رد على من انكر وجود فقهاء يقولون بالولاية التكوينية
استفتاء موجه لسماحة السيد المرجع الصادق الشيرازي دام ظله
معجزة المعصومين سلام الله عليهم دعاء أم قدرة تكوينية ؟
هل صدور المعجزة من النبي صلى الله عليه وآله والأئمة من أهل بيته سلام الله عليهم كإحياء الميت أو إبراء الأبرص و الأكمه هو من باب الدعاء بأن يدعو فيستجيب الله له، أو من باب الإقدار التكويني، وإذا كان الجواب أنه من باب الإقدار التكويني فما هي حقيقة هذه القدرة التكوينية؟
************************************************** ***********
ظهور المعجزة من الرسول صلى الله عليه وآله أو الأئمة سلام الله عليهم يكون بالدعاء وبالقدرة التكوينية عليه بإذن الله تعالى، وذلك لأن كلاً من الرسول صلى الله عليه وآله والأئمة سلام الله عليهم لابد من أن يأتي بدليل على صدق ادعائه النبوة، أو ادعائه الإمامة، فيسلّحه الله بسلاح المعجزة ويعطيه الولاية التكوينية بحيث يقول للشيء: كن بإذن الله، فيكون الشيء المراد تصديقاً له، وذلك كما جاء في القرآن الحكيم عن النبي موسى ومعجزاته التسع، وعن النبي عيسى وإحيائه الموتى وإبرائه الأكمه والأبرص، وعن النبي سليمان وبساطه وعن وصيّه آصف بن برخيا وإتيانه بعرش بلقيس من مدينة سبأ بلحظة عين ورمشتها.
13 محرم الحرام 1427
استفتاء موجه لسماحة السيد المرجع الصادق الشيرازي دام ظله
معجزة المعصومين سلام الله عليهم دعاء أم قدرة تكوينية ؟
هل صدور المعجزة من النبي صلى الله عليه وآله والأئمة من أهل بيته سلام الله عليهم كإحياء الميت أو إبراء الأبرص و الأكمه هو من باب الدعاء بأن يدعو فيستجيب الله له، أو من باب الإقدار التكويني، وإذا كان الجواب أنه من باب الإقدار التكويني فما هي حقيقة هذه القدرة التكوينية؟
************************************************** ***********
ظهور المعجزة من الرسول صلى الله عليه وآله أو الأئمة سلام الله عليهم يكون بالدعاء وبالقدرة التكوينية عليه بإذن الله تعالى، وذلك لأن كلاً من الرسول صلى الله عليه وآله والأئمة سلام الله عليهم لابد من أن يأتي بدليل على صدق ادعائه النبوة، أو ادعائه الإمامة، فيسلّحه الله بسلاح المعجزة ويعطيه الولاية التكوينية بحيث يقول للشيء: كن بإذن الله، فيكون الشيء المراد تصديقاً له، وذلك كما جاء في القرآن الحكيم عن النبي موسى ومعجزاته التسع، وعن النبي عيسى وإحيائه الموتى وإبرائه الأكمه والأبرص، وعن النبي سليمان وبساطه وعن وصيّه آصف بن برخيا وإتيانه بعرش بلقيس من مدينة سبأ بلحظة عين ورمشتها.
13 محرم الحرام 1427