إعـــــــلان

**almamury** · 09-02-2008, 09:02 PM

طلوع الشمس من مغربها

بسم الله الرحمن الرحيم :
إلحاقا بموضوع عولمتنا .. دولة الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف , نرفق لكم بحثا خاصا وبملف مستقل حول موضوع طلوع الشمس من مغربها .
الباحث .. عامر الفيحان

الملفات المرفقة

طلوع الشمس من مغربها.doc (185.5 كيلوبايت, 880 مشاهدات)

**m!Ss FoOoshy** · 28-02-2008, 01:47 AM

موضوعك رااااااائع و مجهود مميز

الله يعطيكم العافيه

تم تحميل الملفات بنجاج ...

**almamury** · 19-03-2008, 05:18 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة .. الباحثة عن الحق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تتقبلي شديد إعتذاري لتأخري بالرّد على مداخلتك اللطيفة , وما كان هذا إلاّ لظروف عملي الأستثنائية التي تحتم علي دوام السفر والترحال .. أرجو أن تكوني قد إستفدت من البحث , كما أرجو منك أختي الكريمة أن تعودي الى هنا خلال الأيام القادمة لأننا بصدد إضافة بعض التفاصيل على بعض الموضوعات والتي سيتم التنويه عنها لاحقا إن شاء الله . نحن في خدمتكم دائما وأبدا

**almamury** · 30-03-2008, 09:54 PM

من هو اليماني

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الكرام :.
إلحاقا بالبحث المعنون ( عولمتنا .. دولة الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ) , نرفق لكم ملفا أخر يتناول بالتحليل شخصية اليماني والتي تعتبر من العلامات الدالة لقرب الظهور المبارك لقائم ال محمد صلوات الله عليهم أجمعين .

الملفات المرفقة

عتيق العرب.doc (203.0 كيلوبايت, 1604 مشاهدات)

**almamury** · 01-04-2008, 09:55 PM

ملاحظة هامة : ــ

لقد ورد في الطبعات السابقة توقعنا للصيحة والأيات الأخرى في سنة زوجية وليست فردية بناءا على فهم متسالم عليه ورد في الروايات أن الظهور يكون في وتر من السنين , وهنالك إشكال في فهم المقصود بالظهور, فأن المقطوع به أن الظهور يكون في العاشر من محرم ـ وهي العشر الأولى من سنة جديدة ـ فتكون الملحمة والأيات في السنة السابقة من حيث التاريخ رغم أن ذلك لايسبق الظهور إلا ببضعة أشهر وأسابيع وبعضها أيام ـ كقتل النفس الزكية ـ فهل المقصود بالظهور هو يوم العاشر من محرم ؟
إن الرواية التي سبقت (ومن أمارات خروج الأمام المهدي

مناد ينادي ألا إن صاحب الزمان قد ظهر , وهو في ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان , فلا يبقى راقد إلا قام ولا قائم إلا قعد , وإنه يخرج في شوال في وتر من السنين , ويبايعه بين الركن والمقام ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من الأخيار) كما في الباري , إضافة الى رواية أخرى هامة عن نعيم بن حماد في كتاب الفتن , مرفوعة عن النبي

"ظهور السفياني في خمس وثلاثين أو سبع وثلاثين أو تسع وثلاثين .
وكذلك : ( قال إبن الهيعة وأخبرني عبد العزيز بن صالح عن عكرمة عن إبن عباس رضي الله عنه قال : إذا كان خروج السفياني في سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر * ). فهذا مايجعلنا في حيرة من الأمر , وهو : معنى ماترمي إلية الروايات من المقصود بالظهور , فأن الظهور هو ليس الخروج , فأن العاشر من محرم هو يوم الخروج والقيام بالسيف , وأما الظهور بمعنى رفع الحجاب عن الأمام عليه السلام فيسبق ذلك ويكون في شوّال , بعد الصيحة والسفياني , وهنا تصح أطروحات السيد الشهيد الصدر ( رض ) في الموسوعة عن معنى ( خفاء الشخصية وخفاء العنوان ) , التي أساء الكثير من القرّاء فهمها , فهي خلاصة لهذه الفترة الممتدة مابين شوال ومحرم . وليس بخصوص الغيبة الممتدة لأكثر من ألف ومائة وثمانين سنة , وعليه فيكون الظهور والصيحة والسفياني والأيات كلها في السنه نفسها , ويكون الخروج والقيام في العشر الأولى من السنة اللاحقة والله العالم . وهذا يعني أننا يجب أن نترقب في كل السنوات المتبقية من القرن الثاني عشر التي من الموعود أن يكون فيها الظهور المبارك , حيث ينتهي القرن في سنة ( 1440 هج ) .
إلا أن الرواية الأولى ومثلها كثير , كما عند العلاّمة الحلي ( لايخرج القائم عليه السلام إلاّ في وتر من السنين ـ سنة واحد أو ثلاث أو سبع أو تسع ) , وبالتالي فأن الأشكال واقع بين ( القيام والخروج ) وبين ( الظهور ) فكلا الصنفين من الروايات تقول ( في وتر من السنين ) وهذا إشكال لايمكن التغاضي عنه حيث أنه لايمكن أن يكون السفياني والظهور والخروج أو القيام بالسيف في نفس السنة , حيث أن الأيات والسفياني والملحمة العظمى وحصول الأذن الألهي بالظهور أي رفع الحجاب , وكذلك مقتل النفس الزكية الذي هو رسول الأمام المهدي

, يكون في سنة , بينما الخروج والقيام بالسيف في العاشر من محرم , أي في العشر الأول من السنة التالية , وهذا بالطبع على المفهوم والمعمول به عندنا من التاريخ الهجري المعروف الذي يبدأ باليوم الأول من شهر محرم الحرام , كأول يوم من السنة الهجرية , ولكن الروايات تشير الى أن التاريخ عند أئمة أهل البيت عليهم السلام يبدأ بشهر رمضان الذي فيه ليلة القدر , التي تتنزل بها مقادير العباد الى السنة التالية , وهذا يحل مشكلة الخلاف بين الظهور والخروج ففي هذه الحالة يكون كلاهما في ( نفس السنة أو اللاحقة فهو يزيد الأمور إرباكا) .
وعليه فالأولى والأحرى التوقيت في كل السنوات المتبقية من هذا القرن الموعود , أي الى سنة 1440هج , وترها وشفعها , أي السنوات الفردية والزوجية على حدّ سواء , حتى يظهر حقيقة وتأويل ماوعد الله .
ـــــ
* كتاب الفتن ـ نعيم بن حمادالمروزي ص169 .

الباحث : ـ عامر الفيحان

**almamury** · 05-09-2008, 08:17 PM

بني إسرئيل بين التنزيل والتأويل:

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير* وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتحذوا من دوني وكيلا* ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا* وقضينا الى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا* فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا* ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا* إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ماعلوا تتبيرا* عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا*. صدق الله العلي العظيم
في ملف مرفق أدناه نقدم لكم.. كيف قصرت أساليب التفسير المختلفة عن فهم حقائق القرآن الكريم ومراميه.. وكيف يفسر أئمة آل البيت عليهم السلام الآيات الكريمة المباركة أعلاه وماعلاقتها بوضعنا الراهن.
وهو أستكمال لما كنا قد بدأناه في الموضوع قيد البحث ( عولمتنا..دولة الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف).

**almamury** · 03-01-2010, 12:44 AM

فلسفة التاريخ عند الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
فلسفة التأريخ عند فيلسوف الفلاسفة وعبقري العباقرة الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام .. نظرية التكوير والتكرير.
منذ سنوات والمؤلفات ملأت الأسواق حول مايسمونه .. نهاية العالم في 2012م.. لغط كبير يدور حول العالم ، آلاف المواقع الألكترونية ، مئات البرامج التلفزيونية وأفلام سينمائية صرفت ويصرف عليها المليارات ! .. ترى ماحقيقة ذلك ؟ وماهي ملامح حاكم مصر الجديد ؟
لنقرأ ونحلل ماذا يقول الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام بهذا الشأن.
نظرية التكوير والتكرير .. ملف مرفق بهذا الموضوع أعده لكم الباحث عامر الفيحان أرجو أن ينال رضاكم.

الملفات المرفقة

فلسفة التاريخ عند الأمام علي عليه السلام.doc (701.5 كيلوبايت, 1354 مشاهدات)

**almamury** · 10-01-2010, 06:32 PM

نودّ التنويه الى أنه تم نقل الملفات المرفقة بموضوع ( عولمتنا .. دولة الأمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ) الى قسم , (عقائد ، سيرة وتاريخ). وشكراً لكم.