عنه
                          وافق بأن يكون شخص كافر - كما تزعمون - خليفة للمسلمين
                          .
                          كيف يسلم الإمام المعصوم شخص كافر لرقاب المسلمين ؟



                          هل تعرف معنى الصلح؟
                          وماهي شروط الصلح؟




                          نستنتج

                          النابغة لا يعرف التكليف الإلاهي بالإمامة عند الشيعة فهذه سقطته الأولى



                          وعندي سؤالين للزميل

                          1- هل كل من تسمى بالخلفاء صالحين؟
                          2-هل الصلح مثلا مع اليهود الذي جوزها بن باز تكون معناها المبايعة لليهود؟؟؟؟



                          ارجو ان تجيب على السؤالين حتى نعرف هل ابن باز يأمرنا اذن بمبايعة اليهود!!

                          انتظرك










                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                          استجابة 1
                          12 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          يعمل...
                          X