تويت
المركز الاعلامي للمرجع الديني السيد الحسني(دام ظله) | المنتديات الدينية | منتتدى رد الشبهات
عجيب وليس بعجيب مايطرحه المدعو ابن الحسن
لقد قدم اتباع احمد ابن الحسن هذه الروايه
(وصية رسول الله (ص) في ليلة وفاته عن الباقر (عليه السلام) عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين عن أبيه الحسين الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي(عليه السلام) يا أبا الحسن احضر صحيفة و دواة فأملا رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما و من بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول ألاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى و أمير المؤمنين و الصديق الأكبر و الفاروق الأعظم و المأمون و المهدي فلا تصح هذه الأسماء لأحد غيرك يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم و ميتهم و على نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا و من طلقتها فانا بريء منها لم أرها في عرصة القيامة و أنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها الي ابني الحسن البر الوصول فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (عليه السلام) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهدياً فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي اسم كأسمى و اسم أبي و هو عبد الله و أحمد و الاسم الثالث المهدي و هو أول المؤمنين.
بحار الأنوار ج/53 ص147 – الغيبة للطوسي ص 150
لو سلمنا بصحة سند الرواية وانها من الروايات التي يمكن الاحتجاج بها لاثبات الوصية التي يحتج بها المدعواحمد بن الحسن
نورد هنا تعليق
نرى في الرواية جملة (فاذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المهديين )
نلاحظ ان الوصية التي يحتج بها احمد بن الحسن (جملة شرطية مكونة من شرط ومشروط)اما الشرط فيها هو .......الوفاة
واما المشروط ..........فهو مدلول جملة فليسلمها بصفته صيغة امر صادرة من الرسول صلى الله عليه واله
للإمام المهدي عليه السلام
فهنا نفهم من هذه الجملة الشرطية
ان وجوب تسليم المهدوية لاول المهديين من بعده (أي الامام الحجة ) عليه السلام مرتبطة بوفاته عليه السلام ومقيدة بها
وكما نعرف ان المقيد ينتفي اذا انتفى قيده
وخلاصة نقول
ان اداة الشرط في الرواية المنقولة عن امير المؤمنين عليه السلام تدل على انتفاء انتقال المهدوية الى اول
المهديين في حالة انتفاء الشرط وهو وفاة الامام الحجة عليه السلام عليه السلام .....
فهل يا ترى ان الامام توفى عليه السلام حتى ان المهدوية انتقلت الى المدعو احمد بن الحسن او بماذا يفسر ذلك ...؟ !!!
عجيب وليس بعجيب مايطرحه المدعو ابن الحسن
الكاتب عادل العراقي
تعليق