إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حفصة بنت عمر بن الخطّاب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حفصة بنت عمر بن الخطّاب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اهل بيتة الطيبين الطاهرين


    السلام عليكم ورحمة الله

    اليوم نسلط الضوء على حفصة بنت عمر بن الخطاب

    ولنرئ ماذا سوفه يقوله اهل السنة بالنسبة لحفصة بعد قراء الموضوع وبعد قراء الاسئلة

    بسم الله تعالى



    زوجة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولكن هذه المكانة التي تتمنّاها كلّ أنثى لم تمنع حفصة من ارتكاب الاهوال ومخالفة الله تعالى ورسوله، ولا عجب فحفصة أنزل الله فيها وفي عائشة سورة كاملة ـ وهي سورة التحريم ـ فيها من التهديد والوعيد من الله بالطلاق والابدال بزوجات خير منهما وبعذاب النار ما لا يخفى على أيّ شخص يفهم لغة العرب، وقد تقدّمت في باب «الصحابة في القرآن» هذه السورة.

    وقد ورد في ترجمة حفصة من كتاب أسد الغابة ما يلي:
    وتزوّجها بعد عائشة، وطلّقها تطليقة واحدة ثمّ ارتجعها، أمره جبريل بذلك وقال: إنّها صوّامة قوّامة،
    وإنّها زوجتك في الجنّة
    وأورد كذلك: طلّق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حفصة تطليقة، فبلغ ذلك عمر، فحثا التراب على رأسه وقال: ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها، فنزل جبريل(عليه السلام)وقال: إنّ الله يأمرك أن تراجع حفصة بنت عمر، رحمة لعمر



    وكما ترى فالحديثان مُختلفان، ولذلك لا يعتدّ بهما، لكن نقول: لو كانت حفصة صوّامة قوّامة فلماذا طلّقها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ؟! هل كان رسول الله يريد من النساء أكثر من ذلك وهو الذي يوصينا بذات الدين ؟! ثمّ أليس الطلاق أبغض الحلال عند الله تعالى ؟! فما بال الرسول يطلق دونما سبب ؟! وإذا كان هناك سبب فلماذا لا يذكره لنا أصحاب السير والتواريخ ؟



    أمّا كون حفصة زوجة الرسول في الجنّة فهو أعجب من الاوّل، فمع وجود سورة التحريم الّتي تُتلى إلى يوم القيامة فإنّا نشكّ في ذلك.
    وعلى الحديث الثاني فيكون سبب إرجاع الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) لحفصة ليس منزلتها عند الرسول، بل لمنزلة عمر كما يزعم الراوي.
    وحفصة هذه ممّن آذت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكذبت عليه في قصّة المغافير (الثوم) المشهورة والتي يرويها الصّحاح، كما آذت وحسدت زوجات رسول الله الاخر كصفيّة بنت حي اليهودي التي تزوّجها الرسول بعد خيبر بعد أن أعتقها من الاسر، وفي ترجمة هذه المرأة الصالحة من كتاب أسد الغابة تقرأ على لسانها: دخل عليَّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلام، فذكرتُ ذلك لرسول الله (رحمهما الله) فقال: ألا قلتِ: وكيف تكونان خيرا
    منّي وزوجي محمّد وأبي هارون وعمّي موسى ؟




    وبهذا الكلام من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على لسان صفيّة تعلم كذب الحديث المرويّ في الصحاح والمسانيد حول فضل عائشة حيث فيه: وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على باقي الطّعام ؟
    وحسبنا قول الله في سورة التحريم حيث هدّد عائشة وحفصة بالطلاق وبأن يبدلهنّ الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بزوجات أفضل منهنّ في صفات عديدة ذكرتها السورة، فلو كانت عائشة أفضل نساء العالمين فضلاً عن زوجات الرسول فكيف يهدّدها الله تعالى بنساء أفضل منها في كلّ شيء



    اقرأ هذا الخبر:
    عن ابن عبّاس قال: أردت أن أسأل عمر فما رأيتُ موضعاً، فمكثت سنتين، فلمّا كنّا بمر الظهران وذهب ليقضي حاجته فجاء وقد قضى حاجته فذهبتُ أصبّ عليه من الماء، قلت: يا أميرالمؤمنين مَن المرأتان اللّتان تظاهرتا على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: عائشة وحفصة




    المصادر

    أسد الغابة 7:66 ترجمة حفصة بنت عمر

    أسد الغابة 7: 170 ترجمة صفية بنت حي بن أخطب

    مسند أحمد 3: 264 و6: 159

    مسند أحمد بن حنبل 1: 48





    ردوا على الاسئلة التي بالون الازرق


    اللهم صل على محمد وال محمد

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
    بارك الله بيك

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      شكرا على مرورك اختي راوية


      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #4
        مولاي ابوجعفر بارك الله فيك

        وهاا نحن منتظرون على اجاباتهم

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          بارك الله بيك اخي صديق الكتاب وشكرا لك على مرورك العطر

          اللهم صل على محمد وال محمد

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد وآل محمد
            بارك الله فيك أخي أبا جعفر
            ولكن قبل حفصة
            أريد طرح تساؤل بسيط
            عن عائشة !
            يعني بعد وفاة السيدة خديجة عليها سلام الله
            وهذه السيدة شخصية عظيمة معروفة ومكانتها مرموقة ولها دور كبير في حياة الرسول صل الله عليه وآله وسلم
            كيف يتزوج الرسول صل الله عليه وآله بامرأة كعائشة يعني صغيرة واجد مررررة صغيرة
            يعني قلوا الحريم ومافي امرأة تصلح زوجة
            دائما افكر في هذا الأمر ماالحكمة من زواج رسول الله صل الله عليه وآله من طفلة
            حتى لو كان الأمر عادة في الأسلام تزويج البنت صغيرة
            مانفع طفلة لرجل بحاجة لزوجة بعد وفاة زوجته
            كلما تأتي هذه القصة أفكر في عمر الطفلة

            تعليق


            • #7
              ألا تعلم يا أبا جعفر أن الله قد قال لعبده ونبيه وحبيبه وصفيه من خلقه سيدنا وحبيبنا محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وآله,
              " ** وَلَوْ تَقَوّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأقَاوِيلِ * لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنكُمْ مّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * "-سورة الحاقة-
              فما رأيك بهذا التحذير من السميع البصير لسيد الخلق البشير النذير?!!

              واعذرني فإني ذكرت ذالك من باب المضاربة لما ذكرته أنت -من سوء مطية منك- على أمهات المؤمنين زوجات المصطفى رضي الله عنهم أجمعين, من تحذير الله لهن ووعيده إذا هم عصين الله ورسوله كما في سورة التحريم.

              المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

              تعليق


              • #8
                أين أنا يا بو جعفر

                المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                تعليق


                • #9
                  عفوا! أين أنت يا بو جعفر?!

                  المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                  تعليق


                  • #10

                    رد جميل اخي محب الامام الكسروي


                    المشاركة الأصلية بواسطة أبا جعفر العراقي

                    فلو كانت عائشة أفضل نساء العالمين فضلاً عن زوجات الرسول فكيف يهدّدها الله تعالى بنساء أفضل منها في كلّ شيء
                    هل تعتبر ما جاء في سورة التحريم تنقيص من قيمة حفصة وعائشة رضوان اله عليهم !!


                    إذا كان كذلك فهل

                    فماذا تسمي ما جاء في هذه الآية في أفضل الخلق

                    محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والتسليم

                    وَلَوْ تَقَوّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأقَاوِيلِ * لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنكُمْ مّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * "-

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي
                      ألا تعلم يا أبا جعفر أن الله قد قال لعبده ونبيه وحبيبه وصفيه من خلقه سيدنا وحبيبنا محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وآله,
                      " ** وَلَوْ تَقَوّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأقَاوِيلِ * لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنكُمْ مّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * "-سورة الحاقة-
                      فما رأيك بهذا التحذير من السميع البصير لسيد الخلق البشير النذير?!!

                      واعذرني فإني ذكرت ذالك من باب المضاربة لما ذكرته أنت -من سوء مطية منك- على أمهات المؤمنين زوجات المصطفى رضي الله عنهم أجمعين, من تحذير الله لهن ووعيده إذا هم عصين الله ورسوله كما في سورة التحريم.

                      المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الاخ الكريم محب الامام الكسروي هل راجعت تفاسير علمائكم بخصوص الاية الكريمة ام انك فسرتها من تلقاء نفسك ؟؟

                      اخي الكريم المراد من الاية الكريمة أن محمدا الذي أثبتنا نبوته وأظهرنا المعجزة لتصديقه لا يمكن أن يتقول علينا بعض الاقاويل ولو صنع ذلك لاخذنا منه باليمين ولقطعنا منه الوتين فإن سكوتنا عن هذه الاقاويل إمضاء منا لها وإدخال للباطل في شريعة الهدى فيجب علينا حفظ الشريعة في مرحلة البقاء كما وجب علينا في مرحلة الحدوث ولكن دلالة المعجز على صدق مدعي النبوة متوقفة على القول بأن العقل يحكم بالحسن والقبح


                      اليك بعض اقوال علماء التفسير لديكم

                      ابن كبثير

                      وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

                      أي محمد صلى الله عليه وسلم لو كان كما يزعمون مفتريا علينا فزاد في الرسالة أو نقص منها أو قال شيئا من عنده فنسبه إلينا وليس كذلك لعاجلناه بالعقوبة


                      الجلالين

                      وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

                      "ولو تقول" أي النبي "علينا بعض الأقاويل" بأن قال عنا ما لم نقله



                      والان اتمنى انك فهمت المقصود من الاية الكريمة

                      والان يا اخوه اما أن لكم ان تردوا في صلب الموضوع ؟؟؟


                      وصلى الله على محمد وال محمد

                      تعليق


                      • #12
                        يا أبا جعفر المحترم أسأل الله تعالى أن تسير على نهج سيدنا حفيد الصديق سيدنا جعفر الصادق رضي الله عنهم أجمعين, أولا أيها الطيب أن ما تفضلت به من تفسير الآية لا يختلف عليه إثنان أبدا, وهذا ما أردت أن أقل لك إياه, فلماذا لم تفعل نفس الشيئ مع زوجات المصطفى صلوات ربي وسلامي عليه من حسن نية, كأن تقول بقلب سليم طاهر أن الله تعالى أراد أن يربي وهو رب العالمين سبحانه ويعلم ويزكي ويضع المنهج الرباني الذي يجب أن تكون عليه أولئك العفيفات الطاهرات زوجات المصطفى صلوات ربي وسلامي عليه, وعظم مكانتهن عند الله ورسوله فيجازي تلك المكانة الرفيعة عظم الذنب إذا هم عصين الله ورسوله بل أن الجزاء مضاعف والعذاب أشد إذا فعلن, ولكنهم حاشاهم الطاهرات فقد اتبعن الله ورسوله, قال الله لنبيه وحبيبه وعبده محمد صلى الله عليه وآله وسلم
                        { وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذاً لاتخذوك خليلاً ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً إذاً لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيراً }
                        (الإسراء: 73-75 )

                        وقال الله تعالى في سورة المائدة:
                        (( قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العلمين )) الآية 115 من سورة المائدة. لماذا لأن مكانتهم رفيعة وهي أنهم حواريوا سيدنا عيسى عليه السلام.
                        أرجو أنك فهمت المعنى


                        والأمر الآخر يا أبو جعفر, أن رب العالمين عندما قال لنبيه وحبيبه سيدنا وحبيبنا سيد البشرية جمعاء محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم في بداية سورة التحريم:
                        ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))
                        هل تفهم هناأنت عن سيد البشرية حبيبنا محمد صلى الله عليه وآله, كما كانت مطيتك المركبة بخليط من الكره والحقد المبنية أصلا على عقيدة مكوناتها "الحقد والكره" التي فهمتهاعن زوجات المصطفى رضي الله عنهم أجمعين?!!!!!

                        أرجو الإجابة بقلب صادق محب لقاء الله وهو راض عنه.

                        المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          الاخ الكريم محب الامام الكسروي اولا انا ليس لدي عداء شخصي مع زوجات الرسول الكريم صلى الله علية واله ولا احقد على احد منهم لا عمر وابابكر وعثمان ولا عائشه وحفصة وغيرهم ولكني لا أتولاهم وليس تابع لهم بشئ

                          وانا لم اتعده الحدود بسب والشتم انما طرحت موضوع

                          عن سبب تطليق رسول الله لحفصة ثم ارجاعها وعن الحديث المروي ان فضل عائشه على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام واعتقد انك قرءات ما قاله الرسول الكريم لصفية بن حي اليهودي وما قاله لها رسول الله

                          فقال لها: ألا قلتِ: وكيف تكونان خيرا
                          منّي وزوجي محمّد وأبي هارون وعمّي موسى


                          الرسول الكريم يقصد بذالك عائشه وحفصة عندما كانأ يتكلمن عن صفية رضي الله عنها


                          وصلى اله على محمد وال محمد

                          تعليق


                          • #14
                            أبا جعفر الطيب! يا من يفوح عطر طيبتك الفواح, وأبت إلا أن تخرج من بين ثنايا كتاباتك , شذا>>> إلى شغاف قلبي , فجزاك الله خيرا يا طيب.
                            إبتداءا يا طيب فإني لم أقصد أنك كذا وكذا, فإني أحسبك أنك مجبول على قلب ناصع البياض أصلا وتربية, ولكن أردت أن أذكرك لله بأن أصل عقيدتكم مبنية على البراء من أسيادنا الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر وعمر, مما لا يخفى على أحد من المسلمين من لعن هؤلاء وتكفيرهم وتضليلهم, وما دعاء لعن صنمي قريش عنكم بخفي.
                            ثانيا أنا لن أشتت الموضوع وسوف إن شاء الله تعالى نتكلم في ما نقلت عن أمهات المؤمنين, ولكني أردت ابتداءا أن أحاورك فيما صدرت به أنت موضوعك من لمز أمهات المؤمنين باستدلالك بسورة التحريم, وكما أن بيت القصيد هو صدره, إذا تصديرك هذا ليس بيت قصيدك أم ماذا؟! وعلى ماذا يدل كلامك ابتداءا, أنه لا دخل له في الموضوع ؟!
                            وإن شاء الله تعالى سوف نتكلم فيما تريد.
                            فلا تنسانى إلى أن أعود بدعائك الصالح.

                            المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                            تعليق


                            • #15
                              أبا جعفر الطيب! يا من يفوح عطر طيبتك الفواح, وأبت إلا أن تخرج من بين ثنايا كتاباتك , شذا>>> إلى شغاف قلبي , فجزاك الله خيرا يا طيب.
                              إبتداءا يا طيب فإني لم أقصد أنك كذا وكذا, فإني أحسبك أنك مجبول على قلب ناصع البياض أصلا وتربية, ولكن أردت أن أذكرك لله بأن أصل عقيدتكم مبنية على البراء من أسيادنا الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر وعمر, مما لا يخفى على أحد من المسلمين من لعن هؤلاء وتكفيرهم وتضليلهم, وما دعاء لعن صنمي قريش عنكم بخفي.
                              ثانيا أنا لن أشتت الموضوع وسوف إن شاء الله تعالى نتكلم في ما نقلت عن أمهات المؤمنين, ولكني أردت ابتداءا أن أحاورك فيما صدرت به أنت موضوعك من لمز أمهات المؤمنين باستدلالك بسورة التحريم, وكما أن بيت القصيد هو صدره, إذا تصديرك هذا ليس بيت قصيدك أم ماذا؟! وعلى ماذا يدل كلامك ابتداءا, أنه لا دخل له في الموضوع ؟!
                              وأرجو منك الإجابة على سؤالي سابقا فإني أراك حدت عنه!

                              أن ما تفضلت به من تفسير الآية لا يختلف عليه إثنان أبدا, وهذا ما أردت أن أقل لك إياه, فلماذا لم تفعل نفس الشيئ مع زوجات المصطفى صلوات ربي وسلامي عليه من حسن نية, كأن تقول بقلب سليم طاهر أن الله تعالى أراد أن يربي وهو رب العالمين سبحانه ويعلم ويزكي ويضع المنهج الرباني الذي يجب أن تكون عليه أولئك العفيفات الطاهرات زوجات المصطفى صلوات ربي وسلامي عليه, وعظم مكانتهن عند الله ورسوله فيجازي تلك المكانة الرفيعة عظم الذنب إذا هم عصين الله ورسوله بل أن الجزاء مضاعف والعذاب أشد إذا فعلن, ولكنهم حاشاهم الطاهرات فقد اتبعن الله ورسوله, قال الله لنبيه وحبيبه وعبده محمد صلى الله عليه وآله وسلم
                              { وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذاً لاتخذوك خليلاً ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً إذاً لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيراً }
                              (الإسراء: 73-75 )

                              وقال الله تعالى في سورة المائدة:
                              (( قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العلمين )) الآية 115 من سورة المائدة. لماذا لأن مكانتهم رفيعة وهي أنهم حواريوا سيدنا عيسى عليه السلام.
                              أرجو أنك فهمت المعنى


                              والأمر الآخر يا أبو جعفر, أن رب العالمين عندما قال لنبيه وحبيبه سيدنا وحبيبنا سيد البشرية جمعاء محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم في بداية سورة التحريم:
                              ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))
                              هل تفهم هناأنت عن سيد البشرية حبيبنا محمد صلى الله عليه وآله, كما كانت مطيتك المركبة بخليط من الكره والحقد المبنية أصلا على عقيدة مكوناتها "الحقد والكره" التي فهمتهاعن زوجات المصطفى رضي الله عنهم أجمعين?!!!!!

                              أرجو الإجابة بقلب صادق محب لقاء الله وهو راض عنه.


                              وإن شاء الله تعالى سوف نتكلم فيما تريد.
                              فلا تنسانى إلى أن أعود بدعائك الصالح.
                              المحب لكم الهدى أبو جعفر السلفي

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X