الامامه منزله الاهيه كالنبوة سواء اخذ الحكم ام لا فهي باقيه
اما ولي الامر عندكم فيطاع وان فسق وان جار وان جهل وان فعل مافعل وهذه سيرة خلفائكم وولاة امركم من صدر الاسلام الى يومنا هذالايجوز الخروج عليه مهما فعل.
اما نحن فالنسبه للوقت الذي كان فيه الائمه فلا يجوز التقدم عليهم
فهم ولاة الامر وهم الائمه المعصومون الذين يرجع اليهم وهم قرناء القران حيث قال رسول الله فيهم :تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا.الى غيرها من الاحاديث الحاثه على وجوب اتباعهم .والحديث في وجوب اتباعهم طويل ليس هذا مقامه
اما قولك اكتسب الشرعيه من الحسن فهذاغير صحيح ومماطله بالباطل لانه منذ زمن الخليفه علي ع خلافة معاويه باطله لانها خروج على امام زمانه او كما تسمونها الخروج على خليفة المسلمين فما بني على باطل فهو باطل ثم اين العهد الذي كان بينه وبين الحسن ع الم ينقضه.
ورجاءا كف عن التكراراذا ماعندك شيء تقوله فاسكت ولا تتعبنا والسلام.
اما ولي الامر عندكم فيطاع وان فسق وان جار وان جهل وان فعل مافعل وهذه سيرة خلفائكم وولاة امركم من صدر الاسلام الى يومنا هذالايجوز الخروج عليه مهما فعل.
اما نحن فالنسبه للوقت الذي كان فيه الائمه فلا يجوز التقدم عليهم
فهم ولاة الامر وهم الائمه المعصومون الذين يرجع اليهم وهم قرناء القران حيث قال رسول الله فيهم :تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا.الى غيرها من الاحاديث الحاثه على وجوب اتباعهم .والحديث في وجوب اتباعهم طويل ليس هذا مقامه
اما قولك اكتسب الشرعيه من الحسن فهذاغير صحيح ومماطله بالباطل لانه منذ زمن الخليفه علي ع خلافة معاويه باطله لانها خروج على امام زمانه او كما تسمونها الخروج على خليفة المسلمين فما بني على باطل فهو باطل ثم اين العهد الذي كان بينه وبين الحسن ع الم ينقضه.
ورجاءا كف عن التكراراذا ماعندك شيء تقوله فاسكت ولا تتعبنا والسلام.
تعليق